“双百”方针——党史文化繁荣发展的牛命线

苏轶群

[摘要]党史文化是中国共产党产生发展以及领导人民群众在长期革命、建设、改革实践过程中积淀起来的一种特殊文化。它对于加强我国人民的思想建设、增强民族凝聚力具有重要意义。要实现把我国建设成为文化强国的目标就必须大力发展党史文化，坚持贯彻执行“双百”方针是被实践证明了的发展和繁荣党史文化的重要措施。本文回顾了“双百”方针形成的历史，总结经验和教训，并指出“双百”方针在营造宽容和谐文化氛围、加强党史文化人才建设、坚持马克思主义理论、尊重党史文化发展规律方面的重要作用，是党史文化大发展大繁荣的生命线。

[关键词]双百方针；党史文化；发展；繁荣

[中图分类号]D23

[文献标识码]A

[文章编号]1671-5918（2015）07-0053-03

doi：10. 3969/j.issn.1671-5918. 2015. 07-024

[本刊网址]http：//www.hbxb.net

党史文化是中国共产党产生发展以及领导人民群众在长期革命、建设、改革实践过程中积淀起来的一种特殊文化。它是党和人民群众在奋斗和发展历程中积聚的文化结晶，蕴含着丰富的革命精神和优良传统，是中华民族宝贵的精神财富。无论在过去的革命战争年代还是现在的和平发展时期，党史文化对加强思想建设、增强民族凝聚力都发挥着重要的作用。党史文化作为社会主义文化建设的一个重要组成部分，也肩负着促进自身文化大发展大繁荣的责任。要实现党史文化的繁荣发展目标就要有一条正确的文化建设方针，我们党长期以来一直贯彻执行的“双百”方针就是被实践证明的党史文化繁荣发展的生命线。

一、“双百”方针产生的历史回顾

“双百”方针并不是同时提出的。“百花齐放”最早见于毛泽东为中国戏剧研究院的题词“百花齐放，推陈出新”。1953年，中国历史研究委员会主任陈伯达向毛泽东请示历史研究工作的方针，毛泽东答道：“百家争鸣”。据陆定一回忆，“1956年2月，在毛泽东的住所颐年堂开会，他向中央报告了学术界存在的种种情况。就在这次会议上，决定对科学工作采取“百家争鸣”的方针。”1956年4月28日，毛泽东在中共中央政治局扩大会议作总结发言时将“百花齐放、百家争鸣”合在一起提了出来，并于5月2日在最高国务会议上将其作为繁荣文艺和发展科学的基本方针。他说：“艺术问题上的百花齐放，学术问题上的百家争鸣，我看应该成为我们的方针。”还说：“讲学术，这种学术也可以讲，那种学术也可以讲，不要拿一种学术压倒一切。你讲的如果是真理，信的人势必就会越来越多。…现在春天未了嘛，一百种花都让它开放，不要只让几种花开放，还有几种花不让它开放，这就叫‘百花齐放。‘百家争鸣，是说春秋战国时代，两千年以前那个时候，有许多学派，诸子百家，大家自由争论。现在我们也需要这个。”

1957年，毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中，进一步指出“艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论”，“艺术和科学中的是非问题，应当通过艺术界和科学界的自由讨论去解决，通过艺术和科学的实践去解决，而不应当采取简单的方法去解决。”同年3月，毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》中再次强调，“百花齐放，百家争鸣”是党对科学文化工作基本性的长期性的方针，不是一个暂时性的方针。至此，“双百”方针作为我国社会主义文化建设的基本方针已经明确形成。

“双百”方针的提出在全国知识界引起了巨大反响，收到了热烈的欢迎和拥护。在一定程度上解除了广大文艺工作者们的思想束缚，激发了他们勇于创新、积极探索的热情，整个文化界也呈现出了生机勃勃的繁荣景象。这些都证明了“双百”方针是繁荣发展我国社会主义文化科学的正确方针。

然而，双百方针仅仅执行了一年，政治形势就发生了变化。“百家争鸣”变成了资产阶级与无产阶级的“两家争鸣”，“双百方针”成了“引蛇出洞，聚而歼之”的斗争手段，一场反右派斗争迅速席卷全国，结束了科学文化界刚刚形成的繁荣局面。直到十一届三中全会以后，逐级恢复了实事求是的思想路线，全面实现党的工作重心转移，双百方针才重新得到肯定。

