鸦鹊湖笔记

油菜花

刚刚落座，从会议室的窗口望出去，一大片金黄的油菜花吸引了我们的视线。春霞手里拿着一架单反相机，提议趁人员到齐之前去看油菜花。那片油菜花原本是我嘴里喊出的，大家的目光才投向那里。我当然赞同。

路是绕的。从乡政府门前的花园通到街道，再从街道转入一条巷道。绕行到窗口所见的那片油菜地，纷纷纭纭的油菜花如一大片云朵覆盖在大地上。从镜头里看油菜花，一大片金黄里有一张明媚的脸，眼睛里有带电的光波，在花蕊上飞舞的蜜蜂围着她转一圈儿，便飞离镜头，去收集喷香的菜花蜜意去了。

很多年没有这么近距离地接近油菜花了。我站在这片云朵前，让同伴给我摁动快门。背景便是这片浩荡的金黄，远处有一两栋富裕后村民盖的小楼。我将鼻子抵近花蕊，一股蜜甜袭来，整个脑髓都被清洗如新似的。

给我们当向导的周主任，青春的气息洋溢在他脸上。他拍摄的角度很好，让油菜花和人完美地嵌入相机。仰头看见天空的白云漫过头顶，那似乎是天穹给予我们的最美奖赏。

阳光铺在大地上，让人感觉从骨血到皮肤外都是暖融融的。油菜花鲜艳、灿烂，我们的脸上染上油菜花和阳光的混合色。

来鸦鹊湖的路上，一路都有油菜花切换镜头。驻停脚步，被这片油菜花吸引成为理所当然。清新甜蜜的气息，让我一下子联想到年少时家乡的油菜花景象，我与小伙伴们在菜花地里玩耍，捉迷藏，金色的花粉沾得满头满身;在广西巴马见到的油菜花，生长在一条有着“命”字形体的河流旁，那是别一番滋味的花香……婺源的油菜花诠释了很多人对乡村的向往，那是花与民居构成的文化景观……在大地之上，还有哪一种花能超越油菜花的辽阔呢？

油菜花给鸦鹊湖涂上了一层耀目的金黄。向前走，那是花的纵深处，花遮蔽着我，整个身子沐浴在花海之中。油菜花的香气层层叠叠地包裹着我，多少往事一齐朝我袭来……

几座坟墓占据着地形，与一旁刚建起的楼房形成反差。楼房初具规模，钢筋水泥和砖块显露无遗。而坟包凸起、碑石森严处，有青草和野花相伴。

一簇萝卜花很惹眼，两个年轻人在拍摄那些花，镜头不时避开那几座墓地。我对露出地面的树根发生兴趣，树根上生长着几只褐色的木耳。放眼四望，草木开始葱郁茂盛起来。一些小花小草，相比油菜花的繁荣显得势单力薄。但它们也要分享这个季节，分享春天……

祈兴村

一个古老村落，老房子的命运要么被拆除，要么在风雨飘摇中静静等待被拆除的命运……

矗立在村中的新楼已经取代旧宅。一些即将开工的新楼正在摧毁那些有着历史记忆的老宅。而尚未拆除的老宅主人恨不得变魔术般立即拆除旧房子建造新楼房，这样在村里才不会被人小看。看见那摇摇欲坠的几栋老宅，不免让我心生不舍。老宅主人拆除那些住了半辈子的老房子，也是迫于无奈。从现实考虑，住着楼房确实有楼房的优势，干净、舒适;随着人口的增长，三代同堂已经不适宜继续在老宅挤住，在经济条件许可的前提下，亟需盖新房来改善住宿条件……可是，这种拆除，村庄的历史在灭失，心底不禁生出无限惋惜……

