曾颖
乡下的表叔又来了,送来了两块自制的腊肉和几把面条,还有我们最爱吃但城里菜市场不易买到的油菜头。临走,他还给每个侄孙发一个红包。红包也是自制的,用红纸和带着粮食香气的浆糊粘合而成,上面用毛笔工整地写着孩子的名字以及“新年快乐、健康成长”之类的文字,里面装着一张崭新的十元钞票。这是他多年如一的“规定动作”,在距春节前十几天一定要完成,然后他才心满意足地回家,整个正月不进城里,因为这样可以躲开亲戚们给他的孙子发红包。他类似于这样的举动,还发生在亲戚们每一次婚丧嫁娶的酒席上,他通常是在自己能力范围内送上最大的一份贺礼,但这份贺礼与另外的贺礼相比,也如他的压岁红包与别的压岁红包之间的的差异一样,他为了不占一个酒席位子而总是悄悄躲得很远。他不想被人当成空手套白狼的穷亲戚。
对于被一年比一年更厚的红包撑大了胃口的孩子们来说,表爷爷那个外表土气且身材瘦小的红包引来的轻视与不屑是可想而知的。拿到表爷爷的红包后,性格内敛一点的孩子将紅包在脸上扇扇,做个鬼脸坏坏地笑一下;而性情外露一点的则撇撇嘴,有声或无声地说一声:“抠门。”对于这些在银行账户上积累的压岁钱超过了五位数的小富翁们来说,这十元钱的小红包实在太小了。而在这个以大小论红包美丑的时代,它的不受待见也是显而易见的,它决定了某些侄孙儿们对这位表爷爷的印象。
表叔也知道孩子们对他的看法,但他从不计较,也不争辩,更不会向孩子们解释这10元钱需要他卖5斤米,这5斤米需要收8斤谷子,8斤谷子需要他在1.5平方米的稻田耕种收割忙活几季,他全家可以凭此过两天的生活。在发完红包之后,他总半是愉悦半是遗憾地离开,让旁观者心中有一种空落落的感觉。
表兄妹们似乎也有此同感,有人曾当面对表叔说让他今后别再给孩子们发红包。表叔总是笑笑,说:“这大过年的,给孩子们送个祝福,添点喜气,你总不能让我们这些穷人连祝福别人的权利都没有了吧!”
表叔坚持给孩子们发红包,是为了感谢城里的亲戚们在他前些年做胃切除手术时对他的资助。他知道,就数量而言,那些钱他这辈子永远不可能还得清,但他多年来很上心地为我们所做的一切却是我们永远无法做到的。仅举一个小例,如果让城里的亲戚们给他的孙子写一个红包,估计有七成以上的人不打电话问一下是难以准确书写出孩子的名字的。
捡起被孩子们扔掉的那些写着他们名字的红包,感受其如表叔皮肤般粗拙的外表,想象此前几天的某个黄昏,坐在夕阳下的小院里制作它们时表叔缓慢但心满意足的表情。每一个动作都充满了仪式感——那是一个穷人不应该被轻视的亲情与尊严。
(摘自《给理想一点时间》四川文艺出版社 )