二、“双百”方针失败的历史教训

在“双百”方针实行之初，科学文化界呈现出的生机勃勃局面和良好发展态势表明了“双百方针”是符合我国科学和文化发展规律的，其正确性毋庸置疑。但是1957年文艺界的反右斗争混淆了两种不同性质的矛盾，把“百家争鸣”变成了无产阶级对资产阶级的“两家争鸣”，甚至在“文化大革命”初期成为一些人进行阶级斗争的工具，违背了“双百”方针的初衷。在以阶级斗争为纲错误的思想指导下，对科学与文化领域简单的学术探讨变成了粗暴的政治批判斗争。使得科学界和文化界的知识分子们噤若寒蝉，扼杀了科学文化的创新与学术的发展。在错误的思想指导下，大批科学界、文艺界的知识分子被扣上“修正主义分子”“资产阶级知识分子”的帽子，大量文艺作品被作为“毒草”遭到批判。自由、民主的文化氛围遭到破坏，对学术的创造性发展和繁荣就更无从谈起。

“双百”方针失败的原因固然有着党内对方针理解有偏差、社会主义与资本主义两大阵营对立的国际背景影响等，但最重要的原因莫过于在贯彻“双百”方针过程中混淆了政治问题与学术问题的界限，企图用政治斗争的思想去解决精神层面的问题。用阶级斗争和群众运动去发展科学文化，动辄在政治上“上纲上线”，违背了“百花齐放、百家争鸣”的初衷，打击了广大知识分子的创造热情，其结果只能是以失败告终。

改革开放以后，党中央高举毛泽东思想、邓小平理论，对科学文艺方针进行调整。1979年邓小平同志在中国文学艺术工作者第四次代表大会上指出：“我们要继续坚持毛泽东同志提出的文艺为最广大的人民群众、首先为工农兵服务的方向，坚持百花齐放、推陈出新、洋为中用、古为今用的方针，在艺术创作上提倡不同形式和风格的自由发展，在艺术理论上提倡不同观点和学派的自由讨论。”邓小平同志摒弃了“文艺为政治服务”的提法，并于1980年在《目前的形势和任务》的讲话中明确指出：“我们坚持‘双百方针和‘三不主义，不继续提文艺从属于政治这样的口号，因为这个口号容易成为对文艺横加干涉的理论根据，长期的实践证明它对文艺的发展利少害多。”据此，党中央将“文艺为政治服务”的口号修定为“文艺为人民服务，为社会主义服务”的“二为”方向。完整、科学地概括了社会主义时代科学文艺发展的总方向、总任务。

“双百”方针，就是要求我们在竞赛中发展社会主义文艺，它既有利于树立正确的东西，也有利于战胜谬误的东西。坚持“二为”方向和“双百”方针，鼓励不同意见的文化工作者发表自己的学术见解，才能确保文化事业的健康发展。

三、双百方针是党史文化繁荣发展的生命线

（一）双百方针为党史文化营造宽松和谐的发展环境

中共党史是一门具有政治学与历史学双重性质的学科，主要研究的是中国共产党的历史。由于它主要研究的是党的历史而不是党的一般理论，所以从本质来来说，中共党史从属于历史学。中共党史既然是一种历史，并且是处于极端复杂环境中的一种历史，弄清楚历史事实的真相就不是一件轻而易举的事情，它需要大量的史料和宽松和谐、言者无罪的政治环境作保障。在我国，要形成宽松和谐的学术研究环境，只有全面贯彻执行“百花齐放、百家争鸣”的方针。

