《呼啸山庄》的悲剧艺术分析

摘要    英国作家艾米丽·勃朗特唯一的小说作品《呼啸山庄》，生动刻画出了男女主人公凯瑟琳与希斯克利夫之间惊心动魄、充满悲剧色彩的爱情故事，这部作品所透露出的无法呼吸的压抑感、无声文字下强有力的呐喊声以及震撼灵魂的悲剧旋律等，不仅让读者欣赏到了独一无二的故事情节，更为重要的是对人性的深入思索。从一定角度去分析，作品中希斯克利夫与凯瑟琳爱情的悲剧并不是偶然性的结果，而是当时历史环境下的必然性产物。因此，对《呼啸山庄》悲剧艺术的分析不但具有重要的文学价值，而且具有十分重要的历史研究意义与社会价值。

关键词：《呼啸山庄》  艾米丽·勃朗特  悲剧艺术  爱情

19世纪英国女诗人与小说家艾米丽·勃朗特创作的小说《呼啸山庄》中，女主人公凯瑟琳与男主人公希斯克利夫之间绝望、执着、强烈的爱情及希斯克利夫野蛮、残忍、冷酷的报复，让读者惊心之余又赞叹不已。本质上去探析，艾米丽·勃朗特的困苦生活以及怀才不遇的境况，促使其对人生、未来与生活产生了无尽的悲观、凄凉意识，以及对现实世界与精神世界产生了强烈绝望感和幻灭感，而这正是小说《呼啸山庄》独特的悲剧性艺术产生的根源。艾米丽·勃朗特凭借其丰富的想象力与深刻的内在思想，几近完美地创作出了这部源于生活但又超越生活的具有独特艺术魅力的作品。

一  《呼啸山庄》的内容概述

《呼啸山庄》故事中呼啸山庄的主人，肖恩从利物浦带来了一名小男孩儿，这个孩子不但很脏而且是个孤儿，名叫希斯克利夫。肖恩的两个小孩儿对这位莫名闯入者十分不满，特别是肖恩的儿子——亨德雷。肖恩去世之后，亨德雷对希斯克利夫极尽虐待，甚至将其贬为奴隶，但肖恩的女儿凯瑟琳却和希斯克利夫保持着紧密的关系，并逐渐产生爱的火花。但是，迫于社会的压力与舆论的影响，凯瑟琳选择嫁给了画眉山庄的埃德加。知道此事之后的希斯克利夫愤怒不已，离开了呼啸山庄，等其富有之后再次回到呼啸山庄时，凯瑟琳已然是埃德加的妻子，这让希斯克利夫开始了泯灭人性的复仇计划。先是用赌博引诱埃德加并致其倾家荡产，再谋划娶埃德加的妹妹等等，这一系列历经数年的疯狂报复行为却并未让希斯克里从其对凯瑟琳的挚爱中走出来，也并未让其感受到一丝丝的快乐，最后其终于从愤怒的火焰中解脱了出来，放弃了这些毫无意义的复仇行为，然后在抑郁的余生中选择绝食而亡。希斯克利夫与凯瑟琳超越普通浪漫情怀甚至带有着深深绝望的爱情，不论从主观方面理解，还是从历史阶段或者社会环境角度去分析，其结局都充满了悲剧色彩。整部作品用浪漫主义的笔调营造出了浓厚的悲剧氛围，充满了迷人的文学气息与艺术魅力。

二  《呼啸山庄》悲剧色彩的艺术表现

1  恐怖与悲剧的浪漫主义

《呼啸山庄》是一部充满浪漫主义情怀的小说，故事中的希斯克利夫与凯瑟琳在即将死亡时激昂的、高亢的浪漫主义式的嘶喊，好像在竭力穿透纸张上的文字，又如同黑暗之中燃烧的火把，企图划破笼罩在死亡上方的黑暗之网，照亮悲剧人生步入终点时爆发出来的生命意识。尤其是作者在情节构思、环境描写、意向构造等方面所运用的哥特式手法，更使得小说带有恐怖、悲剧的浪漫主义色彩。比如，梦幻之中血迹斑斑的幻想，坟墓的挖掘，与尸体共眠的极度渴望等等，这一切情节的描绘无不让读者毛骨悚然。还有在作品的初始篇章，通过洛克伍德这个局外人的噩梦，就瞬间让读者感受到了小说的恐怖氛围，即洛克伍德梦到自己打碎了窗戶的玻璃，并伸出胳膊抓窗外的树枝，但其抓住的并非是树枝，而是冰凉无比的小手指，其极力想抽回那只胳膊，但那只冰凉的小手却紧抓住其不放手，同时，洛克伍德仿佛又看到了一张小孩子的脸朝着窗子张望……。除了这段洛克伍德噩梦的描写外，还有凯瑟琳在精神彻底崩溃边缘的幻觉性描写，以及希斯克利夫去世后，人们所看到的在荒原上四处漫游的两人的魂魄等的描写，都带有浓厚恐怖气息的浪漫主义基调。

