马克思社会资本思想对科学社会主义理论的影响

黄晓波

摘 要：马克思社会资本思想是对社会资本辩证发展规律的科学揭示，它深刻把握了无产阶级社会资本的发展规律和无产阶级社会资本与资产阶级社会资本的斗争规律。科学社会主义理论是马克思创立的科学社会理论，马克思社会资本思想和科学社会主义理论都是马克思在社会历史领域的重要理论，两者之间有着十分紧密的理论联系。马克思社会资本思想对科学社会主义理论产生了十分重要的影响，是科学社会主义理论形成、实现和丰富发展的重要理论推动力。

关键词：马克思；社会资本；科学社会主义

中图分类号：A811 文献标识码：A 文章编号：1004-1494（2014）06-0018-05

社会资本的内涵是指人们在生产和交往中形成的能够促进社会良性运行和科学发展的良性社会关系。社会资本作为一种社会资源，可以为所有者带来社会回报。马克思认为，社会资本是一个社会历史范畴，它有一个自身的历史发展过程，社会资本必然随着社会历史的发展而产生、发展和消失。并且在阶级社会，社会资本还具有阶级性，因此会有资产阶级的社会资本和无产阶级的社会资本等。评价任何阶级的社会资本是否具有科学性的标准就是看它是促进了社会历史的进步还是在阻碍社会历史的进步。如果一个阶级的社会资本促进了社会历史的发展，那么它就是进步的，就具有科学性，我们就应该推动这个阶级社会资本的发展。按照这一标准，马克思对资产阶级社会资本进行了客观的评价，在反对封建王权的斗争中，资产阶级社会资本曾经起到了非常重要的历史作用，那时，无产阶级追随和团结在资产阶级提出的“自由、民主、平等和博爱”的旗帜下，推翻了封建王权的统治，建立了资产阶级共和国，这时资产阶级的社会资本是推动社会历史前进的动力。因此，马克思对其也进行了很高的历史评价。但是到了19世纪40、50年代，资本主义生产关系的矛盾日益暴露，资产阶级社会资本就成为了阻碍生产关系变革的帮凶。在当时的社会历史条件下我们就必须促进无产阶级社会资本的发展，因为这时无产阶级社会资本成为了推动社会历史发展的重要因素。马克思把社会资本作为一个社会历史范畴进行分析，因而真正揭示了社会资本的深刻内涵。马克思社会资本思想是对社会资本辩证发展规律的科学揭示，它深刻把握了无产阶级社会资本的发展规律和无产阶级社会资本与资产阶级社会资本的斗争规律。马克思社会资本思想是建立在唯物史观和辩证法的基础上的，因而认识到了社会资本是人们在生产和交往中形成的，并将随着生产和交往的发展而不断的发展和变化，随着生产和交往的不断发展，无产阶级社会资本必将战胜资产阶级社会资本，这是任何势力也无法改变的历史潮流，也是由社会资本的辩证发展规律所决定的。当马克思的唯物史观还没有形成的时候，马克思的社会资本思想也是不够科学的，对社会资本的理解也存在着偏差。比如马克思在《青年在选择职业时的考虑》中认为：“我们并不总是能够选择我们自认为适合的职业；我们在社会上的关系，还在我们有能力决定它们以前就已经在某种程度上开始确立了。”[1]从这段论述中我们可以发现，马克思第一次注意到个人在社会上的关系在职业选择中起到一定的作用，但是，马克思当时对社会资本的理解还是很肤浅的，马克思对社会资本的理解还只是停留在“个人在社会上的关系”。这与我国当前一些学者对社会资本的理解比较相似，把社会资本作为个人职业流动的一个重要因素。但是到后来马克思创立唯物史观之后，马克思社会资本思想最终形成并成为一种科学的思想。马克思社会资本思想与资产阶级社会资本思想不同，马克思社会资本思想是为无产阶级和全人类的解放事业服务的，也就是说，马克思社会资本思想的政治属性是无产阶级的，其目的是为了发展壮大无产阶级的社会资本。因此，马克思一直对资产阶级社会资本思想进行分析和批判，揭示资产阶级社会资本思想的资产阶级实质。比如，马克思批判作为资产阶级社会资本思想的重要表现形式的“自由”、“民主”、“平等”、“人权”虽然穿着全民的外衣，其实质就是资产阶级的自由、民主、平等和人权，是资产阶级维护其统治的重要思想武器。同时，马克思社会资本思想也是对无产阶级国际共产主义运动实践经验的科学总结。马克思把一生都奉献给了无产阶级国际共产主义运动事业，在总结国际共产主义运动的经验教训中马克思发现，无产阶级要取得胜利，必须发展无产阶级的社会资本，因此，马克思十分强调无产阶级的国际大联合，同时无产阶级还要加强同其它革命群众的联合，马克思在《共产党宣言》、《国际工人协会成立宣言》、《国际工人协会共同章程》、《法兰西内战》和《哥达纲领批判》等理论著作中都对此进行了强调和说明。科学社会主义理论是马克思创立的科学社会理论，马克思社会资本思想和科学社会主义理论都是马克思在社会历史领域的重要理论，两者之间有着十分紧密的理论联系。