据黎澍回忆，“1955年9月或10月，陆定一向毛请示关于中共党史编写问题的意见。毛回答说：‘百家争鸣。而且他反对定一本统一的党史教材。我当时怀疑我听错了，反问说：‘党史也百家争鸣吗？陆说：‘是的。语气非常肯定。当时参加谈话的只有我和田家英二人。田问了些情况，没有提其他问题，似乎已有所闻。”由于中共党史具有特殊政治属性，长期以来中共党史文化的发展都相对单一，很难全面、深刻地揭示和阐释中国社会历史发展的客观规律。胡锦涛同志指出，只有对我们党“昨天”和“前天”的斗争有深切了解，才能做好“今天”的繁重工作，勇敢地担当起“明天”的历史重任。要使党史文化得到长足的发展就要充分发扬学术民主的精神，营造宽松和谐的环境，鼓励党史工作者进行探索和研究。无论是判断史料的真伪还是探讨学术的是非，都不能依靠行政命令。只有通过认真的取证，平等的争鸣，在尊重历史规律和维护人民群众利益的基础上进行平等的讨论才能使不同学术观点之间得到碰撞，取长补短，促进党史文化繁荣进步。改革开放以来，双百方针成为了我国文化发展的基本方针，“百花齐放、百家争鸣”不仅活跃了党史文化的学术氛围，提高了对中共党史的研究热情，也真正收到了截长补短、集思广益的效果。如今对中共党史的研究人群由党史界扩展到民间爱好者，以言定罪的现象基本消失，研究中共党史的文献史料、回忆口述史料之多远胜于改革开放前，近年来，党史文化在宽松和谐的政治环境下取得了长足的发展，通过“百家争鸣”对一个问题进行多方商榷，各尽所知提供资料，发表意见，不仅揭示出许多历史真相，也深化了我们对问题的认识，更加客观的总结党的经验教训，汲取力量，进行社会主义现代化建设。

可见，只有真正贯彻“百家争鸣，百花齐放”的方针，才能营造宽松和谐的环境和自由平等的氛围。只有形成良好的文化氛围才能真正促进党史文化的繁荣发展。

（二）双百方针有利于党史文化人才队伍建设

党的十七届六中全会强调，要加快培养造就德才兼备、锐意创新、结构合理、规模宏大的文化人才队伍，为文化大发展大繁荣提供有力人才支撑。可见，人才是文化发展的核心竞争力，在文化发展中起着重要作用。要推动党史文化的大发展大繁荣，人才是关键。人才是党史文化发展繁荣的核心竞争力，只有优化人才结构，不断打造与党史文化发展相适应的人才队伍才能为推动党史文化繁荣健康发展提供坚强的保障，才能够真正促进党史文化的大发展大繁荣。双百方针除了能够给学者一个宽松的政治环境，坚持言者无罪以外，对党史文化研究队伍自身的调整和提高也十分有利。

什么样的人才才是有利于党史文化发展繁荣的呢？笔者认为作为党史文化人才要具备两种素质：一是要有较高的文化素质。党史文化作为一门研究中国共产党历史的特殊文化具有政治属性。党史文化人才必须具备可靠的政治思想和扎实的党史业务知识。只有对党的历史有透彻的了解才能够在有据可依的基础上得到较为严谨的学术结论。党史文化的发展需要一批高学历、高素质人才。二是要具有一定的创新能力。随着时代的不断发展，史料的不断发掘与更新，对创新型人才的需求日益增强。党史人才更应当发挥自己的专业优势，加强党史与政治学理论、心理学、审计学等旁支学科的交叉研究，鼓励学术创新。党史工作者还要充分利用丰富的党史知识，通过大力宣传党史人物、修复革命遗址、开展红色旅游等多种方式发挥党史文化资政育人的作用，谋求党史文化更为广阔的发展道路。

“一花独放不是春，百花齐放春满园”。在党史工作中坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针，能够鼓励党史工作者发表不同的观点，探索进行党的思想教育的新型方法和途径，开辟党史文化新的发展领域，加快党史研究成果的转化与利用，使党史工作者们在平等、公平、竞争的环境中增强学习动力、比学赶超，提高党史业务知识水平，培养出党史学科学术带头人。双百方针的实施还够吸收更多对党史文化有浓厚兴趣的非党史工作者加入建设党史文化的队伍，培养造就一批党史大家、名家，优化党史文化的人才队伍建设。只有建设一支高素质的党史人才队伍，才能真正实现党史文化的繁荣发展。

（三）双百方针是对马克思主义理论的坚持和发展

我们的党是马克思主义政党，党史是马列主义与中国实际相结合的历史。可以说马克思主义理论是我们的立党之本、立国之基，也是党史文化的根基所在。实行“双百”方针是对马克思主义理论的坚持和发展，与马克思主义理论一脉相承。

