低碳享乐

钟晓毅

对于“享乐”一词，跟其他许多人的理解都不一样：比我们传统的人，会觉得享乐跟理想是冲突的;比我们前卫的人，都已经把享乐跟娱乐挂上了钩，动不动就娱乐至死了。处于这两者的夹缝中的我们，颇有一些左右不是，两头不到岸的感觉，但仍坚持享乐，应该是个中性词，无关伦理道德，只是一种生活方式和态度的选择。人的天性追逐安逸和快乐，就像植物总向着太阳的方位生长。当然享乐终究是物质的，也必须是物质的，以身体的享乐为基点，再辐射至精神，用寇研引用第欧根尼所说的：“一切善的根源都是口腹的快乐，哪怕是智慧和文化也必须推源如此。”

罗兰·巴特经过了一生的沉淀，更在其思想脉络中横枝逸出一个让人莞尔的观点：他认为阅读具有享乐气质，并把阅读中产生的快感比拟于男欢女爱，可见他对阅读的推崇程度。

中国古老的传统，也是很重视阅读的，庙堂之高有庙堂之用的读书法，诸如：“学得文武艺，卖与帝王家”所致的长期的科举制度，培育了多少读书人“穷则独善其身，达则兼济天下”？民间也有民间的实用主义：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中车马多如簇……许多老百姓都能随口吟出几句;即使是读书无用论横行的那些年代，钱钟书和杨绛也还在说：即便是长期被遣下乡住在窝棚里，只要有好书可读，也不觉得多苦了。今天的年轻人，也有不少仍然爱看书、爱买书的，据说有一对男女朋友，堪称郎才女貌，也都爱阅读，但阅读法不一样，男的说，为什么要买那么多书呢？网上有，图书馆有，朋友那儿也有，除了工具书，其他书一概没有必要买，那些闲书如路边的花花草草一样，是闲景，是过眼烟云，想看，就到路边去看，或者看看别人家院子里的，看过也就看过了，况且，你没办法向朋友借衣服鞋袜，借啤酒花生米，还不能借借书吗？女的却不这样想，在她看来，女人买衣服买鞋袜是很物质层次的，但买书呢，性质不一样，是买的诗意升华。并且，枕上诗书闲处好，那种闲，是要闺阁养出来的，书是千金小姐，哪能借来借去呢？于是照买如仪。就这么一个价值观不同，一来二去的，就葬送了一段大好姻缘。可见阅读的享乐性真是很厉害的，超乎于尚未到深爱的男女之情。

但無论如何，阅读对社会对个人来说都是一件很好的事情，大至对国民精神的培育，意义已毋须多言;阅读即为享乐，跟今天提倡的低碳生活也很是吻合，因为它归根到底就是一种低能耗享乐，几乎不额外增加什么，一卷在手，在阅读中打量世界，反刍他人悲欢，比照自我生活，通天达地，目送东南西北中，是颇能让人神情愉悦、心底安宁的，何况古今中外、东西南北，书的海洋是如此壮观浩翰，到处都是葳蕤芬芳、郁郁葱葱的景象，只要愿意，随时可以在这个海洋里扑腾得如火如荼，如痴如醉，捡得如珠如宝。

最爱的一句诗是“花间补读未完书”，有诗情有画意。凡俗的生活如一棵树，光秃秃的，会很煞风景，要添上树叶，再在枝叶间开花绽朵才好看。享受阅读，往往会让精神生活枝繁叶茂花团锦簇，滋养着日益枯竭的现代心灵。

（选自《羊城晚报》）

杂文包点评

写读书之好的文章不少，但能选取这样一种另类的角度——低碳享乐去写，新意十足。在当下的生活中，阅读与人渐行渐远，呼吁、倡议时而有之，旨在突出读书之用，稍显急迫功利;但如此这般娓娓道来读书的乐趣，拨弄现代都市人那根略显麻木的感性神经，用“轻拢慢捻抹复挑”的方式激发人们的享乐气质，不疾不徐却丝丝入扣，倒也提升了阅读的“性价比”，明显技高一筹。作者定是爱书入骨之人，不然也不会满腹诗书运于笔下，轻松的小故事里大可看到阅读的享乐性;古今中外诗词经典信手拈来，写文者写得酣畅淋漓，观文者观得如痴如醉，这都是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的殷殷召唤哪。本文题目让人眼前一亮，结合当下热点——“低碳”说事儿，在轻松与环保的前提下爱上阅读，号召力就不再囿于阅读本身，不得不说，为了宣传这项“低碳行动”，作者也是蛮拼的。（张嫣然）