一、马克思社会资本思想与科学社会主义理论的内在契合性

（一）科学社会主义的任务与马克思社会资本思想的价值目标具有高度的契合性

科学社会主义是关于无产阶级解放斗争的性质、条件和一般目的的学说。为此，恩格斯还论述了科学社会主义的任务。恩格斯指出：“完成这一解放世界的事业，是现代无产阶级的历史使命。深入考察这一事业的历史条件以及这一事业的性质本身，从而使负有使命完成这一事业的今天受压迫的阶级认识到自己的行动的条件和性质，这就是无产阶级运动的理论表现即科学社会主义的任务。”[2]从恩格斯上面的论述中我们可以发现，科学社会主义的任务就是要无产阶级理解解放整个人类，使人类从必然王国进入自由王国这一伟大历史使命的性质和条件。科学社会主义虽然只是关于无产阶级解放条件的学说，但是它的任务最终指向的是人的解放。这与马克思社会资本思想的价值目标是相契合的，因为马克思社会资本思想的价值目标是每个人自由而全面的发展，而每个人自由而全面的发展也就是解放人类，使人类从必然王国走向自由王国。人的解放包括人从自然和社会压迫的束缚中解放出来，人只有从自然和社会压迫的束缚中解放出来才能实现人的自由和全面发展。而人的解放和人的自由而全面的发展都是在一定的历史条件下才能形成。马克思指出：“全面发展的个人……不是自然的产物，而是历史的产物。要使这种个性成为可能，能力的发展就要达到一定的程度和全面性，这正是以建立在交换价值基础上的生产为前提的，这种生产才在产生出个人同自己和同别人相异化的普遍性的同时，也产生出个人关系和个人能力的普遍性和全面性。”[3]也就是说，人的全面发展是历史的产物，并且以生产力的发展为条件。个人发展的全面性不是想象的全面性，而是在现实的发展中达到的发展的全面性。而人的解放也是以生产力的发展为条件的，通过发展生产力，实现人的自然解放和社会解放，而这正是实现人的自由而全面发展的重要前提和条件。通过上面的分析，我们可以发现科学社会主义的任务与马克思社会资本思想的价值目标具有高度的契合性，他们的最终目标是一致的。

（二）“真正的共同体”的实质就是共产主义社会

“真正的共同体”是马克思社会资本思想的重要表现形式，在“真正的共同体”中，生产力高度发展，人与人之间团结协作，没有剥削和压迫，整个社会和谐稳定、科学有序的发展。马克思以“真正的共同体”区分自然形成的共同体和虚假的共同体。自然形成的共同体是在劳动生产力十分低下的发展阶段形成的，因而不是“真正的共同体”，由于当时的劳动生产力水平太低下，还必须经过长期的、痛苦的发展，不值得我们过分的留恋。恩格斯指出：“这个时代的人们，虽然令我们感到值得赞叹，但他们彼此完全没有差别，他们都还依存于——用马克思的话说——自然形成的共同体的脐带。”[4]因此，自然形成的共同体虽然在道德上有可能很值得我们留念，因为人与人之间没有差别，也就是说是平等的，但是这种平等是一种没有自由的平等，人还没有从自然的束缚中解放出来，实现个人的自由，因而这种平等也就不值得留恋了。这种自然形成的共同体还需要进一步的发展，特别是生产力的发展，才能到达“真正的共同体”。