那些被拆除的红石屋墩、红石门槛随处可见，多半是村民拆除旧房遗弃所致。新楼都是钢筋水泥结构，这些石块失去原有的光辉，与地面废弃的砖石为伍，不失遗憾。

宽阔的地面用石块砌成一个圆圈，碾槽深陷，可以揣摩出年代的久远，那是石碾。过去没有电，便用石碾碾米，这是农耕文明的象征。

旗墩上被村人竖起铝合金的旗杆，有些生硬，过去的木制旗杆早已腐朽成泥。但旗墩的存在，知道这里曾经有过令村人自豪的过去……

我与向东脱离队伍，去寻访老宅。走近第一家老宅子的大门，遇见一个孩子挡住去路。他生着女人般的脸，但短发显示他是男性。他的衣着似乎有很长时间没有换洗，嘴里咿咿呀呀地不知道说什么，是个智障少年。我们退出来，他依旧在不停地咿咿呀呀地胡言乱语……第二家，屋里屋外收拾得很干净，看起来就是正经活命的人家。我跟一个大肚子女人说明来意，我极力赞美这栋砖木结构的老宅。一个老年女人在一旁，不置可否。我的脚跨进门槛，遇见从厨房走出来的那个男人。他言语中对我们的贸然闯入表示极大的不信任。我极力赞美这房子的好处，砖木结构，冬暖夏凉，通风透气……对主人说，这样的房子不要拆，拆掉可惜，那些楼房不如这些旧房子好……这样说着，很宽他们的心。到厨房和后院转了转出来，我拉着男主人，让向东给我们拍了张照片。主人感觉出我们的善意，这才很好地配合，还冲我露出好看的笑容。

一个老太太与三四个孩子围着一堆藜蒿在忙活。我走近前去，与老太太攀谈起来。那些青色的藜蒿产自鄱阳湖，一根根藜蒿的叶子在她们的手指运动下被剔去。藜蒿是闻名遐迩的食材，我用手机拍下了她们精心劳作的场景。老太太说，自己得了血吸虫病，也叫大肚子病，肝腹水，医治难愈……我不免产生同情之心，希望政府大力解决血吸虫病问题，使老百姓不为血吸虫病所困扰。两个女孩子很乖，帮着剔除蒿叶，但却并不是老太太的孙女。别家的孩子过来玩儿，这么卖劲地剔着蒿叶，是蒿叶的青翠吸引着她们，还是老太太为人善良吸引着她们？

旗墩、石碾、红石门槛、仅剩的老宅……勾起人们对村庄历史的追溯。一棵大樟树遮蔽着阳光，伞状的树荫下阴凉宜人。经过几百年的风雨，老樟树依旧健壮挺拔。我们在老樟树前站立一会儿，与这棵见证过村庄历史的古樟合影，也便与这个村庄的历史擦肩而过……

绿 洲

绕一个好大的弯儿，上了湖堤。在堤外是苍翠绿洲和茫茫水域，这就是鄱阳湖。

松林是鸦鹊湖的地理通，跟随他绕过菱角湖、司马咀，就像蜜蜂从这朵花飞翔到那朵花一样轻而易举。汽车丈量着大堤。堤上坑坑洼洼，刚下过雨，很多水坑，但阻止不了我们一路飙行。这一路，汽车风驰电掣，泥浆溅向两侧，车轮只管向前，向前……

终于到达一处平房处，车停下。这是农场时期遗留下的房屋，一些废弃的农机杂乱地摆放在路旁。我们朝前步行，一条土路通向大草甸。一树桃花纷纷纭纭地飘落，桃花被雨水冲到坡处，雨停后，桃花贴着水迹，现出一条桃花径。我踏着桃花小径来回走了几趟，被琳莉看见，她也要走，但高跟鞋的斜坡与路面的斜坡形成更斜的坡，她试了试不能自由行走便退回去了。

一种不知名的紫色小花极为惹眼，人们拿出相机、手机对准那些紫色小花尽情拍摄。

大草甸吸引着我们，脚步不由自主地踏上那些柔顺如发的碧草甸。我们在草甸里跳跃、奔跑，这巨毯般的草甸给我们很多想象。先是男子们在那里尽情跳跃，后来女子的加入更增添了绿草的内涵。在草甸蹚出一条路径，幸喜草色碧绿，纤尘不染。在草甸上打滚、做睡姿状，无拘无束……

翻上一个高坎，那里停着很多摩托，是附近村民在这里劳作。上了土坎，才发现那面是一道湖汊。碧水清幽，一条船靠岸。船上堆放着一袋袋的藜蒿。采集藜蒿的大多是村妇，她们在搬运这些新采的藜蒿，从船上转运到拖拉机上运回村庄。藜蒿装在编织袋里，在拖拉机斗里码成一座小山……

