浅析桑植民歌《马桑树儿搭灯台》的艺术特点和审美价值

孙启刚

（邵阳学院 湖南 邵阳 422000）

一、桑植民歌《马桑树儿搭灯台》的创作背景

（一）桑植的地理位置、地势地貌以及人文精神概述

桑植是隶属张家界市的一个小县城，位于湘西北边陲，毗邻湖北西、重庆和四川东、贵州北，地势险恶，交通不便，几乎与世隔绝。当地80%以上皆为少数民族，其中以土家族、白族、苗族居多，风俗以土家族为主。

“一方水土，养育一方儿女”，在这山花烂漫、山清水秀的世界里，人们用歌声传达情意，用歌声表达着自己的情感，用歌声表达自己对生命的感悟以及对未来美好生活的向往。桑植民歌热情奔放的特点，正是这种生活氛围所带来的。

（二）桑植的人文地理对于桑植民歌艺术的影响

在明代时，桑植就有土司曾率数千土家男子远赴江浙、朝鲜抗击倭寇。在近代史上，这里不知道有多少革命先辈洒下了鲜血。贺龙，这个被中国人所熟知的名字，他是开国十大元帅之一，也是一位伟大的军事家和无产阶级革命家，是中国人民解放军的创始人和主要领导人之一，这位伟大的人民英雄就出生在桑植这块红色的土地之上。

如果说是大山的灵气、水的纯净、泥土的香气、花儿的美丽、叶的新绿和朴实幸福的生活等孕育了那些早期优美的桑植民歌，那么，革命斗争的硝烟也给它刻上了深深的抹不掉的时代烙印。和所有的民歌一样，桑植民歌除了娱乐的功能外，其中歌唱革命斗争的歌曲最为典型和动听。

（三）流传在桑植的有关《马桑树儿搭灯台》的故事

在桑植，马桑树随处可见，那是一种长得又低又矮的树，三四月的时候，它会长出整整齐齐的新芽，一蓬一蓬的，就像是用马桑树搭成的一个个灯台，每一蓬马桑树下都有一片干干净净的阴凉地，青年男女有时会躲在下面约会。马桑树下就这样成为了众多土家族青年男女爱情的象征，这就为民歌《马桑树儿搭灯台》的产生奠定了基础。

二、桑植民歌《马桑树儿搭灯台》的艺术特征

这首歌的大致意思是：男人去当红军，写信回家给妻子要她改嫁，告诉她自己一时半会儿不会回来，希望妻子不要为了丈夫误了自己的青春；而女人回信说，不管多久自己都等男人回家。其语言纯朴、感情真挚。

《马桑树儿搭灯台》的歌词句式是七言五句体，这是湖南西北部、湖北西南至陕南汉江流域的汉族和土家族的民歌普遍采用的一种句式。

从曲调方面来分析，这首歌的调式是五声羽调式。这首民歌是建立在对仗原则基础上的两句体，具有一定的方整性。旋律一开始便随着舒缓的速度慢慢进入，歌曲可分为两大句，这两大句的旋律线条走向大致是相同的，缓缓上升后又慢慢下降。乐曲最终结束在“6”音上，因此可以得出这首民歌是民族调式中的五声羽调式。

从节奏和节拍来分析，节奏和节拍的使用贴切合理，前面的五个小节用了二八，前八后十六，二拍前附点，四个十六，二拍前附点。使语句显得灵动，又舒缓缠绵，为歌曲的意境创造了很好的氛围，同时也为歌曲的发展作好了铺垫。歌曲在第6、7、11、13、14、16、17小节用了3/4拍，这几处的歌词内容正是主人公感情变化的体现，就像千言万语急着要说，又要强烈抑制的感觉。全曲采取2/4和3/4节拍的交替、过渡使用，形成了一个很独特的统一体，把主人公复杂矛盾的内心表现得淋漓尽致。

三、桑植民歌《马桑树儿搭灯台》的审美价值

这首歌的歌词就地取材，来自民间，歌词借用马桑树，意蕴深厚。歌词中“郎去当兵姐耶也在家呀，三五两年我个儿不得来哟，你个儿移花别也处栽哟”，正是一个革命军人不惜一切为人民的自由、为了祖国的幸福未来去战斗的无私奉献的表现。

“钥匙不到锁不开”一句则体现了桑植土家儿女专一的爱情观。这是人民群众的语言，朴素却那么形象生动，较之“海枯石烂”“天荒地老”等词语，显得更加自然贴切，更加准确地表达出女主人公的专一。

1956年，桑植民歌手在省城第一次演唱《马桑树儿搭灯台》，就得到了专家们的高度评价，并得到了“金色的旋律”这一光荣称号。2006年桑植民歌被列入国家首批非物质文化遗产，《马桑树儿搭灯台》就是其中一首。研究它不仅能很好地促进我们对土家情歌这一类音乐作品更好的了解，还能帮助我们准确地演唱，在情感审美方面，也是一次很好的精神沐浴。

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[3]王成均.马桑树儿搭灯台——马桑树长出的经典民歌[J].广播歌选，2011,(03):1-4.

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