“真正的共同体”也不是虚假的共同体，马克思对“真正的共同体”和虚假的共同体也做了区分，并论述了“真正的共同体”的主要特征。在虚假的共同体中，个人从属于阶级，没有办法获得独立，对于被统治阶级来说，这种共同体还是一种新的桎梏，而只有在“真正的共同体”中，个人才能获得自由。“真正的共同体”到底又是什么样的呢？马克思也做了专门的阐述，马克思指出：“在控制了自己的生存条件和社会全体成员的生存条件的革命无产者的共同体中，情况就完全不同了。在这个共同体中各个人都是作为个人参加的。它是各个人的这样一种联合（自然是以当时发达的生产力为前提的），这种联合把个人的自由发展和运动的条件置于他们的控制之下。”[5]573从上面马克思的论述我们可以得知，“真正的共同体”是控制了自己的生存条件和社会全体成员的生存条件的革命无产者的共同体。从马克思为“真正的共同体”的界定中我们可以发现“真正的共同体”与共产主义社会具有内在契合性，“真正的共同体”的实质就是共产主义社会。因为马克思曾经指出：“建立共产主义实质上具有经济的性质，这就是为这种联合创造各种物质条件，把现存的条件变成联合的条件。”[5]574也就是说，共产主义运动就是要为联合起来的个人支配这些条件创造各种物质条件，而共产主义社会就是一种联合的个人已经获得这种条件的社会，因此，“真正的共同体”的实质就是共产主义社会。而“真正的共同体”是马克思社会资本思想的重要表现形式，共产主义社会是马克思科学社会主义理论关于未来社会形态的概括和界定，“真正的共同体”与共产主义社会的高度一致性表明了马克思社会资本思想与科学社会主义理论具有高度的内在契合性。

（三）马克思社会资本思想是科学社会主义理论的重要组成部分

科学社会主义理论博大精深，包括许多方面，其中就有马克思的社会资本思想中的一些内容。比如马克思社会资本思想中关于无产阶级国际联合的思想、实行工农联盟扩大无产阶级社会资本的思想、组建无产阶级政党的思想、建立“真正的共同体”的思想、实现每个人自由而全面发展的思想都是科学社会主义理论的重要组成部分，可以说马克思社会资本思想在科学社会主义理论中起着十分重要的作用。这可能是因为马克思创立的科学社会主义理论是关于无产阶级解放斗争的性质、条件和一般目的的学说。而马克思的社会资本思想也是为了实现无产阶级和每个人的自由而全面的发展，都是为无产阶级服务的，他们的政治属性都属于无产阶级，并且两者的理论基础都是历史唯物主义。虽然马克思的社会资本思想是直接来源于现实的生产过程，但其影响远远超越了生产过程，在生产和交往中形成社会资本后，就会作为一种社会意识，具有其相对的独立性，并对科学社会主义理论的发展做出自己的贡献，因而也就成为了马克思科学社会主义理论的重要组成部分。

二、马克思社会资本思想是实现科学社会主义的必要条件

要实现科学社会主义需要无产阶级付出长期的、艰苦的努力，同时也需要一些理论的指导，马克思社会资本思想在科学社会主义的实现当中发挥着举足轻重的作用，它是实现科学社会主义的必要条件。马克思在《国际工人协会共同章程》中就充分体现了这一思想，马克思指出：“为达到这个伟大目标所做的一切努力之所以至今没有收到效果，是由于每个国家里各个不同劳动部门的工人彼此间不够团结，由于各国工人阶级彼此间缺乏亲密的联合。”[6]226从马克思为国际工人协会写的章程中我们可以发现，作为马克思社会资本思想重要表现形式的工人阶级之间的理论与实践上的国际联合对于工人阶级的解放的意义，表明马克思十分重视社会资本思想对于实现科学社会主义的作用，认为社会资本思想是实现科学社会主义的必要条件。具体表现在以下几个方面：

（一）马克思对资产阶级社会资本思想的批判促进了科学社会主义理论的形成

资产阶级社会资本思想是联合资产阶级维护资产阶级统治的思想武器，他们以全民国家的外表掩盖资产阶级对无产阶级进行压迫和剥削的实质。马克思对资产阶级的社会资本思想进行了分析和批判，揭露了资产阶级社会资本思想的实质，资本主义国家是资产阶级的国家，资产阶级思想家提出的自由、民主、平等等人权是资产阶级的人权，无产阶级获得的只是越来越长、越来越重的锁链。马克思通过对资产阶级社会资本思想的分析和批判，认识到无产阶级只有联合起来，发展和壮大无产阶级的社会资本，才能推翻资产阶级国家的统治，打碎资产阶级的国家机器，建立无产阶级专政，最后，通过发展社会生产力，实现共产主义，促进每个人自由全面发展。正是在这一理论分析的基础上，马克思的科学社会主义理论才能形成、发展和逐步完善，从这里我们可以发现，马克思对资产阶级社会资本思想的分析和批判过程也是马克思科学社会主义理论形成、发展和完善的过程，两者相辅相成，共同促进，目标都是无产阶级乃至全人类的解放。