我问一个村妇，这些藜蒿从哪里采集来的。她手指着远处一片茫茫碧野，说，那里。

我又问藜蒿卖多少钱。她说不卖钱，拿回去分给亲戚和朋友们吃。

藜蒿是鄱阳湖的特产，是一种野生菜，炒腊肉，味道鲜美。

看见撑船的男人，我问他，能渡我们到对岸去吗？船主爽快地答应。七八个人坐上船，他很麻利地撑船、发动，很快便将我们渡到对岸。

对岸是一片更宽阔的草甸——无边无际的水乡草原。我们在草甸里展开想象，男人雄鹰展翅，女人柔曼轻舞。在碧草上，有时躺下，有时奔跑，有时静静地用鼻子去闻草甸的气息……一望无垠的碧草，勾起所有人的童心，就像孩子到了游乐场一样，玩儿得无比尽兴。

看夕阳西下，我们唤船老大渡我们回去。我拿起竹篙撑着，装模作样地俨然一个船夫。我与船夫达成默契，待到打鱼时节，我要来与他一起出湖打鱼，他欣然允诺。

真是回到了少年时啊！我在返回的路上唱歌，唱的是《红星歌》，一些人跟随我唱。他们不知道我是唱给谁听的，歌声似乎与这个场景并不契合。懂我的也许是这些绿草！

这绿洲，这草甸，这水乡大草原，真让人有些无厘头的疯狂呢！

我面朝湖泊，一路奔跑，大声喊：鄱阳湖——我来了——

炮 山

鸦鹊湖有座山叫独山，又名炮山。这个地方的山水名称极讲究，山名有将山、相山、马山、车山、炮山、卒山，水名有士湖……不知是哪位仙人下过的一盘残棋，遗弃在大地上。

大地辽阔，自然可做棋盘，山头、岛屿成为棋子，也是情理之中，但可以拿捏这些棋子的巨手绝非人类。大自然神奇，却难以超越人类的想象。人类赋予大自然许许多多传说，将山水自然变得鲜活灵动，因为传说，山水便有了灵魂，也有了与人类长相厮守的资格。

站在独山制高点，四周都在目力范围内。这几座小山，在围湖造田之前是一片岛屿。我们站在光秃秃的山顶，就像站在一只倒扣的大锅上。大家七嘴八舌，讨论着太阳的温度以及某条象征女性的曲线……有人提议在这里建一个亭子，叫“独山亭”。再有人推而论之，要红许在《信江》期刊上设“独山论坛”。真是一个好名字！我们脚下踏着的这个锅底，试想若能翻转，架起一把大火，将各种原料混合，不煮出一锅热气腾腾的好汤来才怪呢……

这山见着那山高，不远处是一座更高的山峰。我们继续攀登，发现那山长满了苍茫的山芦苇。我们的身子埋在齐腰深的山芦苇里，似乎置身塞外。大家毫无章法的议论，在山芦苇上空飘荡。我很少插话，折着这些清瘦的山芦苇，想象能扎一把笤帚，拿回去清扫那些没有来由的尘埃。

山下一水西来，这是西河。西河又名漳田河，起源于安徽池州，是鄱阳县四大水系之一。西河蜿蜒流经泥溪、沼潭、谢家滩、石门街、中馆、油憞街、银宝湖，经独山注入鄱阳湖。

站在山巅，目光投向远方。但远方之远，到底是何方？是那片浩大的湖泊还是迷迷蒙蒙的远山……或许都不是。是人心还是意念中渺茫一片的海洋……也许，远方就在每个人的内心，在目力无法到达的地方，在辽远广袤的天际……

我们另辟蹊径，朝着西河方向下山。这可难住穿高跟鞋的珺婧、子黎们，她们手牵着手，闯过一道道荆棘封锁的关卡，终于到达峡谷底的一条山径上。

山谷间是一座废弃的战备粮仓。过粮仓，在村子旁，看见一对夫妻在土地庙前烧香求拜。红许问，这附近还有一座庙吧？那男人说，有一座龙王庙。红许征询我道，去看吗？我说好啊！

男人领我们翻过一座山头，他说，刚才那座土地庙是他建的。我们现在去朝拜的龙王庙，也是他一手建造。在面朝西河的山腰，砖瓦垒建的屋子里供奉着龙王塑像。庙虽低矮，可容两三人跪拜。正应了“水不在深，有龙则灵”，庙不在大小，能保一方平安才是真神！

