如何探索乡土美术中的人文自然景观

张殿明

（甘肃省永昌县职业中学）

沿着社会车轮的进程，美术教育受到前所未有的机遇和挑战，对美术教育课题的探究变为当前国内外学者的重要课题。我国自20 世纪80年代以来，美术教育迅猛发展，国家统编教材内容包括了美术的诸多方面，各地方又因区域特色添充了本土教材。区域性的本土美术文化着眼于乡土而适应当地民风、民俗，以体现区域民族特色，因而产生了更为强大的生命活力而没有被其他形式所同化。充实乡土美术教育文化，联系实际，让学生了解认识本土经济文化与社会的发展，探究新的教学观念思潮，使美术教育紧跟时代发展的潮流。永昌及周边城镇是有着古老特色文化的地区，永昌的民间美术融会了民俗、宗教艺术、工艺制作于一体，以其独特的地方特色而称著于世。我们在现有的美术教材的基础上，沿着时代的脉搏结合当地人文自然景观进行乡土美术教学探究。

一、以家乡的人文自然景观探究本土文化美术，以人文景观为主线进行乡土美术教育

人文景观是人类文明进展中所创造和遗留下来的可观赏的景物和事物。其中存有着诸多的建筑、民间美术、宗教艺术及雕塑。我们以人文景观为主线搜寻家乡的本土美术文化，在其人文自然景观中大体可分为三个类型：（1）先民为我们留下的古迹名胜；（2）当代新建的人文景观；（3）具有美不胜收的自然风光。

第一类是以古建筑为主体的传统人文景观，其中包括：园林庭院、文塔、庙宇，以及古人的坟墓。

现存的古建筑主要有：武威文庙、永昌鼓楼、唐圣容古塔、云庄寺庙，北海子土塔、汉长城等，其中最负盛名的是：武威文庙、永昌鼓楼、唐圣容古塔、云庄寺。在建筑工艺上，庙宇和古塔大多使用砖加木的结构形式，其构造方式全部采用立柱组成金钟架，构架和立柱之间多用榫卯和斗拱，这样的结构能够在地震等大的灾难面前，最大限度地保护人和物品不受损失。立柱承载着全部屋顶的重量，并且它的粗细、长短、样式等还直接影响着全部建筑物的美观。柱的横截面千变万化，主要有八角形、方形、梅花形，而最优美的圆形是主要形式。个别建筑物柱上聘请了当时的能工巧匠篆刻了名言对联，有些则雕刻了各类龙纹图腾的样式。柱础也是重点美化的对象，雕刻的图案花样百出，细致精巧很吸引人的眼球，斗拱、柱头、雀替、及驼峰、梁曲全部加以修饰以强化建筑物的整体美感。建筑物的外部装饰屋顶部分重中之重，门上的檐板都雕刻浮雕花纹，屋顶四角翘起，两头翘起的屋脊上都装饰了动物花鸟各类灰塑。侧面的隔火墙，加工成镬铲形状（俗称镬耳屋）或镬耳。镬耳两侧瓦翼下画有各类花草图案，檐内近瓦底处多数绘制高五十公分的“艺术墙裙”绘有中国写意山水、花鸟虫鱼、典故人物。武威文庙大殿三条瓦脊上都镶嵌成套雕塑，其中最有特色的是中脊上双龙戏珠瓷雕，廊上有“红楼梦人物”和“西游记场景”。庙前遮羞墙上画有亭台楼阁、天仙神侣，王侯将相、高低数米，错落有致，人物神采奕奕。陶雕人物有典故故事、神话传说，“墙裙”上的壁画画着山水、虫草、名流墨迹等。门前和廊曲梁上安放着白玉神兽，雕塑技法纯熟、形体雄健，多数墙面都是水泥灰及青砖结为一体，独特的型体样式展现了北方民族特有的建筑风格。武威文庙分三殿，中是文庙，东是地藏殿，西是文昌殿，庙内有名满天下的马踏飞燕青铜雕塑、西夏第一碑、地藏菩萨坐像及文昌帝君坐像等，有木胎泥塑塑罗汉金刚像共十六尊，庄严肃穆气势宏伟。武当山庙宇汇聚佛教和儒家于一体，集建筑、绘画、雕塑、工艺、装饰于一身，每逢假日本土乡民众往来朝拜，热闹非凡。利用家乡名胜进行乡土教育时，应充分考虑到地域性、民族性和时代性。用这些教材内容引导学生了解本地的乡土美术，认识先民们遗留的宝贵文化遗产，赏析包涵地域特色的建筑风貌，理解传统人文思潮，体会劳苦大众的聪明才智，启发学生懂得珍视优秀的文化遗存，传承家乡文化，使我们的故乡有辉煌的明天。

