孔夫子的情趣生活：交友处世有秘诀

姚淦铭

《论语》开篇第一句就是：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”看来，孔子把朋友是放在了一个非常重要的位置。在人们的惯常思维中，圣人都是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，难免曲高和寡。其实孔子并不是这样，他特别喜欢交朋友。

《孔子家语》里记载了这样一个小故事。有一次孔子到郯国去，在路上碰到了一个叫程子的人。程子是个博学善辩的人。能遇到程子，孔子特别高兴，“倾盖而语终日，甚相亲”。就是说当时两个人都在车上，就把车都停下来，两个车盖紧紧地靠在一起，两人各自坐在车上，谈了很久，非常亲热。孔子还回头对子路说：“拿一束帛赠给程子先生！”子路不太愿意，他对孔子说：“我听说，士人不经过中间人的介绍，女子出嫁而不经过媒人的介绍，君子不和这样的人相交，因为这是礼节的问题。”子路心想，先生和程子是第一次碰见，没有人从中介绍就交了朋友，已是不合规矩，居然还叫我送东西。孔子劝子路说：“《诗经》上说，‘一个美人，眼睛清澈明亮而婉丽。邂逅相遇，正适合我的心愿啊。如今我能在路上碰到程子这样的贤士，在这时候不赠送给他，则终生不能见到了。子路你就按我的话去办吧。”孔子路上偶遇贤士，就像邂逅美人那样高兴。他的那种“倾盖而语终日”的亲热劲头，对子路送“束帛”的告诫，都可想见孔子是个好交朋友、待人真诚的人。

《礼记·檀弓下》记载了孔子和他的朋友原壤间的一个故事。原壤的母亲死了，孔子去帮他置办棺材，原壤敲打着棺材的木头说：“我很久没有唱歌来表达自己内心的感情了。”于是就唱起歌来：“棺材的纹理就像狸猫的头那样美丽，拿着斧子的手就像女子的手那样又软又弱。”母亲刚死，原壤就唱起歌来，这是很不正常的、无礼的行为。可孔子装作没有听见。孔子的随从看不过去了，问孔子：“他这么无礼，您还不停止为他置办棺材吗？”他们的意思是，您是多知礼的人啊，应该和他绝交啊！孔子回答说，“故者毋失其为故也”。也就是说，老朋友终究不失为老朋友啊，看来孔子还是很顾念旧情的。孔子这样做也在情理之中。其一，老朋友毕竟是老朋友，不能随意和他绝交。其二，原壤因丧事已经很长时间没有唱歌，调整一下自己的情绪，虽然有些出格，但是也可以理解。其三，孔子很讲究礼，但有时也能灵活对待，并不拘泥。这样看来，孔子还真是挺有人情味的。

不过孔子对朋友也并非无原则地宽容，他也曾经很严厉地斥责过原壤。《论语·宪问篇》记载，有一次原壤“夷俟”，就是叉开腿坐着，等孔子来。这是很傲慢、不尊重人的坐姿。孔子见到了就说：“你幼小时候不讲孝悌，长大了以后又没有出息，老了还不死，真是一个害人精！”一面说，一面用手中的拐杖敲打原壤叉开的腿。今天在南方等地称一些无理的老人是“老不死”，典故就出在这里。所以，孔子待朋友既讲人情，又有原则。能包容的尽量包容，不能包容的就直爽地指出来。

（选自《语文新天地》）

读后一悟

圣人之所以为圣人，是因为他的思想远远超越了同时代的其他人，且能理解他的人很少。但我们发现，孔子并不是一心只读圣贤书，他也喜欢结交各种朋友，尤其是他结交朋友的方式能给我们提供一定的借鉴。