“双百”方针提出之初，有人担心双百方针会演变成为“自由化”方针，会成为各种错误言论和作品的“挡箭牌”，甚至具有脱离社会主义轨道的危险。毛泽东同志早在一九五六年就指出“实行‘百花齐放、百家争鸣的方针，并不会削弱马克思主义在思想界的领导地位，相反地正是会加强它的这种地位。”在改革开放新的历史时期，邓小平同志不仅把“双百方针”看成是发展我国社会主义文化、科学事业必须长期坚持的方针，而且把它看成是防止思想僵化，更好地发展马克思主义的一种手段。他强调：“如果我们不搞‘百花齐放、百家争鸣，思想僵化起来，马克思主义要衰退，只有搞‘百花齐放、百家争鸣，各种意见表达出来，进行争辩，才能真正发展马克思主义，发展辩证唯物主义。”坚持“双百方针”有利于马克思主义在与各种非马克思主义思想的争鸣斗争中发展壮大。真理越辩越明，真理也是经得起实践的考验的。党史文化是揭示中国共产党发展规律的文化，在进行党史研究的过程中不可能没有相异的观点，即使都运用马克思主义理论观察问题也会有不同认识。不同观点展开思想斗争和学术争鸣，有利于碰撞出新的思想火花，发展新的学科。马克思主义理论也能够在与各种非科学、非马克思主义理论的争鸣中不断为自身发展扫清障碍，并在实践中取长补短，丰富和发展马克思主义理论。

当然，“百花齐放、百家争鸣”并不意味着没有原则、绝对的自由争鸣。社会主义科学理论的争鸣应该是有利于社会的健康发展、有利于维护人民利益的。为了“双百”方针的健康有序实行，我们必须坚持“二为”方向，即坚持为人民服务、为社会主义服务的方向。胡锦涛同志在今年5月23日纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年座谈会上指出：“全面贯彻‘二为方向和‘双百方针，牢牢把握以人民为中心的创作导向，切实尊重文艺规律，大力推进改革创新，更加自觉地贴近实际、贴近生活、贴近群众，为人民奉献更多思想性艺术性观赏性高度统一的精品力作，为推动社会主义文化大发展大繁荣、建设社会主义文化强国贡献智慧和力量。”可见，以“二为”为目标的“双百”方针能够使马克思主义更好地面对时代赋予的新课题。贯彻“双百方针”与发展马克思主义是统一的，“双百方针”的实质与马克思主义的科学精神是一脉相传的。

（四）双百方针尊重党史文化发展的内在规律

规律，是事物之间内在的必然联系，决定着事物发展的必然趋势。文化建设同经济建设、政治建设、社会建设一样，有着它自身的发展规律。党史文化属于文化的一门分支学科，也有其内在的特殊规律。只有认识和把握党史文化的发展规律才能够促进党史文化的大发展大繁荣，违反客观规律只能阻碍党史文化的发展。

党史文化是在我们国家从贫穷衰败到富强文明的过程中酿造出来的，是经过社会历史的沉淀，由一代又一代共产党人共同创造的产物。党史文化并不是一成不变的，它是在特定的社会条件下不断变化的，有着其特定的发展规律，中国共产党的历史可以说是不断创新的历史，没有创新，就没有发展，就没有生命力。要发展党史文化只有在尊重和把握客观规律的前提下紧跟时代发展的步伐，与时俱进，不断研究在新形势下出现的新问题，形成新认识，开辟新境界，才能使党史工作充满生机和活力，才能促进党史文化的发展繁荣。

双百方针是符合党史文化发展内在规律的方针，“百花”与“百家”体现了对学术研究自由的肯定和拓展。“齐放”与“争鸣”的过程就是学术观点斗争的过程，“双百方针”保证了各种理论的存在，并允许他们为证明自己的正确性而进行争鸣，从而为新的正确理论的成长创造条件。我们为了早日实现文化强国的战略目标，也只有不断创新，坚定不移的贯彻落实双百方针，自觉坚持为人民服务，为社会主义服务的方向，注重党史文化与经济、社会、政治建设的结合，创新资政育人的方式方法，实现党史文化的全面协调可持续发展。实践证明只有适合文化发展的环境、体现文化发展内在规律的方针政策才是党史文化发展和繁荣的基础。也只有顺应历史发展潮流，把握文化发展的规律和方向才能使双百方针走出更广阔的道路。

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