潘军芳 汝 汉
[新题亮相]
有人说,耳听为虚,眼见为实,人要相信自己的眼睛;也有人说,世界上最具欺骗性的东西或许就是眼睛了,人不能轻易相信自己的眼睛。
要求:全面理解材料,也可从一个侧面或角度立意,写一篇不少于600字的文章。题目自拟,文体不限(诗歌除外),不要脱离材料的含意作文。
[写作指导]
准确把握材料内涵,明确作文之立意,是写好这道题的关键。细读文题所供材料,便知材料提供了两种对立的观点:“人要相信自己的眼睛”和“人不能轻易相信自己的眼睛”。比较这两种观点,后者显然是对前者的修正和提升。人当然要相信自己的眼睛,要用自己的眼睛去观察,用自己的眼睛去发现,不要轻易相信别人的说法。但现实是复杂的,我们的眼睛所看到的有时恰恰背离事情的真相。如果轻易相信自己的眼睛,以为只要自己看到的就一定错不了,切近了事物的本质,那有可能远离真相,被假象所欺骗,从而影响自己对事物的正确判断。我们要在自己观察和发现的基础之上,用大脑去仔细过滤,用心去思考鉴别。根据“从一个侧面或角度立意”的要求,我们可从以下角度切入,进行个性化的解读:
其一,从“人要相信自己的眼睛”的角度切入,可以这样立意:要放出眼光,自己去看;不要人云亦云,要相信自己的眼睛;眼见为实,耳听为虚;要维护自己看的权益;打破思维的惰性和惯性,自己去看;无论赞成或者反对,先看了再说;等等。
其二,从“人不能轻易相信自己的眼睛”的角度切入,可以这样立意:只见树木,不见森林,容易被所看到的欺骗;不要被表面文章所欺骗;透过表象,探寻事物本质;人为什么会被假象所惑;善于拨开蒙在事物身上的浮云;等等。
其三,将两种对立观点综合起来作辩证分析,可立意为:运用脑髓与放出眼光,二者缺一不可;慧眼还须思考相助;要有一双会看夜的眼睛等。
不管从何角度立意作文,关键要把握两点:一是有生活,有想法,有自己思考的过程;二是根据自己的写作特长选择适合自己的文体。若写记叙文,要通过对具体事件的描述,展现自己的心理和情感,融自己的思考于其中,不能缺少细节描写。若写议论文,要根据自己所写的内容提炼观点,并在多角度地深入分析中,有条理地议论自己的观点。总之,无论选择哪种文体来写,都要“符合文体要求”,都要紧扣观点或启示,写自己的感悟认识。
[佳作选评]
丑班长与好班长
孟 晨
她叫郁雯雯,我读初二时的班长。尽管我们分别快一年了,但班长的轶事依然历历在目,难以忘怀。
“丑”班长
咱们的班长矮个子,塌鼻梁,黑皮肤,小眼睛配了一副大眼镜,在调皮的男生眼中郁雯雯是个“丑”班长。班长相貌丑,性格也与众不同。当男生叫她“丑”班长时,她总是不以为然地微微一笑,说道:“人不能轻易相信自己的眼睛。”
“小器”班长
“班长,该换一换笔记本啦!”好心的同学纷纷为班长抱“不平”。班长的笔记本是用旧笔记本重新装订而成的。班长拿它当宝贝,并誉为“复订本”。看到班长的“复订本”,我们打心眼里瞧不起她,有人竟又给她加了个“小器”班长的头衔。对此,她总是付之一笑。但令人百思不解的是,当学校号召向地震灾区人民献爱心时,她率先慷慨解囊,将自己“小金库”里所有的积蓄——八十九元五角六分献上了。朋友,这就是我们眼中的“小器”班长。
“奸细”班长
不知从何时起,班上悄然流行一股“抄袭”风。咱们的班长总不厌其烦地教育这个,帮助那个,说什么“抄袭是不文明之举”“抄作业有百害而无一益”“抄来的知识不属于自己”……可是,班上总有那么几个人就是执迷不悟,恶习难改。一天下午,几位“抄袭王”被班主任“请”到办公室里去了。同学们心照不宣,都知道是班长的“恩赐”了。于是,“奸细”班长的美称又在全班传开了。不过,打那以后,几位“抄袭王”的桂冠也不翼而飞了。
好班长
一天放晚学时,天公不作美,暴雨瓢泼似地浇下来。没有雨伞的我只能干等,总盼老天睁一只眼,收起雨神的威风。但老天好像故意与我作对似的,依然是雨急如箭。我焦急万分。天公无情人有情,突然给我的手里塞进一把雨伞来。看,原来是她,我们的“丑”班长,“小器”班长,“奸细”班长。只听她笑着说:“你家远,这伞你用吧!”不容我再说什么,她已冲进茫茫雨帘里。骤雨遮蔽了我的视线,我心里陡然一亮:“丑”班长、“小器”班长、“奸细”班长还是好班长,眼见为实但又未必实啊!