（二）马克思社会资本思想功能的发挥推进了科学社会主义的早日实现

科学社会主义是一个远大的理想，在前进的道路上有可能会遇到很多困难和挫折，而马克思的社会资本思想可以为科学社会主义的实现提供科学的保障。特别是马克思社会资本功能的发挥可以为科学社会主义的实现减少前进道路上的障碍。首先，科学社会主义要实现就先要推翻资产阶级的统治，而要推翻资产阶级的统治就必须依赖于无产阶级的阶级斗争，而无产阶级的联合是无产阶级开展阶级斗争的前提。马克思指出：“工人有时也得到胜利，但这种胜利只是暂时的。他们斗争的真正成果并不是直接取得的成功，而是工人的越来越扩大的联合。这种联合由于大工业所造成的日益发达的交通工具而得到发展，这种交通工具把各地的工人彼此联系起来。只要有了这种联系，就能把许多性质相同的地方性的斗争汇合成全国性的斗争，汇合成阶级斗争。而一切阶级斗争都是政治斗争。”[7]从马克思的论述中我们可以发现，无产阶级的联合是阶级斗争的前提，没有无产阶级之间的联合，就没有阶级斗争，而无产阶级只有通过阶级斗争，才能推翻资产阶级的统治，夺取政权，为科学社会主义的实现铺平道路。其次，科学社会主义的实现必须要以生产力的高度发展和世界交往为前提。马克思指出：“共产主义只有作为占统治地位的各民族‘一下子同时发生的行动，在经验上才是可能的，而这是以生产力的普遍发展和与此相联系的世界交往为前提的。”[5]538也就是说，没有生产力的高度发展和世界交往的形成，科学社会主义的实现是不可能的。而生产力的高度发展以及世界交往的形成，又离不开马克思社会资本思想。因为现代生产是社会化大生产，必须依靠生产者之间的团结协作、形成集体力，并大力发挥这种集体力的作用，才能实现生产力的发展，离开集体力，现代生产几乎是不可能的，而集体力就是马克思社会资本思想的主要表现形式。而交往也是马克思社会资本的重要表现形式，因为交往扩大了人与人之间的联系，促进了人与人之间的团结与协作，更容易形成人与人之间的信任关系。从上面的分析中我们可以发现马克思社会资本思想的功能发挥将推进科学社会主义的早日实现。

（三）马克思社会资本思想是促进社会主义社会顺利运行的重要条件

社会主义社会建立以后要顺利运行也需要一定的条件，马克思的社会资本思想是促进科学社会主义社会顺利运行的重要条件。首先，任何社会的顺利运行都需要和谐的人际关系，人与人之间团结协作、相互信任，有利于社会的顺利运行。发挥马克思社会资本思想，就可以促进社会的顺利运行，因为马克思的社会资本指的就是促进社会顺利运行和科学发展的良性社会关系，整个社会的社会资本存量越多，社会的运行也就越顺畅、越和谐。在社会主义社会，人们之间的根本利益是一致的，这有利于实现人际关系的和谐和社会的良性运行，但是因为这是共产主义社会的初级阶段，社会的物质和精神文化产品还不能完全满足每个人的需要，人们之间有可能因为利益关系产生冲突，因而要发挥马克思社会资本思想促进人们之间的团结协作。其次，社会主义社会也要协调社会管理者和社会成员之间的关系。马克思提出要运用社会资本防止国家和国家机关由社会公仆变为社会主人，防止社会的性质发生变化。那么，如何防止国家和国家机关由社会公仆变成社会主人呢？马克思认为要像巴黎公社一样，充分发挥和运用无产阶级的社会资本。国家和国家机关必须根据无产阶级的整体利益创设，其公职人员由选举产生，对选民负责，随时可以罢免，公职人员只能领取相当于工人工资的报酬。国家的政治职能消失以后，国家的社会管理职能是最主要的职能，但是国家的社会管理职能根据无产阶级的整体利益创设，要在人民群众的监督下运行。必须充分发挥人民群众社会资本的作用，对国家和国家机关进行监督，防止国家和国家机关由社会公仆变成社会主人，这样社会主义社会才能顺利的运行，这也对我国现在的社会主义政治文明建设提供了重要的理论指导。

三、马克思的社会资本思想丰富发展了科学社会主义理论

科学社会主义理论不是一成不变的，1848年《共产党宣言》的发表标志着科学社会主义理论的诞生，科学社会主义理论诞生以后随着无产阶级斗争实践的发展而不断的丰富和发展，而马克思的社会资本思想为科学社会主义理论的丰富和发展做出了重要贡献。主要体现在以下几个方面：