第二类是在三中全会以来新修建的以环保为母题的人文景观。

在四面杨柳依依、波光粼粼的北海子公园里有依山势而为西路军建造的红军烈士陵园，登高远望，幽深苍茫、庄严肃穆。在建筑物中有镍都标志金娃蛙塑像、仿古式的罗马街以及举世瞩目的骊骞怀古雕像、养民工程皇城水库和金川峡水库，人文初祖金山寺，神秘古城骊靬，优美传说刘萨和。新的人文景观，遂势而建，积天地之精华，建筑物与大自然巧妙地结合在一起，达到“天人合一”的境界，在当代重视环保，注重生态平衡的今天，由此建筑物无疑是现代经济文化大发展的结果，从另一方面反映了美术文化的发展与时代经济的紧密结合。新开发的景观还有西大河水库和皇城裕固风情，它们必定成为人们休闲度假、商贸旅游的理想圣地。通过向学生介绍新的人文景观，让学生认识现代人文景观的发展方略和美术文化的重要地位，使学生理解景观建设要与当地风情自然环境完美统一的设计思想。

第三类是具有书画诗意的天然景观，这些景观成为历代文人墨客畅怀胸意的著名景观。

例如，唐代李端的《杂曲歌辞·千里思》凉州风月美，遥望居延路。泛泛下天云，青青缘塞树。燕山苏武上，海岛田横住。更是草生时，行人出门去。这是描写武威郡的诗句。又如“失我胭脂山,使我妇女无颜色，失我胭脂山，是我六畜不繁衍。”说的就是永昌西大河原始生态保护区。这些诗句谚语，为这些自然景色增添了诸多的人文色彩，在向学生介绍这些自然美景的时候，给他们赏析古代文人学者写下的名句诗篇，使学生从美景中领略中国文字之美，并引起他们强烈的家乡自豪感。教育他们诊视大自然、热爱优美的环境，强化人与自然和谐共存的天理，陶冶积极健康的审美情趣，提升审美能力。

二、以人文景观为内容，进行形式多样的乡土美术教学

1.利用现代教学设备自拍影像、照片，利用互联网下载和搜集人文景观中的本土美术，结合自编的《七彩永昌》美术教材，通过播放影像、照片展播、张贴图片，内容简介等方式向学生介绍家乡美术。

2.号召学生以环保旅游的形式，开展特色美术教学

使学生在大自然中娱乐中游戏中，感受天地风光之造化，徜徉人文景观。要求学生在实地采集第一手资料，记笔记，画速写，把亲身体会感受记下来。以此培养他们发现美、感受美、保护美的高尚情操，提升教育的主观能动性。

3.把校园文化建设和乡土美术教育融合在一起，展开绚丽多彩的校园文化艺术活动，进行全方位的素质教育。组织多种形式展览活动，如“家乡美术创作展”“本土摄影评比展”“永昌县职业中学师生书画展”等，还可以与交叉学科沟通联合组织多种形式的校园文化活动。如与历史地理科等结合，实地采访，然后举办征文演讲比赛等活动。这样就能使学科相互渗透，以此全面推进素质教育，为祖国培养德智体美劳全面发展的合格人才。

综上所述，乡土美术教育是一门具有广容量，大跨度、多元化的教学体系，是一门值得深究的课题。

李君.以人文景观为素材.开展乡土美术教学［J].校长阅刊，2006.