男人指着西河下游一处水域说，一九九八年涨洪水，那里淹死四十多个人，堤上摆满了尸体……一条破船，承载着众多的生命。洪水肆虐，龙王瞌睡间，多少人家惨遭飞来横祸，妻离子散……

离开龙王庙，独山再次擦拭我的目光。返顾静水深流的西河，冥想在历史的渊源里缓缓流淌的这道流水，我们能够做到的也仅是与它相视一笑或者沉默哀怜……唯有独山与它相依为命，遥相守望。

采藜蒿

乘船去采藜蒿，是梦境之中的事。宽阔的湖面，幽深寂静。我们的喧哗声，却超越不了柴油机推动船只的吼叫声。

船在水上飘摇，一行人在漂移的船上观赏风景。白鹭在水草里觅食，也有的在湖面上飞翔。水波荡漾，碧野连天，一幅壮阔与浩大的图册烙印在脑海。

我们行走的路线是西河汇入湖泊的路径，两岸涂抹着喜人的青翠。要说诗情画意，唯有此刻……

船老大是女子，船直行，她只须双腿夹着舵把，优哉游哉地驾驭。机船划开水面，远岸渐渐临近。

船靠岸，船妇将锚抛上岸，我们一个个跳上岸去。这便是藜蒿的生长地，青翠的藜蒿一根根从地层冒出，像诗行排列在绿洲上。我们眼睛放光，各自寻一块地方开始采集。这是一片藜蒿与青草相间的草原，青青葱葱的藜蒿，只要舍得掐，要多少便有多少。一群书生，弯下腰身，手指在藜蒿的嫩茎处掐着，一支一支青翠的茎叶，顿时在另一只手里生出一大把葱茏来。

藜蒿的别名很多，不同地域叫法也不尽相同。芦蒿、香艾蒿、艾蒿、水艾、小艾、水蒿、狭叶蒿等，每一个名字喊出口，似乎都是晶晶莹莹的女子。藜蒿为菊科蒿，属多年生草本植物，根茎和嫩茎可供食用，营养丰富，是餐桌上一道极鲜美的菜肴。“鄱阳湖中草，南昌盘里菜”，此句道出这佳肴是由南昌人吃出来的。藜蒿生于荒滩、荒坡或岸边、沟边及田间。此时正值早春，是盛产藜蒿的季节。采集藜蒿，于我而言，与采集诗句没有什么分别，采集藜蒿就是采集诗句。

所有人都展开了藜蒿这道美味佳肴的想象，像采集宋词一样采集着藜蒿。唯独明然游手好闲，充当摄影师，拿着相机东拍西照，给采集藜蒿的同仁留下一帧帧精彩瞬间。藜蒿在明然眼中大概已是司空见惯，从小生长在湖区，野蒿原本不是菜，不过是喂猪的草料尔。红许也是湖区长大的，但他掐得特别认真，似乎在掐着少年时的一段心思。我掐这些野蒿，自然想起童年时背着背篓去河洲摘艾叶的情景。艾叶最嫩的那部分，在指甲的掐动下落在手心，随即落入背篓。我知道，采集这些艾叶回家，母亲能够做出一只只香甜可口的“艾叶豆团”来。艾叶有奇香，与糯米掺和做成米粑，翠绿如玉，特别可口。

艾叶与藜蒿的区别在于叶子，艾叶宽，藜蒿叶窄。这个特征极易分别艾叶与藜蒿了。

女子们采集着藜蒿，像线装书里的一首首古词。上溯诗经，“彼采葛兮。一日不见，如三月兮！彼采萧兮。一日不见，如三秋兮！彼采艾兮。一日不见，如三岁兮！”萧，即是艾蒿。在诗人的想象里，艾蒿是与爱情联系在一起的。原来爱情是有气味的，就是当下鼻子里所闻见的这种香气。

凌 翼：中国作家协会会员。参加过诗刊社第17届“青春诗会”，毕业于鲁迅文学院首届中青年作家高级研讨班。曾任《十月》杂志编辑、《现代小说》主编、《阳光》杂志执行主编。出版诗集《凌翼诗选》《以魂灵的名义》《灵魂驿站》，散文集《故乡手记》，随笔集《擦亮眼睛》，中短篇小说集《白果青，杨梅红》等著作，在《钟山》杂志发表过长篇小说《狩猎河山》。