《舞会以后》空白艺术解读

⊙朱丽芳［包头铁道职业技术学院，内蒙古0140404］

《舞会以后》空白艺术解读

⊙朱丽芳［包头铁道职业技术学院，内蒙古0140404］

《舞会以后》是托尔斯泰晚年创作的一部短篇小说，小说以主人公伊万沉静的叙述，展现了作者对人性与爱的思考。作品中多处运用了空白的艺术手法，增强了小说的思想意蕴。探究小说空白艺术中所蕴含的作者真实的用意，才能真正把握小说的主题。

《舞会以后》空白艺术家博爱人性

《舞会以后》是托尔斯泰于1903年创作的短篇小说，小说取材于一次平常的贵族舞会，却能以冷峻的口吻、主人公沉静且有自嘲意味的回忆、肯定且坚决的抉择，更深刻地揭露了托尔斯泰主义——“不以暴力抗恶”“追求道德的自我完善”。小说在人物塑造与情节设置上处处留白，让我们的思绪随着作者的思路探寻主人公伊万的爱情观，以及他提倡超越权力、规则的道德观与人性美。伊万在爱情与价值观背离时，要毅然决然地选择坚持自己正确的人生观与价值观。小说在展现托尔斯泰的理想主义光辉的同时也展现了作者精湛的艺术技巧，空白艺术的运用让读者更加深入地去挖掘到底什么是横亘于人性善与恶、规则与道德之间难以填平的沟壑，空白艺术留给读者更深邃的人性思考。

空白艺术是中国诗与画的常见手法，诗歌创作中讲究“虚实相生”“境生象外”“言有尽而意无穷”“不着一字尽得风流”……小说的空白艺术是指作者在不影响作品主题明确、形象完整的前提下，有意地在塑造人物形象、安排故事情节和环境描写等方面，为确定的表达产生有无相生、虚实互补的空白艺术，旨在为读者创造想象的空间，激发和诱导读者的想象和联想，吸引读者参与作品的再创造，拓展审美想象空间。当然文本的空白并非毫无内涵的虚幻，而是虚而不空，它的意义在于文本再创造的不确定性，正如英国著名的文学理论家所提出的作品应有“未定性结构”，来激发读者的各种官能去再创造作者描绘的世界。我国著名的美学家宗白华认为：艺术境界中的空白，并不是真正的空白，乃是由此获得的充实，由心远到真实。空白的形象特点是：有无相生，虚实互补。在小说《舞会以后》文本的空白内容有多处，其空白艺术背后的真实与小说主题之间的关联则是空白艺术的魅力所在，因而探究其深层次的内涵是解读小说空白艺术的关键。

一、空白艺术点到面的拓展

《舞会以后》中的空白艺术是贯穿于小说首尾的。

一是题目空白，小说的名称“舞会以后”。作者不直接概括小说的主题而是以“舞会以后”命篇，给读者留下一个这样的空白：“舞会以后”究竟是什么让作者对瓦莲卡的爱情消失了。

二是人物塑造的空白。首先，《舞会以后》极力描摹的人物是伊万所迷恋与倾倒的女主人公瓦莲卡。《舞会以后》虽名为“舞会以后”，但作者着力描写舞会的场景，尤其是主人公伊万通过回忆着意描摹与渲染了自己所倾慕的对象瓦莲卡的美貌与优雅的举止，以及自己为她所倾倒而狂热的爱恋之情。这样浓墨重彩的描写在小说中有三处，容貌及仪态：“她总是把身子挺得笔直，仿佛她非这样不可似的，同时又微微仰起她的头，这配上她的美丽的容貌和修长的身材——虽然她并不丰满，甚至可以说是清瘦，就使她显出一种威仪万千的气概，要不是她的嘴边、她的迷人的明亮的眼睛里，以及她那可爱的年轻的全身有那么一抹亲切的、永远愉快的微笑，人家便不敢接近她了。”从容貌与仪态的描摹中，我们可以真实地感知瓦莲卡的友善、周身散发着让人亲近的魅力。第二处是她在舞会上的装束：她身穿白衣，束着粉红腰带，一双白羊皮手套差点齐到她的纤瘦的、尖尖的肘部，脚上是白净的缎鞋。即使伊万在和别的女士跳舞时，他的眼里只有:“那个穿白衣服、束粉红腰带的修长苗条的身影，只看见她的晖朗、红润、有酒窝的面孔和亲切可爱的眼睛。”不光是伊万，大家都望着她、欣赏她，男人欣赏她，女人也欣赏她，她盖过了她们所有的人。不能不欣赏她啊。通过正面与侧面的描写，突出了瓦莲卡的独特、且优雅迷人。第三处是舞会中当因自己不能猜出伊万的代号，错失与伊万跳舞的机会时，瓦莲卡表现出真诚的歉意，“耸耸她的纤瘦的肩膀，向我微笑，表示惋惜和安慰”。舞会结束时，瓦莲卡还把自己扇子上羽毛的一只手套送给了伊万。

在舞会上作者着力渲染的人物，在舞会以后作者却只字未提。从人物描写的角度看，作者在着力渲染人物外貌、装束与举止的同时，把人物的心理与思想内核以空白艺术的方式留给读者去探究。那么这么一位真诚、友善、优雅的女士如何看待自己父亲的暴行呢？她知道伊万不知道的那件事情吗？

其次，给伊万印象深刻的还有举办舞会的贵族长和他的太太，他们“忠厚，豪富好客”，那么他们会如何评价上校的行径？他们会是伊万所说的“知道我所不知道那件事情”的人们吗？