[点评]这篇习作的亮点主要有:一是紧扣材料题旨,巧选角度。习作从“人不能轻易相信自己的眼睛”的角度切入,叙写了班长郁雯雯的二三事,告诉读者:对一个人的正确判断,除了建立在自己观察和发现的基础之上,还必须用大脑去仔细过滤,用心去思考鉴别。二是运用欲扬先抑的手法,人物形象更感人。从全文看,先叙写郁雯雯同学是一个“矮个子,塌鼻梁,黑皮肤,小眼睛配了一副大眼镜”的“丑”班长,这是一“抑”;接着写郁雯雯同学是一个将“复订本”当宝贝的“小器”班长,这是二“抑”;继而写郁雯雯同学是一个向班主任汇报情况的“奸细”班长,这是三“抑”;最后叙述郁雯雯同学雨中让伞给“我”,这是“扬”。从局部看,也巧妙地运用了欲扬先抑的写法,譬如,“小器”班长这一段,先“抑”班长“小器”,后“扬”“小器”班长率先向地震灾区人民献爱心,而且献出了“所有的积蓄”。这样写,使文章前后造成强烈的反差,形成鲜明的对比,从而形成波澜。
请相信自己的眼睛
徐 婸
上帝赋予了人类一双明眸,给世界带来了五彩缤纷。眼睛是心灵的窗户,我们通过眼睛了解时事变迁,世间冷暖。眼睛是我们最信任的朋友,特别是当今这个盲目跟风的时代,我们更需要像拜伦所说的那样“用双眼感知世界”,更需要自己的真知灼见。
盲目的听从,不仅无法真切认识本质,还会带来个体意识的矮化。梁文道说:“许多人不求深思,只求思考的姿态。”的确,众人之见,未必是亲眼所见,大多只是以他人之见来享受视觉的快乐。浮躁的网民习惯群起而攻之,但未尝不是有胆识之人的附庸?偶尔兵分两路以成所谓的“思辨”,但未尝不是慢慢演替为立场之争?韩寒说自己“是个没有立场只分对错的人”,但我更希望社会有更多的韩寒从大众视野中脱离,去开拓个体的独立视角,去塑造敢于自见的个体意识。正如康德所言:“有个性才是个人。”
相信自己的眼睛,有赖于善于观察与乐于发现的习惯,也需要果敢的质疑。列夫·托尔斯泰从不相信纸上的社会报道,他果断放弃优裕的生活而去乡下务农,他需要以自己的眼睛去体察民生疾苦,他需要以自己的眼睛去洞察人性深处。相信自己的眼睛不仅是视觉的乐趣,还会带来独到之见。陈丹青坦言下乡的日子使他有机会认识生活,从而塑造了今日别具一格的画风;牛顿的质疑也源于他相信己见而非书上之理,万有引力定律即是从眼睛到思维的完美体验。相信自己的视角,便发现一切。
当然,对自己所见之肯定与信任,还需独立意识的觉醒。美国《时代》杂志将年度人物奖颁予全球“示威群众”,他们相信所见之现实的独立意识象征着草根阶层的崛起与官民关系的更新;蔡元培的独立意识使他发现诸多不公后愤然辞去北大校长之职。独立意识和个体觉醒为个体的视野提供了保障,为个体能脱离大众审美而追求真知灼见保驾护航。
总之,相信自己的眼睛,需思考之相助,特别是在当今这个变幻莫测的时代,我们更需要像冯友兰教授那样,在万目皆然时独具一双慧眼,参透现象,秉持正义。
也许有人说,眼睛易将人欺骗,但我以为,亲眼所见才是自己所处的世界,他见永不比己见更有说服力。相信自己的眼睛,不因他者带来视觉误差,源于对个人视野的享受与个体意识的觉醒。每个人眼中都是不一样的世界,相信自己的眼睛,便有了无数不一样的世界,有了和而不同的看法,与无数卓尔不群的真知灼见。
俗话说:“耳听为虚,眼见为实。”的确,我们应相信自己的一双慧眼,并用慧眼去感知,去辨识,去改变这个世界,去改变我们心灵栖息的世界……
[点评]这篇议论文从“人要相信自己的眼睛”的角度切入,确立并阐述了“相信自己的眼睛”的主旨。主体部分紧扣立论,层层推进,论述全面,由“相信自己的眼睛”之重要谈到“需思考之相助”,最后回扣材料,适时收束,点明主旨,使整篇文章结构缜密而又富于逻辑力量。在论证过程中,既运用例证法,选用材料新颖、典型的论据,又运用引证法,经典名句信手拈来,增强了论证的说服力,读后给人以警示和教益。