实景剧对旅游景点的影响分析

毛新伟

摘 要：一段时间以来，我国的一些景区为了提升旅游消费，吸引游客，推动旅游文化以及产业的快速发展，促进地方经济收入的增长，开始尝试并不断推出各种实景剧。实景剧的出现，影响着当地的经济、文化乃至社会的各个方面。论文以襄阳"草庐·诸葛亮"实景剧为例，从积极和消极两个角度论述了实景剧的演出对旅游景点的影响。

关键词：旅游景点；草庐；诸葛亮

1 "草庐·诸葛亮"实景剧及当前实景剧概况

实景剧，富于旅游和演艺的元素，它发掘了新内涵的舞台背景，依托原有的建筑素材，将特定地区和场景的风情民俗生动的表现出来，再融入当前影视领域的一些有定型的成果，特别是特技特效的广泛运用，能够突出经典故事以及经典情节的独特性、美感性。特别是临近旅游景点，客源相对充足，适合常年固定演出。我国实景剧经过多年的发展，在内容和形式上都得到了极大的发展，并发展出多种形式，多种内涵的有特色的实景剧。可以分为基于景区山水特色的山水剧以及依托历史人文背景的社会剧，还有将两者融合在一起的综合剧；演艺的范围和背景也逐步从户外逐步转到室内剧场，以及室内外并举的局面。而"草庐·诸葛亮"实景剧则是在剧目的文学背景上有所创新，它是全国第一场以话剧为特色的实景剧，算是一个创新。根据初步调查，目前在中国各旅游景点，正在演出的实景剧有近百部，正在筹备中的实景剧有200 场以上。其中有关注度比较高、代表性的、影响力比较强的主要有：2004年广西阳朔的" 印象· 刘三姐"； 2005 年河南南阳的 "医圣张仲景"； 2007 年的四川成都的" 杜甫梦"； 2008 年的吉林省的森林实景剧 "努尔哈赤 "。 2011 年山东的 "孔子春秋 "；2011 年湖北的 "神农氏"； 2012 年的湖南的 "开国大典"。除此之外，一些小型的旅游目的地景区也在开发自己的小型的特色的实景剧。 如云南大理，河北西柏坡，山西武乡，北戴河，江苏常熟沙家浜风景区，陕西西安华清池，湖南韶山， 安徽寿县等地实景剧。2014年，依托古隆中景区，襄阳市政府联合旅游文化公司所投资的大型实景话剧"草庐·诸葛亮"正式开演，剧目以其恢弘的历史气势、独特的文化视角和现代化的舞台技术吸引诸多旅游者的目光。这些名目繁多、丰富多彩的实景剧通过其策划和运作，在一定程度上改变了旅游目的地的自然和人文旅游生态，对当地产生一定的影响，当然，其影响既有积极的一面，也有消极的一面。本文以襄阳"草庐·诸葛亮"为例，初步探讨实景剧对旅游景点的积极和消极影响。

2 实景剧对旅游景点的积极影响

实景剧带来旅游景点门票收入的增加，带来了旅游目的地的经济繁荣。

实景剧的前期开发成本高昂，同时采用了多种特效，单场成本也不低，考虑到盈利，一般来说，其门票定价相对较高，这带门票收入的增加。这是其经济价值的体现。同时，由于广泛的媒介宣传和广告效应，较高的上座率会给旅游目的地带来相当可观的门票收入。比如广西的"印象· 刘三姐"自2004 年起， 每年接待游客上百万人次，八年共演出 2700 多场次，总票房超过 6 亿元人民币。"草庐·诸葛亮"实景剧自2014年正式演出，至今共演出近200多场，每次的上座率达到了百分之八十，门票收入令人瞩目。其次，给旅游目的地的群众带来就业机会，使得他们的收入得到增长。实景剧的规模宏大的演员阵容，因此就要求众多的非专业演职人员。甚至如"医圣张仲景" 中，非专业演员达到 800 多名，他们大多是南阳附近的居民以及村民，"井冈山" 的 600 多名演员均为井冈山市厦坪镇 。"草庐·诸葛亮"也同样启动了隆中社区附近的大量居民作为群众演员，根据"草庐·诸葛亮"实景剧的实际情况，达到300多人之多。而剧中的主要角色还是景点附近的湖北文理学院的在读学生。这些群众演员白天参加正常的工作，而晚上利用休闲时间参加演出，不仅没有影响工作，还增加了休闲乐趣和参与乐趣，更重要的是增加了额外收入。

3 实景剧对旅游目的地的消极影响

当然，随着实景剧的上演越来越多，其表现也逐步良莠不齐，其负面影响也不断出现。一些旅游目的地搞形式主义，只图跟风，比如只是将原来的节目进行初步的简单的包装，他们所谓实景演出展示的不过是虚张声势的大场面，文化内涵不足，因而演艺根本就没有表现力和吸引力。同时，实景剧中场面的雷同，剧情也非常刻板，随意解读的文化误导了旅游者的理解，损害了地方文化形象，从某种意义上说，短暂时间的实景剧演出不过是部分的展现了当地的文化，并不能展现和表达所有的内容，因此相当部分的观众有可能在观看完实景剧后对本地文化产生错觉。同时，实景剧的大规模演出，需要良好的基础设施，对当地环境资源带来了巨大的压力。游客的大量涌入也会带来旅游目的地的生活压力。尽管实景剧的设计者一再强调演出的各种现实和潜在的利益，但仍然引起群众和专家的各种质疑，而且也存在利益分配的不一致和暗箱操作。如"草庐·诸葛亮"的演出，已经受到当地一些居民的反对，认为晚上的演出打破的当地人民宁静的生活。

参考文献：

[1]宋云，佘屿.旅游演艺：一种旅游营销的新范式[J].江西社会科学，2011，（12）：221-224.