聚落景观及其人文情怀在伊宁市景观设计中的延续与再生

摘 要：本文通过对聚落景观的内涵以及人文情怀的描述和分析，最大限度上阐述了人文情怀，和人文情怀在景观设计中的实质。充分感受到现代聚落景观设计中人文情怀的重要，规划和设计是以一个手段，帮助人们找寻人性价值观念，充分点亮当代人文情怀的光芒，提高人们各个方面的鉴赏力和体验感，从而推进聚落的实质与灵魂。

关键词：聚落；景观；人文情怀

一、关于聚落景观的内涵

景观是依托在大地和大地上的物体和空间构成的综合体，是人们的固定居所，而并非表现出来的简单的视觉上的呈现，良好的聚落景观最重要的含义就是人与生态、人与人和人与情怀之间的和谐。聚落景观是在不同的居住区域逐渐形成的，是以大自然天然形成的自然材料的具有独特审美价值、高度自然的精神境界的环境。

二、现代城市尽管设计及其内涵

“以人为本”是现在经常见的一种提法，但是真有用到实际中吗？这个问题的回答较为模糊。景观在很大程度上更多的注重了“宜人、亲民”，尊重自然环境、历史文脉、区域文化，没有违背自然而言的。所以在景观的设计必须符合现在人的生活行为方式，运用现代的技术和材料，塑造鲜明的时代感和情怀代入感，使得地域性的景观符号和人文情怀得以延续和重生。

三、伊宁市聚落景观分析

伊宁市现在保存的四个历史街区：前进街、六星街道、阿依墩街和伊犁街街区。六星街区建设与我国近代，是收到了西方的规划设计的影响并且与当时的政治思想结合的产物，形成个很难得了六边形的平面，中心为传统手工艺商铺、广场和宗教场所，又六条主干道从中心向四周辐射而出，形成了六个六个排列的扇形区域。这个地区的聚落景观收到多元文化的影响形成了典型的伊犁地方特色，值得一体的是鲜明的俄式建筑风格的大门，和老虎窗等这样的组成元素。前进街、阿依墩街和伊犁街是多民族聚落，它的演变和发展是伊犁聚落的形成过程的主要见证。由于受到水文条件的影响街区沿着街巷建了渠道、道路、桥梁，形成了与自然弯曲的地理环境结合的聚落特色景观，极好的利用了水利条件，使得院内的植物景观得到最大限度的发展空间。这与刘郁《西行记》记载“…至阿里麻里城，市井皆流水交贯，有诸果，惟瓜、蒲萄、石榴最佳”的阿力麻里古城元代风貌非常相似。

这些历史街区最大的特点就是景观绿化都较为完善，瓜果、植物、花卉、行道树等组成了景观的梯度变化，高大挺立的白杨；郁郁葱葱的榆树；四季变化的果树；品种繁多的花卉使得伊宁市成为了塞外江南的逸居城市。

四、关于聚落景观的感知和感触

传统的民居聚落小院，自然环境的通幽，宁静致远。街道两旁弯曲的水渠，两旁层次变化明显的天际线、独具特色的屋顶和高大的白杨树在阳光的照耀下显得尤为明朗、曲径通幽。凝视聚落中的每一个大门、廊柱、小桥，这些都深深的吸引着过往的人们，传统手工艺的商铺，可以看到刺绣高手纷飞的针线；可以听到打铁的清脆敲击；可以闻到食品香甜的味道。再这一刻只能感觉到时间的凝固，风也停止了匆忙的脚步。这样的印记充斥再每一个街巷之中，散发着等待我们去找寻的生活的气息。（图1）

五、关于伊宁市聚落景观及其人文情怀的内涵

在伊宁市设计是为了生活、为了内在受众的体验，但设计成为了人们内在的生活方式的主导，当设计的对象具有了功能和意义，就真的是重归人性的场所、寻找故事的角落。

（一）认识人文情怀

做为在社会中的人和自然中的人，都是需要交流的，惧怕孤独；需要运动，需要休息；人的生活也离不开居住中的水与火。从历史的长河来看，人都是需要采摘和储藏；需要庇护，需要眺望，也需要有一定的私密空间，需要有自己的领地，需要保证自己的安全，同时又具有冒险的精神。人居住在聚落之中喜欢走平坦的路，有时又想感受变化，上坡、下坡、穿越、跳跃。同时也希望在聚落之中得到一定的关注，也喜欢关注别人，因此需要设计的聚落空间必须具备上述需求并且能持续让人发挥。

（二）阅读耕植大地

大自然的四季变化，风霜雨雪，动植物的生老病死，地壳的运动和灾害的蔓延过程都给大地上留下了特殊的痕迹，形成了不一样的地貌和环境，让人们再土地找寻自己的栖息之处。也是这大地告诉了人们什么样的格局和形式是安全可持续的，什么样的格局是危险的，会给人带来灾祸的。同时大地也是这个地区的人文见证，大地上的足迹和道路，经历的所有聚落的元素，以及大地上的肌理，都叙述着居住在这里的人们对于自己和自己周围的一切的爱恨情仇，人们的过往、现在和未来。阅读耕植大地是在认识自然，从而更重要的是认识自己。

