杨明娜
常熟理工学院,江苏常熟 215500
《爸爸去哪儿》2013年的横空出世及引自韩国的《奔跑吧,兄弟》才真正带来了电视真人秀本土运作的春天,此类明星户外竞技电视真人秀节目的出现,正是将户外、明星和竞技进行了巧妙的融合,符合该年度国内市场不同文化、不同年龄层、不同文化层的受众娱乐需求,并为电视真人秀在我国电视荧幕的发展奠定良好的基础。
从《奔跑吧,兄弟》的表现及营销方式来看,有研究者表示其与原版的《Running Man》之间并不存在本质的差异,即便是进行了本土化包装,其主题故事的强硬插入性和节目环节挂席的弱化,也使得《奔跑吧,兄弟》的本土化因素并不凸显。如《白蛇传》主题的引入,节目中以白蛇传故事作为串联游戏各个环节的核心,自然具有中国化特征,但是在与游戏环节的融入时,两者并无任何的关系,无论是广场指压板还是泳池上菜,还是西湖乒乓对决,与《白蛇传》主题并无任何关联,即便是在最后进入中国美术学院象山校区展开撕名牌大战时,与《白蛇传》传奇故事也无法进行关联。然而韩国版的《Running Man》却极为关注热点话题,比如按照当下上映的新电影剧情来制作节目,或者按照嘉宾个人条件及目的进行个性化打造,《Running Man》经常到不同国家拍摄并根据该国的风土民情和地域特征制作剧情,相比之下,如果《奔跑吧,兄弟》只是套上中国文化的“外套”而并非完全考虑到中国本土的国情,那么其对韩国版的《Running Man》的引入和创新就失去了韩国版的《Running Man》的优势和特点。
《奔跑吧,兄弟》中团队虽然融入了女性,但是对女性的人性化关怀并不大,比如弹入冷水,冷水中抢球等,女性体力比男性差的现实和女性生理周期的现实,应该被节目组考虑在游戏环节设置中,然而现实却恰恰相反。明星形象需要依靠其个人特征和性格进行凸显,《奔跑吧,兄弟》中的团长邓超其男神经和男神之间的角色转换速度极快,在整个游戏中与其他团队人员的合作和对其的关怀在游戏中并没有得到良好的体现,而《Running Man》的团长刘在石,却在个性极为鲜明的同时对团队成员呵护备至,极具有领导者的特征,与嘉宾的互动也游刃有余,两者的差距则是中国版电视真人秀中所存在问题的明显表现。即中国电视真人秀缺乏在游戏和主持中都能兼职的娱乐明星,或者邓超具有此种优势但是在节目中无法发挥出来的现实也等同于不存在此种优势。此外,其他明星无论从人格魅力、辨识度、立体感方面还是个人情感发挥方面都没有得到淋漓尽致的表现,比如包贝尔和王宝强的差别在哪里,王宝强和王祖蓝的差距在哪里,“黑人”和李晨的差异在哪里,《奔跑吧,兄弟》中明星的确在玩命的表现和搞笑,但是其肢体语言和表情等的模式化并不能看出其真性情和性格特征。
《奔跑吧,兄弟》中引用了西游记、白蛇传、水浒等中国文化特色极为明显的主题素材并到杭州、韩国、乌镇、舟山、武汉、敦煌、重庆等处拍景,力求做到原汁原味。此点可作为电视真人秀本土化改造的借鉴之处,尤其是《秘密合伙人》中融合该地的饮食、建筑、购物、旅游等诸多因素,并以汉风为特色对跨文化传播具有良好的辅助作用。此点可作为电视真人秀节目本土化创新的切入点。但是由于表现张力不足,建议节目组用心调查该地的风土人情和文化等因素,将其与节目主题合理、灵活、无缝的进行连接,以作为正能量传递的介质,如何消除结合时的硬性痕迹则应该作为本土化改革的重点。
虽然《奔跑吧,兄弟》引自韩国娱乐节目中,但是韩国节目所承载的民族文化、风情等并不一定适合在中国市场推广。中国文化在传承中所存在的尴尬就在于其在当前时代被娱乐强硬的歪曲而其本质和精髓则被潜意识的忽略。《奔跑吧,兄弟》本身的中国化引入和改造,需要更为良好的探索中国文化传统和提炼精髓,真正的将中国文化与娱乐节目本身融合,才能达到寓教于乐的目的。
《奔跑吧,兄弟》中的明星其实就是来自于民众中的具有特殊技能的人员,《奔跑吧,兄弟》之所以火爆不仅是其明星的光环也在于每个人都能在《奔跑吧,兄弟》中找到自己的影子。他们对平民行为的表现对文化、文明的诠释,都能在无形中对中国文化的传承起到明显的作用,此种作用却不时依靠媒体特意传播才能取得的。此外,《奔跑吧,兄弟》作为明星真人秀平民化的活动,其选择的明星虽然性格各不相同,但是如果节目可以表现其集体意识、合作意识、明星的谦虚谨慎、淳朴善良性格的表现等,也是对中国传统美德的传承和发扬,因此还原明星平民本质,让中国传统文化与现代对碰,将更具有应用效果。
[1]“跑男”成疯——<奔跑吧,兄弟>并非
[2]封海栗.类型电视的融合与创新:电视真人秀节目发展趋势研究[D].重庆大学,2014.
[3]苗棣,毕啸南.解密真人秀——规则、模式与创作技巧[M].中国广播影视出版社,2015.