探寻泰国的时代变迁

探寻泰国的时代变迁

有着“千佛之国”和“微笑之都”之称的泰国，已有700多年的历史和文化。如今，尽管时代变迁，那些古老的建筑依然可以寻找到历史的痕迹。广博的佛教文化，独有的民间风俗，再加上东西方文化的完美融合、古代和现代化的时空交错，让人倍感神秘。如果想了解泰国，不妨从那些充满历史文化气息的建筑开始。

呵叻高原上的吴哥背影 ：帕侬蓝和披迈

帕侬蓝寺位于泰国东北部的呵叻高原，是泰国境内规模最大、建筑最精美也是保存得最好的高棉寺庙。这座印度教寺庙始建于公元10世纪，其中主体工程完工于吴哥国王苏耶跋摩二世统治时期（公元1113-1150年），是王国在全盛时期的建筑杰作。

在帕侬蓝寺，最有特色也是最震撼人心的地方就是那条长达160 米的甬道，从寺庙入口附近的十字平台直通向山顶的山形主塔，把“山”的雄伟气场演绎得淋漓尽致。走过长长的甬道，就来到十字形的蛇桥。蛇桥连接着甬道和寺庙的主体部分。走过蛇桥后，就象征着前来朝拜的人们从尘世进入了天界。

寺庙的主体由庙山和曼荼罗两部分组成。庙山是由红土砖堆叠而成的人造山，曼荼罗则建造在庙山之上。其中，曼荼罗内部的建筑又分为两个部分∶处于中心位置的塔殿和四周的方形回廊。这种结构象征着处于世界中心的须弥山和四方世界及宇宙的边缘，因此是非常神圣的宗教场所。

在帕侬蓝寺还可以俯瞰辽阔的呵叻高原，目之所及尽是绿油油的稻田，景色宜人。向东南方远眺，还能看到位于泰柬边境的扁担山。

披迈寺又称为披迈历史公园，位于泰国的东北部之呵叻府的披迈县里的佛教建筑群，建于公元968年至1001年间，被喻为“泰国的吴哥窟”。

披迈寺的结构是典型的高棉寺庙建筑，蛇桥、水池、方形回廊和塔殿应有尽有。在披迈寺有一个让人琢磨不透的地方∶大多数印度教寺庙都采用坐西朝东的“吉位”，而它却是坐北朝南，其中的奥妙令今天的人们很难去想象。

泰国大城

坐落在湄南河畔的大城，是泰国的历史名城，自公元1350年以来曾有33代君主在此建都。市内河道纵横，桥梁密布，城墙高厚，城内多王宫寺院等古迹，共有著名佛寺7座。随处可见的寺庙城墙及佛像记载着泰国的历史文明，置身在古都大城，就如同走进了历史的长河。

在大城，不可不看的当属玛哈泰寺，那里有大城最早建成的高棉式佛塔，还有大城的标志性形象之一——被触角一样的树根环抱的佛像头；此外，柴瓦塔兰寺也一定不能错过，那里曾经是大城的一处废墟，荒草丛中排列着庄严但残败的佛像——这样的景象，在夕阳下有种历史的沧桑感。

泰国大皇宫和玉佛寺

位于泰国曼谷市区的大皇宫坐落于湄南河东岸，始建于1782年，是曼谷乃至泰国的地标。皇宫内汇集了泰国建筑、绘画、雕刻和装潢艺术的精粹，其风格具有鲜明的暹罗建筑艺术特点，深受各国游人的赞赏，被称为 “泰国艺术大全”。

历史上，节基王朝从一世到八世都曾住在大皇宫，同时它还是政府机构的办公之处。不过，如今的九世皇即位后搬至新王宫居住，大皇宫也开始对游客开放，有时还用于接待外国元首，及举行国家庆典等活动。

建于1784年的玉佛寺是泰国大皇宫的一部分，位于曼谷大皇宫的东北角，是泰国最著名的佛寺，也是泰国三大国宝之一。玉佛寺是泰国王族供奉玉佛像和举行宗教仪式的场所，因寺内供奉着玉佛而得名。寺内有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏经阁、钟楼和金塔。玉佛殿是玉佛寺的主体建筑，大殿正中的神龛里供奉着被泰国视为国宝的玉佛像。玉佛高66厘米，阔48厘米，由一整块碧玉雕刻而成。每当换季时节，泰国国王都亲自为玉佛更衣，以保国泰民安。每当泰国内阁更迭之际，新政府的全体阁员也都要在玉佛寺向国王宣誓就职。

泰王五世行宫

泰王五世行宫即泰国五世王朱拉隆功的宫殿，1900年建造，是世界上最大的金色柚木建筑，整个宫殿建筑，没有使用一颗钉子。宫殿为三层建筑，全部用柚木为材料修建，宫殿样式融西洋和泰国传统建筑风格为一体。宫殿内有展示世界各国餐具和生活用品的博物馆，共展出开放了31间展览室，卧室、盥洗室等都保留当年的原貌。

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