再有，作者用一句话来交代主人公伊万的兄弟的性格，“我的兄弟向来不喜欢上流社会，过着极有规律的生活”，“我”甚至怜悯他不能体会上流社会舞会中优雅、友善的人们所带给自己的幸福。那么伊万的兄弟不喜欢上流社会的原因也成为小说的空白，他的兄弟会知道那件“我”不知道的事情吗？

三是小说情节设置的空白。小说中最显著的空白艺术处理是在结尾处，主人公伊万目睹了舞会上温文尔雅的上校，因为矮个子士兵没有使足劲鞭打逃兵而狠狠地给了他一记耳光，他曾努力地去探究上校为什么充满自信地认为自己的做法毫无瑕疵，且人人承认它是必要的，最后得出的结论是：“他显然知道一件我所不知道的事情”，这件事情是主人公伊万真正痛苦的根源，并推知“可见他们一定知道一件我所不知道的事情”。小说以伊万最终没能探究出这件事情为结尾，交代自己因此没有进军队供职，爱情也衰退了。作者巧妙地设置了主人公没能探究明白的问题，留给读者去探究。这件事情到底是什么？他们又指哪些人呢？

我们把小说中空白细节梳理出来会发现，大师托尔斯泰在小说中对每一个人物描写中的空白化处理都指向小说结尾的“他们一定知道一件我所不知道的事情”，如果说每个人物身上的空白是一个点，结尾处最显著的空白情节则是面，在空白艺术处理上点面对应，点到面的扩展，如果我们能够把每一个人物身上空白的内涵探究出来，那么“我”所不知道的那件事情便迎刃而解了。

二、空白艺术的意蕴解读

首先是对瓦莲卡的心理与思想的解读，瓦莲卡到底知道父亲的所为吗？如果不知道，伊万对她爱恋的衰退，是令人遗憾的！或许，瓦莲卡也是和“我”一样，是致力于寻觅人性善良真谛的青年，那么在这整个事件中，她是不是很无辜？“我”对待她的态度是否有失公平？

关于《舞会以后》小说的创作还有另一个版本，标题是《午夜舞会》，是这样写的：那时候托尔斯泰是一名青年军官，他爱上了要塞司令的美丽的女儿，俩人已经谈婚论嫁。午夜，要塞举行舞会，他和小姐在要塞的花园里散步，突然听到令人恐怖的喊叫声，原来在花园的另一处，要塞的司令官在监督对一个士兵实行鞭刑。托尔斯泰对小姐说：“你能跟你的父亲去说说吗？停止吧。惩罚体现一下就够了。”小姐说：“不，我为什么要那样做，我的父亲在工作，他在履行他的责任……”年轻的托尔斯泰请求了三次，小姐说，如果你将来成为我的丈夫，对这一切，你应该习惯，你听到这样的喊叫应该像没听到一样。你看周围的人们不都是这样的吗？

于是，“我”对于瓦莲卡的失望，爱情的消失，便顺理成章了。但这样的构思太直白，失去了空白艺术所带来的悬念感，文本再创作的意义便不复存在。在《舞会以后》的版本中，瓦莲卡心理与思想的空白依然是可以从文本的其他细节中探知的。

上校惩罚逃兵是在瓦莲卡家附近的空地上，那生硬刺耳的声音吸引了很多人，瓦莲卡会不知道自己父亲的事吗？那么唯一的解释是瓦莲卡并不认为父亲的所为有什么不妥，父亲是在严格地履行他的职责，这与作者在舞会中塑造上校的第一形象极度吻合：即使参加舞会也是“胸前挂了不多几枚勋章”、佩带刀剑带，右手戴上鹿皮手套，正如上校所言“一切都要合乎规矩”的。显然，上校认为矮个子士兵没能用力鞭打逃兵是“不合规矩”的，尤其是严苛的军规，而自己正是严格地执行军规。如果主人公伊万也能从这一角度来看待上校的行为，无疑是没有痛苦的。

可见“他们知道而我所不知道的那件事情”在贵族阶层中人人都知道，他们的慈祥、友善、优雅只是存在贵族阶层生活的圈子，是有地位性与阶级性的，而对于他们冷酷无情地剥夺下层人民的权益、挞伐善良人性的行径则予以认可。这是“我”这个一直生活在上层圈子的青年学生没能目睹的贵族阶层的另一面。这一不变的贵族黄金法则上校奉行，举办舞会的贵族长知道，瓦莲卡明白，“我”的兄弟也许早已知晓贵族阶层的另一面，而“我”怎么也不明白在这样优雅的环境中培养出来的善良、慈祥是有局限性的。从而引发了作者对于善良人性的深刻思考，到底是人性、道德超越权力规则，还是权力规则凌驾于人性、道德之上。

《舞会以后》的空白内涵旨在让我们深思，善良、慈爱、友善会随着环境的改变而改变吗？上校的一记“合乎规矩”的耳光，打掉的是矮个子士兵的同情心与怜悯心，这让我们从更深刻的角度探索“托尔斯泰主义”，托尔斯泰跳出规矩、跳出阶级上升到人性的角度思考上校的行径，认为统治阶级的统治手段显然违背了人性中最善良的本真。他提倡善良的人性是不应该受环境、地位等因素的影响的，这就是博爱的思想。

[1]邢福义.大学语文[M].北京：中国人民大学出版社，2009.

[2]杨正先.托尔斯泰研究[M].北京：中国社会科学出版社，2008.

[3]徐锋.“最美”的真谛[A].语言与文化研究（第六辑）[C]. 2010.

[4]宗白华.美学散步[M].上海：上海人民出版社，1981.

作者：朱丽芳，文学硕士，包头铁道职业技术学院讲师，研究方向：中国文论。

编辑：郭子君 E-mail:guozijun0823@163.com