墨家经济公正思想的当代价值

刘秋云　王杜霞

摘要：墨子是我国先秦时期重要的思想家和教育家，他创立的道德思想和经济思想不仅仅在当时社会发展中有重要的指导意义，同样在今天也有较强的社会时代性和当代价值。墨子创立的墨家学说，从政治、伦理、经济等诸多层面阐述了社会主义哲学观，其中涉及到数学、物理、哲学等多个学科。本文将重点来讨论墨子经济公正思想的主要内容以及其思想的当代价值。

关键词：墨子；经济公正思想；当代价值；平等

一、墨子思想概述

墨子，名翟，是墨家学派的创始人，是我国春秋战国时期重要的思想家、教育家。墨子出身卑微，农民的身份让他对于农业有深入地了解和研究，同时它在思想教育、数学物理、哲学观念、经济学等多个领域多有涉猎，创建出一套完整的科学理论。墨家思想的主要内容有：兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等，提倡平等的观念，形成别具风格的墨家学派，在当时社会中掀起了广泛地影响。总的来说，墨子的哲学体系构建归结于墨子的出身，形成了一套“平民哲学”。随着社会生产力的进步和发展，农业在社会上具有很高的地位，拉动了经济的发展。这对于墨子经济思想的成熟作了铺垫。墨子创建的墨家学派，最大的贡献莫过于其对于经济的阐述和认识，这种完整的经济观从根本上为我国经济体系的完善提供了理论支持，促进了我国经济的发展。

二、墨子经济公正思想的主要内容

墨子经济公正思想主要包括诸多方面，比如“无差等”的社会平等观、对社会生产及财富观的认识、“交相利”的交换思想、“节用”的消费思想等，这是我国经济发展最早的雏形，下面来分别进行陈述。

1.“无差等”的社会平等观。“无差等”的社会平等观是墨子经济公正思想的主要内容之一，它强调了一种人人平等的经济观念。“强不执弱，众不劫富，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚”；“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”，墨子强调庶民也有参与国家政治、经济发展的权利，这不仅仅符合了社会百姓的心声，同时也对于促进社会开放有重要的促进意义。对于一个社会来说，要想实现经济的稳定发展，必须要以稳定的社会环境为基础，而社会的稳定则是以人心的稳固为基础和前提的。因此，从墨子提出的“无差等”社会平等观念来看，完全符合了社会百姓的心声，这就为经济公正思想的成熟奠定了坚实的基础。

2.对于社会生产及财富的认识。墨子是一位比较睿智、理性的思想家，他以敏锐的视角对社会生产及财富观有了全面的认识。这主要体现在三个方面：第一，社会生产以农业为基础。特别是对于我国战国时期来说，农业是人们赖以生存的重要纽带，只有大力发展农业，才能够解决人们的温饱问题，促进社会的和谐稳定，这对于统治者来说也有很大的帮助作用。第二，勤劳致富的生财观。一切的经济发展都需要劳动力的付出作为代价，没有勤劳就无法实现国家经济的稳定和富强，提倡脚踏实地、殷勤付出的经济观念。第三，在对分配和赋税的认识上，墨子强调个人劳动与个人所得的正比关系，反对好逸恶劳；同时强调统治者合理地征税，为百姓谋福利。

3.“交相利”的交换思想。“交相利”的交换思想是社会商品经济发展的必然结果。随着社会商品交换的日益频繁，墨子发现了潜藏在交易背后的各种经济规律，比如货币价值、等价交换、供求关系等等，从理论上科学地解释了价格波动情况，认清了商品交换的本质。“买无贵，说在反其贾。刀籴相为价。刀轻则籴不贵，刀重则籴不易。王刀无变，籴有变。岁变籴，则岁变刀。价宜则售，说在尽。尽也者，尽去其以不售也。其所以不售去，则售。价也宜不宜在欲不欲。”墨子的这种思想为经济体系的发展奠定了不容忽视的重要基础。

4.“节用”的消费思想。墨子的“节用”消费思想对于社会发展及个人理财问题做出了积极地回应。墨子不仅仅对于个人做出了具体的要求，尽量减少不必要的消费，在消费的时候应该与自己的收入水平相当。主张“去无用之费，圣王之道，天下之大利也”同时对于统治者也提出了积极地建议，“费财劳力不加利者，不为”、“足以奉给民用则止”，提倡统治阶层节俭。墨子的这种消费理论，从科学的角度对社会各个阶层提出了具体的建议，具有较强的现实指导意义。“节用”的消费思想对理财问题进行科学深入地规划，同时从人们关心最为密切的地方进行入手，解决了人们的基本生活需要，从而促进了社会的稳定发展。

三、墨子经济公正思想的当代价值

墨子经济公正思想具有较强的当代意义，对于我国社会的和谐稳定、经济的发展等多方面有着重要的影响，墨子的经济公正思想与社会主义经济建设的目标一致，下面将重点从它对社会建设、经济发展等角度来进行说明。

1.提倡人际交往中的平等性。“兼爱”、“非攻”是墨子整个思想体系的核心，“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害”。随着我国经济的发展和进步，经济全球化的出现，让我国与外界有了更为广泛地联系，在与世界的交往中，应该坚持和平共处的原则，提倡和平、仁爱、包容，能够通过和平手段解决的问题，坚决不能动用武力，只有这样才能够在保证国家稳定的前提下，进而来促进世界的稳定和发展。在个人的交往中亦是如此，应该以理解、包容，“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之”，能够以智慧的心态处理一切问题和争端，构建和谐的人际关系，实现共同的成长和进步。

2.强调个人主观能动性。墨子“非命”论的指导思想对于经济的发展有重要的意义，应该充分地调动人的主观能动性，巩固人在经济发展中的重要地位。经济建设与发展有赖于人的努力，需要人的主动创造，而不是所谓的“天”与“神”的作用。人是社会得以发展和进步的原动力，只有充分尊重人的存在感，充分地调动人的能动性，才能够从根本上促进经济效益的提升。

3.提倡“节用”的消费思想。在我国经济大发展的社会大背景下，“节用”的消费思想发挥着极为重要的作用。首先，我国经济消费结构不合理，两极分化现象极为严重，如果不对消费方式和消费结构进行合理地规划，容易造成我国社会现实的不稳定。只有实现“节用”消费思想在社会经济发展中的应用，才能够从根本上巩固社会主义的发展，实现社会的和谐与经济的繁荣，从根本上促进中国特色的社会主义建设。

墨家思想在我国经济思想中具有极大的作用，在他整个思想体系中，体现出博大精深的思想观念，比如“无差等”的社会平等观、“交相利”的交换思想、“节用”的消费思想，以及对于社会生产、分配赋税等多方面的内容，对于我国经济的发展奠定了坚实的基础。墨子经济公正思想至今仍然具有很强的当代价值，对于人们的生产和生活起到很强的指导作用，提倡人际交往中的平等性、在经济建设中强调个人主观能动性、提倡“节用”的消费思想等，从而促进社会的发展和进步。（作者单位：江西科技学院）

基金项目：此文是2014年江西省高校人文社会科学研究项目《墨家的经济公正思想及其当代价值研究》阶段性研究成果（项目编号：ZX1406）

参考文献：

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