当代新疆民俗雕塑的状况与思考

陈 箫 （新疆艺术学院 830001）

当代新疆民俗雕塑的状况与思考

陈 箫 （新疆艺术学院 830001）

新疆的民俗雕塑一直处于边缘化的状态，也有一些优秀经得起时代考验和历史推敲的作品，但是少之又少，大多流于草率。没有像新疆油画那样大放异彩。新疆是丝绸之路中西方文化的交汇点，祖国的西部边陲。新疆有着奇异的民俗题材、具有异域风情，传统的民俗资源丰富多彩。具有雕塑创作得天独厚的自然条件，作为新疆的雕塑工作者我认为我们当下的任务是要振兴新疆的民俗雕塑，创造出辉煌的成就。

新疆民俗雕塑；现状；发展

新疆的雕塑事业现在还处在一个初步发展阶段，作为一个雕塑专业教师，我深刻地认识到新疆雕塑底子很薄。虽然之前有一些雕塑界前辈为新疆的雕塑事业付出心血，但是整体从业者水平还有待提高。虽然题材很多但精品却很少。作为一个土生土长的新疆人，对新疆的民俗文化、生活方式有着深厚的感情，加上我现在又是一个教育工作者所以我深感责任重大，如何使新疆的民俗雕塑得到振兴并在当下大放异彩。在雕塑界能占有一席之地是一个新疆雕塑工作者的责任。

一、目前新疆民俗雕塑的现状

新疆维吾尔自治区位于祖国的西部边陲，并且是中西方文化的交汇点。这里的风土人情与中部地区有着很大差异。新疆的民俗题材奇异、独特，是很好的雕塑素材。新疆民俗雕塑的发展有本省的逻辑，也与历史的变迁息息相关，并受到政治环境和经济状况的制约。雕塑是新疆近代美术项目中比较弱的一个美术门类，民俗雕塑目前几乎是一片荒漠，也没有得到应有的重视。造成这种状况的原因是多元化的。现存雕塑比较多见的往往只是伟大历史人物雕像、纪念碑雕塑之类的作品离我们的现实生活很远，更谈不上表现民俗风情了。然而随着社会的发展今年雕塑从业者的数量在迅速增长，绝大部分是本地院校毕业的大学生，基本上忙于做所谓的“行活”维持生计，很少从事专业创作。

在当今重视民族文化、地域文化的大环境下，新疆这块丝绸之路的中枢地段上的油画家创建和弘扬西域画风却不见雕塑家的痕迹。我们具有得天独厚的艺术生态资源，只要我们自觉努力并将自己的艺术之根深深扎进养育我们的沃土之中，根据自己对自然和人生的感悟去抒发内心的真挚、热烈的感受。就能使新疆民俗雕塑发扬、发展。

新疆雕塑艺术在曾经有过辉煌，后来由于自然、宗教、文化、人为等原因断线，最后衰败了。解放前夕，找不到一位雕塑家，昔日的作品也销毁殆尽成为一片荒漠。在偏远地区偶尔可以看到一些古突厥留下的草原石人，古代新疆雕塑的一些辉煌成就这样浸没在历史的长河中。

新疆的军垦大军在解放后改变了这种局面，雕塑事业的垦荒也就成为屯垦戍边大业的一部分，陆续有一些美术院校的青年学生和美术工作者来到新疆从事雕塑创作。建国初期以李宇翔先生、宋兴华先生为代表。后来又有孙增礼、王引家先生等为新疆雕塑界培养了很多人才，为新疆雕塑的人才培养做出了巨大贡献。目前新疆民俗雕塑处于一个发展的“瓶颈”，需要新疆的雕塑工作者要以更加开放的心态来面对当今多元化发展的艺术环境。加强雕塑的交流学习，建立一支新型的综合素质过硬的雕塑创作队伍，努力做好雕塑的普及工作。建立雕塑的群众基础，争取得到更多的关心和支持。振兴新疆的民俗雕塑事业使之走出低谷是我们当下的任务。