（三）体验人文生活

体验当地人的生活和传统的生活习惯，当地人的价值观。当你走进伊宁市的聚落街道，找一个地方坐一会，你会发现，城市的喧嚣在这里戛然而止。树影下、葡萄架下人们在安逸的忙碌，早起的人们静静的等待锅里飘香的奶茶，来满足自己刚刚苏醒的味蕾；中午的人们在一上午的劳作中找一个空闲的时间，吃个西瓜，乘凉睡午觉；傍晚归巢的人们在家里的厨房烹饪着属于自己的美味佳肴，商贩们细数着这一天的产品和即将需要购置的原材料。饭后人们在自家的大门口坐凳上，渠道旁边聊天，回味自己的趣味人生。只有懂得当地人的生活，才能有符合当地人生活的聚落景观设计。

（四）聆听街巷故事

街巷的故事源于人们的生活和场所的历史，在听着场地的使用者慢慢的叙述，阅读这关于这里的自然以及人文历史，实物或者文字，感悟地域性的精神。这是一种源于自然演变和人类创造过程的内在力量，是聚落景观背后动力和原因，也是聚落的景观设计应该去表达的本质属性。这样的景观属于聚落，属于居住在聚落里的人们，当然也属于当地原始自然和历史过程。景观都是人造的，是人类的欲望和理性在土地上的投影。在百年的城市发展中，人类为了摆脱很多不无法改变的外因以及自己创造的内因的约束，今天走进了这样的时代，很多诗意的场所和人性的空间都是那故事的地方。

六、景观的功能分区

手工艺商铺表现出聚落环境及其周围状况合理规划分功能布局，把安静的民居和商业简单接壤，相辅相成。依托环境内置，动静分区明确合理。景观节点的位置和安置，方便了人们的生活，也相对较为隐蔽。对于这里的居民满足人们的需要。用地现状使得两侧的民居排列而连续，这里的街巷成为聚落的纽带与民居的过渡。

在聚落景观设计中传统要素的延续和重生。街道的所有景观素材都来自伊宁市，突出了这个边陲城市的景观特色。在保持与原有聚落兼备的基础上，更具不同的项目需求和吸纳现代技术的发展加以创造，赋予传统建筑空间新的内涵，其中以开发的场、街道作为景观主线，采用点、线、面的构成手法，把这个城市演绎环境特质。以自然手法营造的形态各异的建筑空间环境节点为“场”，将民族文化渗透到聚落景观空间的肌理之中，形成了伊犁具有特色的聚落景观。通过人文情感的主线达到情景融合的印象。

（一）利用地形组织交通

聚落的街巷体系联系想通，有机相连，由街巷边的水渠形成了极具特色的平面形态，为了维持步行的街巷，道路的宽度均留有非机动车道路，保证了人步行的流线的安全和通常，考虑到人们需要在聚落中来去，合理利用土地的现状、高差和技巧作为过渡，导致民居形成高低错落的特色民居聚落建筑。

（二）利用聚落原生景观

聚落院内用地的范围主要分为住宅和院落，院落中以树木和花池为主。主要为杨树、榆树、核桃树和各种果树，在历史的变迁中均严格的保留下来，因此聚落景观创造出了自然天成的空间景观，传承和发扬了伊犁传统聚落的景观文化，使得聚落的景观通过街巷、农田和住宅自然衔接、相互交错和相生相融。

（三）流动的水渠文化在聚落景观中的应用

“白水绕东城”是古诗句中描述的水体和城池的关系，而聚落中的水渠清澈而透明，渠水淡淡的流淌，给人们带来丝丝清凉，那是最原始、最自然、最纯净的感受。街道如水，灵动的流入人们的心底，让人们心底有一片有水流过的净土。当一轮明月悬挂在树梢，这些传统聚落也就形成了全新的活力。流水洋溢着聚落的热情，由水渠流淌，消失在眼前。（图2）

七、结语

通过撰写本文，作为一个研究生我再一次充分感受到现代聚落景观设计的重要，规划和设计是以一个手段，帮助人们找寻人性价值观念，充分点亮当代人文情怀的光芒，提高人们各个方面的鉴赏力和体验感，从而推进聚落的实质与灵魂。

参考文献：

[1]俞孔竖.景观：文化、生态与感知[M].北京：科学出版，1998.

[2]赵弈、胡远满等.土地与景观[M].北京：科学出版社，2005.

[3]西蒙·贝尔.尽管的视觉设计要素[M].北京：中国建筑工业出版社，2004.

作者简介：

曹旭，新疆师范大学2014级硕士，研究方向：少数民族聚落建筑艺术。