（一）取得无产阶级斗争的胜利必须尽可能地壮大无产阶级的社会资本

无产阶级与资产阶级的斗争是一场生死的较量，无产阶级的敌人资产阶级是异常强大和狡猾的，无产阶级要取得斗争的最后胜利，必须尽可能地壮大无产阶级的社会资本。无产阶级只是实现无产阶级的国际联合还是不够的，无产阶级还要与劳动农民形成巩固的同盟，因为劳动农民是无产阶级的天然同盟军，他们也受到资产阶级的剥削和压迫，和无产阶级一样也有推翻资产阶级统治的政治要求。为此，马克思还批判了拉萨尔“反动的一帮”的思想，拉萨尔认为，除了工人阶级之外，其他一切阶级都是“反动的一帮”。马克思对这种思想进行了严厉的批判，认为拉萨尔的这种思想是荒谬的，这是对《共产党宣言》的粗暴歪曲，不利于开展无产阶级的解放事业的斗争。我们必须坚持历史唯物主义的观点，看一个阶级是否是反动的阶级，是看它是否对历史的发展起推动的作用，如果它阻碍了社会历史的进步，则是反动的阶级，如果它推动了社会历史的进步，则是进步的阶级，中间阶级，我们不能把他们简单地划为“反动的一帮”。马克思指出：“中间等级……是革命的，那是鉴于他们行将转入无产阶级的队伍。”[6]437同时，我们在革命实践中也没有把手工业者、小工业家和农民等中间阶级划为“反动的一帮”，而是争取的对象，因此拉萨尔的“反动的一帮”的思想是荒谬的，在革命实践中也是有害的。我们要加强与中间阶级的联合，以扩大无产阶级的社会资本。

（二）社会合作思想是马克思阶级斗争学说的有益补充

科学社会主义理论不仅仅是阶级斗争，还包括丰富的社会合作思想，社会合作思想是科学社会主义理论中阶级斗争学说的有益补充。在生产领域，马克思十分重视社会合作思想。他认为，加强生产者之间的合作是促进生产力的重要手段。恩格斯曾经指出：“我的建议要求把合作社推行到现存的生产中去。正像巴黎公社要求工人按合作方式经营被工厂主关闭的工厂那样，应该将土地交给合作社，否则土地会按照资本主义方式去经营。这是一个巨大的差别。至于在向完全的共产主义经济过渡时，我们必须大规模地采用合作生产作为中间环节，这一点马克思和我从来没有怀疑过。”[8]从恩格斯的论述中，我们可以发现，除了阶级斗争外，马克思也没有排除合作生产在科学社会主义理论中的作用，特别是向共产主义经济过渡时，合作生产将会起到十分重要的作用。由此可见，社会合作思想是科学社会主义理论中阶级斗争学说的有益补充，而社会合作思想是马克思社会资本思想的重要内容，它丰富和发展了科学社会主义理论。

（三）马克思社会资本思想是促进科学社会主义理论走出困境的有力思想武器

当代国际共产主义运动陷入低潮，一些西方敌对势力攻击科学社会主义理论的科学性和正确性，同时在国际上一些工人阶级运动的领导人也在怀疑科学社会主义理论，主张走第三条道路，这使得科学社会主义理论陷入了困境。马克思社会资本思想可以成为促进当代科学社会主义理论走出困境的有力思想武器。当今时代，和平与发展成为了世界的主流，马克思的社会资本思想为促进世界的和平与发展都有重要的理论借鉴意义。运用马克思社会资本思想，社会主义国家可以大力发展生产力，在与资本主义国家的发展竞争中争得比较优势，同时与资本主义国家加强合作，力争一段较长时间的和平发展时期，只要我们好好把握这个和平发展机遇，创造比资本主义国家更发达的社会生产力，充分彰显社会主义制度的优越性，国际共产主义运动就会逐步走出低潮，科学社会主义理论也会走出理论困境。

参考文献：

[1]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009：457.

[2]马克思，恩格斯.马克思恩格斯文集：第9卷[M].北京：人民出版社，2009：300.

[3]马克思，恩格斯.马克思恩格斯文集：第8卷[M].北京：人民出版社，2009：56.

[4]马克思，恩格斯.马克思恩格斯文集：第4卷[M].北京：人民出版社，2009：112-113.

[5]马克思，恩格斯.马克思恩格斯文集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009.

[6]马克思，恩格斯.马克思恩格斯文集：第3卷[M].北京：人民出版社，2009.

[7]马克思，恩格斯.马克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009：40.

[8]马克思，恩格斯.马克思恩格斯文集：第10卷[M].北京：人民出版社，2009：547.

责任编辑 张忠友