二、新疆民俗雕塑处于低谷的原因

（一）客观原因

虽然新疆幅员辽阔但是毕竟处于祖国的西部边陲，各个方面条件相对比较落后，雕塑方面的文化交流很少，这些在某一方面极大地限制了新疆雕塑事业的发展。加上新疆美术界对雕塑的重视不够，观众对雕塑缺乏了解、不关心雕塑、不欣赏雕塑更谈不上收藏之类的了。这使得雕塑在新疆首先失去了广大的群众基础。

（二）主观原因

当前，在新疆的雕塑界出现了一个断层现象，就是建国后来到新疆的雕塑家虽然能力很高但是有的年事已高，有的去世，有的调离了新疆，新生的雕塑人才良莠不齐，很少从事自主的雕塑创作。更谈不上新疆民俗雕塑的创作了，要打破这种瓶颈我们要认真的思考和研究，目前新疆雕塑形式稍有改善，我们要抓住这个机遇用积极的态度，解放思想，加强交流不断创新，推动新疆民俗雕塑事业上一个新的台阶。

三、如何发展新疆民俗雕塑

（一）发扬新疆建国初期老一辈雕塑家的进取精神

学习老一辈艺术家的兢兢业业、无私奉献的精神艺术，我们所处的时代是一个经济高速发展的时代，充斥着各种各样的诱惑，不要在这种潮流中迷失自我，找到自己位置。诚实的面对自我，剖析自我，看到长处与不足，的创作有生动性、丰富性、复杂性。我作为一个新疆的雕塑工作深刻地体会到时代赋予的使命。首先，学习老一辈雕塑家的执着敬和业精神以及他们扎实的雕塑功底，不流于形式和表面，似是而非；其次，要学习他们高尚正直的人品和积极进取的人生态度，人们常说的“画如其人”，我想雕塑作品也不例外，要做出经得起首先要有端正的人格，广博的思想修养和艺术修养，讲究修身养性，这种文化修养和艺术修养都是要经过长期的潜心学习和沉淀才树立起来的，要对自己严格要求。

（二）加强交流学习拓宽视野

目前，新疆雕塑从业者主要的输出单位是新疆艺术学院，加强新疆艺术学院师资队伍的建设是有效提高从业者整体素质的一个有效途径，这就要求我们加强学习交流努力提高自身综合素质，诚实的面对自我，看到长处与不足，剖析自我，严以致学。雕塑艺术贯通古今、源远流长，它是人类文明史中不可分割的一部分。从古至今雕塑有各种风格、流派、材料，这需要我们有丰富的知识储备。随着社会的发展与时代的变迁，雕塑的语言也发生着巨大的变化，丰富着雕塑的形式和内容，也不断扩大着雕塑的概念范畴。这需要我们加强实践找到一条适合自己风格的道路。立足于本土的文化传统，从本土的文化资源中汲取养料，从各个方面把自己的潜能发挥得淋漓尽致。要有辩证的艺术思维方法，学以致用，善于分析、取舍和解决艺术实践中出现的矛盾和问题。永远保持鲜活的艺术感受力和艺术生发力。要把在学校学习和研究的成果与新疆的本土实际相结合，理论联系实际充分弘扬新疆的地域民俗特色。

综上所述，新疆的雕塑工作者理应为哺育他的土地和人民做出应有的贡献，因此我认为“民族性”是艺术作品的一个重要因素。新疆本土雕塑艺术家创作出来的作品，理应具有鲜明的本土民族特色、民族气质。这些特色都不同程度的反映在艺术作品中，形成显著的民族特色。这就是大家常常讲到的“民族性”。这是我们得天独厚的优势，我们要利用好这个平台，现今天时、地利、都已具备只欠人和，这就要求我们加倍的努力，推动新疆民俗雕塑走向辉煌，创作出带有强烈的民族特色的作品，所谓“民族的就是世界的”。使之走出新疆、走向全国，才能在国际艺术大家庭占有一席之地。是新疆的民俗雕塑得到振兴。

[1] [俄]列夫托尔斯泰著.《论艺术》.中国人民大学出版社，2005.9.

[2]雷正民著.《美术现状教评》.中国文联出版公司出版发行，1998.10.