2  生存与人性的相互矛盾

生存的现实状况与人性的精神超越，这两者间的相互矛盾是悲剧小说的热衷话题。《呼啸山庄》并不是通过男女主人公的喜怒哀乐彰显作品的悲剧色彩，如果作者在努力传达一种强大力量，那也不是希斯克利夫与凯瑟琳间的爱情变幻，而是借此所要表现出的与生俱来的人性超越精神，即人性中蕴藏的悲剧性意识。小说中的男主人公希斯克利夫的熊熊怒火来源于其尊严与平等权利的被践踏，而最终使其放弃心中的复仇之火并回归至正常的人性轨道，是因其看到了深处精神压抑与虐待环境中的人，却依然坚毅地渴望着个性的尊严与人格的平等，即他曾经被无情践踏与扼杀的东西。所以，如果换一个角度去解读希斯克利夫所表现出的魔鬼般的个性，即从象征层面去分析希斯克利夫的灵魂，就会发现人性对自由的追求、对灵魂的救赎与社会现实中的种种矛盾，是人生悲剧与痛苦产生的根源，步入死亡前的所有挣扎与努力本质上都是虚无的、毫无意义的。

3  扭曲与悲怆的崇高

《呼啸山庄》之所以撼人心脾就在于其营造出了善恶相互交叉、爱的深切与恨得入骨的极致气氛。小说通过爱与恨、文明与人性、善与恶的斗争构造出了作品的冲突主线。作品中的男主人公希斯克利夫为复仇而极其卑鄙、残忍地对他人人性的扭曲，甚至不惜伤及无辜的为实现自己的复仇目的而不择手段的丑恶行径，以及那种爱却无法爱、恨得深入骨髓的渲染，使得原本极为平凡与普通的故事却充满了无尽的悲剧性色彩。同时，《呼啸山庄》的崇高也是通过一系列扭曲与悲剧实现的，人性的极度扭曲在男主人公身上彰显得淋漓尽致，其不惜一切代价的复仇行为超越了道德与伦理的约束，甚至毫无人性地把自己的亲生儿子当作发泄愤怒的工具。艾米丽极力创造的复仇意识，随着张扬、鲜活的希斯克利夫的死亡最终瓦解，伴随着善与恶的斗争归于平静，进而引导读者对人性展开深刻的思考。所以，作品通过人性的极度扭曲以及人物的悲惨命运的刻画，其最终是为了让世人对人性的善良与现实社会的状况进行思索，实现惩恶扬善的目的，因此，《呼啸山庄》是一部崇高的小说作品。

三  《呼啸山庄》悲剧特色的原因探析

1  爱情根源

《呼啸山庄》中希斯克利夫与凯瑟琳间的爱情悲剧是整部作品爱情悲剧的基点。女主人公凯瑟琳虽然贵为富家小姐，却一往情深地爱上了希斯克利夫这个孤儿。但是，在婚姻的择取标准上，凯瑟琳却没有听从内心的真实感受，画眉山庄中美丽与优雅的生活深深地诱惑着她，加之传统思想观念的束缚，其为了满足自己的虚荣心，获得世人所仰慕的社会地位与权力，最终选择了嫁入画眉山庄，而非她炽热爱恋的希斯克利夫，而整个爱情的悲剧也从此开始。然而，婚后的生活并不如意，凯瑟琳发现得到的人根本没有失去的爱人好，并因此终日郁郁寡欢，而对希斯克利夫的感情却有增无减。但是，希斯克利夫在凯瑟琳嫁给其他人之后便毅然决然的出走，三年之后，虽然两人又得以再次相见，然而希斯克利夫却已成为疯狂无比的复仇者，凯瑟琳因经不住心灵与灵魂的反复折磨，而最终选择绝食而亡。希斯克利夫在自己的复仇过程中，偶然间在新一代恋人的身上看到了自己以前的身影，就如同自己与凯瑟琳之间爱情的翻版，在爱的力量的感召下，希斯克利夫终于清醒了过来并停止了复仇的行径，与凯瑟琳一样选择了绝食而亡。

