潇湘夜雨

鄢福初

倘若要从所有湖湘诗歌长河的感伤意象中，拈出一个最优美、最典型的意象，最容易想到的就是“潇湘夜雨”。

雨一开始就与生命的祈求愿望联系在一起，渗透了最原始的生命存在需求的情感意味。在《诗经》里，北方远戍的征人不断唱着：“我自来东，零雨其濛。”“今我来思，雨雪霏霏。”已经自觉地用“雨”来表达生命的悲哀，感伤至极。而南方的那些山、那些水，烟雨苍凉，幽渺莫名；南方水泽边吟唱的那位悲剧诗人，叹息彷徨，长歌当哭。

雨和悲伤之间固有的联系使得“潇湘夜雨”的标题置于一长串哀歌之中。被贬湖湘而来文人士大夫们首先为自己悲伤，但是古老的潇湘传统却使这种悲伤具有了崇高的外貌。悲歌可能因帝舜而起，或者因屈原而起。

写雨中的风景，实际上是写人的心境；雨的迷濛，表示着生命的某种缺憾，某种怅惘。因而天下雨而人下泪。雨，特别是更为阴冷的夜雨对流放中的士大夫而言是理想的诗歌意象。杜甫《江上》的夜雨首先勾起的就是诗人对仕途挫折的沉思：

江上日多雨，萧萧荆楚秋。

高风下木叶，永夜揽貂裘。

勋业频看镜，行藏独倚楼。

时危思报主，衰谢不能休。

流浪湖湘的晚唐诗人谭用之，一首《秋宿湘江遇雨》借秋江夜雨的苍茫景色抒发了其慷慨不平之气：

湘上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。

秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。

乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。

渔人相见不相问，长笛一声归岛门。

这首七律写来情景相生，意境开阔。秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村，渔人的笛声、诗人的叹息声和着那秋江淋漓的雨气，转成了万古郁郁的伤心！