2  性格根源

《呼啸山庄》的女主人公凯瑟琳是双重性格的典型代表，其无论是在生前还是在死后，始终都在埃德加与希斯克利夫间徘徊、纠结与痛苦着，好像这一切都是命中注定的一样。一个显而易见的问题，即凯瑟琳如此爱希斯克利夫，为何又要嫁给画眉山庄的埃德加？根据弗洛伊德的精神分析论，凯瑟琳拥有双重性、矛盾性的人格。故事中凯瑟琳与希斯克利夫之间的爱情是纯粹的、发自内心的，属于真正的爱情，我们姑且将这称之为凯瑟琳的“本我”;而对埃德加的感情则是纯属按照社会要求进行选择的“超我”，这种爱情体现出了凯瑟琳想融入所谓的标准社会文明体系中的心态。而正是这种“本我”和“超我”的相互矛盾，导致了女主人公凯瑟琳对爱情的背叛，酿成了自己的悲剧。同时，希斯克利夫也有着性格方面无法逃避的责任，其性格不够坚毅，面对现实社会中的歧视，彻底失去了自己的自信与尊严。如果希斯克利夫性格足够坚定与刚强，来自社会中的各种异样的眼光并不能将其彻底击败，其人生也不会如此不堪与悲惨，其深爱的凯瑟琳也不至于抑郁而死。

3  社会根源

19世纪的英国维多利亚时期，正是工业革命促进生产力快速发展的阶段，资本阶级与工人阶级之间的矛盾日益加剧，贫富差距也逐渐扩大。在这种社会大环境下，英国的一些偏远、贫困地区也开始受到多重影响，全英国的人民几乎都处在不安与惶恐的状态中。因此，故事中的凯瑟琳唯有在荒原之中才可以将最为原始的感情宣泄出来，然而埃德加极其绅士的优雅气质又深深地吸引着凯瑟琳内心的等级意识，从一定程度去讲，这种感情的矛盾正是自由和社会秩序相互冲突的体现，更是对当时英国社会的真实反映。《呼啸山庄》的故事背景即是贫瘠无比的约克郡大荒原，常遭暴风雨袭击的呼啸山庄与花香四溢的画眉山庄之间的对比十分鲜明，希斯克利夫对凯瑟琳狂野的、疯狂的爱与埃德加对女主人公凯瑟琳深厚的、沉静的爱之间的对比也极其突出，而这中独特的对比恰好将对比强烈的两种社会意识凸显了出来，将《呼啸山庄》悲剧根源的另一深层根源折射了出来——社会根源。

艾米丽·勃朗特虽然只有三十年的短暂人生，然而却有着敏锐的洞察力以及汹涌澎湃的激情，极为深刻地呈现出了19世纪维多利亚时期英国社会最底层人民饱受摧残与压抑的悲剧命运。艾米丽·勃朗特的才华在其生前并未得到当时人们的理解与认可，即便是小说《呼啸山庄》的问世也未让其得到应有的赞誉与重视，更未为其带来名誉、地位或者物质财富等。但是，随着历史车轮的不断前进，艾米丽·勃朗特的伟大才华并未被一直埋没下去，而是日益得到世人的关注与喜爱，其小说《呼啸山庄》也成为了享誉世界的名著，有关这部作品的各方面研究也成为了文学领域的一大热点。《呼啸山庄》凭借其独特的艺术魅力与文学价值，将会吸引更多的文人学士对其进行分析与研究，进而将其所蕴含的更为深刻、更为美好的一面呈现给历代世人！

参考文献：

[1] 杨东升、杜军：《〈呼啸山庄〉悲剧艺术探析》，《山西农业大学学报》（社会科学版）， 2010年第7期。

[2] 刘琼：《论浪漫主义时期死亡观对西方诗歌的影响》，《广西民族学院学报》（哲学社会科学版），2006年第1期。

[3] 计艳辉：《爱恨交织的痛楚——〈呼啸山庄〉中的女性爱情悲剧》，《吉林广播电视大学学报》，2009年第5期。

[4] 高二坡、万春：《绝望的存在：〈呼啸山庄〉爱情悲剧的原因探析》，《宿州师专学报》， 2003年第4期。

[5] 蒲若茜：《对〈呼啸山庄〉中希斯克利夫与凯瑟琳的爱的原型分析》，《暨南学报》（哲学社会科学版），1997年第2期。

[6] 张辉：《真爱永存——论〈呼啸山庄〉的主题意蕴》，《齐齐哈尔大学学报》（哲学社会科学版），2000年第3期。

[7] 曾艷：《超越者的悲剧——论〈呼啸山庄〉希斯克利夫的悲剧性》，《湖北民族学院学报》，2003年第1期。

[8] 周庆贺：《反叛社会 返回自然——〈呼啸山庄〉的主题新论》，《河南师范大学学报》， 2003年第4期。

（董亚楠，郑州职业技术学院助教）