湘西民族服饰中刺绣图案及色彩风格浅析

叶芳羽?贺景卫

摘 要：在湘西的民族服饰中，刺绣作为服装装饰的主要方式和手段之一，在图案的造型和色彩的搭配上体现了本民族的艺术创作特色。湘西民族服饰刺绣的图案和色彩既传承了自己的民族文化，又能灵活地根据物品本身特有的形状而灵活变化，在体现其艺术审美价值的同时，充分地体现了其实用性和目的性。

关键字：湘西 民族服饰 刺绣 图案组织

一、前言

纵观丰富多彩、博大精深的少数民族服饰文化，不管是服装的款式造型，还是服饰中的小小点缀，都蕴藏着神奇的仿生艺术。刺绣是民族服饰装饰的主要手段之一。同样，在湘西少数民族服饰的衣袖、套袖、衣襟、盘肩、衣脚、裤脚、裙脚、帽子甚至于小孩的背带等装饰部位上，最常见的装饰技艺也是刺绣。然而，服饰中的刺绣图案的选择组织以及色彩的搭配，并不只是简单的模仿而局限于某种特定的模式，而是会为了满足刺绣物品本身特有的形状，使其造型和图案以及色彩都随之而变化。本文通过对湘西民族服饰中各个部分刺绣装饰的图案和色彩进行分类分析，来充分说明在湘西民族服饰装饰刺绣风格中图案和色彩的选择和搭配鲜明的实用性和目的性。

二、湘西民族服饰装饰中刺绣的图案选择

刺绣中的图案构成包括图案组织以及装饰构图这两大部分，图案的色彩缤纷、形象各异，五彩斑斓。湘西民族服饰刺绣装饰中的图案造型大致可以分为三大类：植物造型、动物造型和几何图案造型。其实除了仿生的运用外，图腾崇拜也对刺绣图案的选择和造型有着极大的影响，因此，刺绣图案是以龙、凤、虎、狮子、蝶、鸟、各种花卉等，构图对称、严谨，疏密得当，并配以角纹、边纹、方纹、等多种几何造型和纹理修饰。

（一）童帽系列的刺绣图案风格

在儿童的帽子的刺绣装饰上，由于帽子展现在正前方的面积大而方正，因此其花卉图案的选择多以芙蓉、牡丹等大型花卉等为主，并配有“王”字样，尽显王者与尊贵，名为虎头帽；为了表示天真可爱之意时，选择猫、兔子等小型动物也比较常见。如图1所示。

童帽刺绣的另一种典型造型是根据历史人物和中国戏曲人物头上所带的帽子为元素或设计造型来源。这类童帽的外型造型有着中国传统文化的鲜明特征。其刺绣图案的取材更是多种多样，五彩缤纷。动物有龙凤、孔雀纹样、虎、猫、兔子等动物，植物有花卉及各类藤条植物。纹样选定是根据帽子的造型特征及形式要求进行配置，色彩明快响亮，寓意生活安稳吉祥，丰富多彩，望子成龙。如图2所示。

童帽中图案的组织方式多采用适合图案。适合图案是在单独图案的技术上，吧图案组织在一定的外型轮廓中的一种装饰效果图案，适合具有一定的外形框架的部位，其典型的外形有方形、菱形、三角形、多边形、圆形、半圆形、椭圆形、桃形、扇形等。

（二）花边装饰中的图案

湘西民族服饰的袖口、裤脚、裙角、衣襟以及其他很多细长条状部位的刺绣装饰一般都采用花边。由于这些部位本身的几何形状和面积的固有特征，其图案选择中，植物花卉多以藤状维族，而动物则多以鸟类、蝴蝶等为主，并配以几何纹样以达到协调平滑的视觉感官。如图3所示。

由图3可以看出，花边中刺绣的图案组织方式一般采用连续图案。连续图案是指具有无限制扩展，超越任何框架，没有开始于中介或没有边缘面，有一定秩序的图案形式。其构成方法为：用一个或几个单位图案反复交替排列，构成条状或块状图形。这种刺绣图案的绣艺风格也充分地体现在鞋饰的刺绣上。（如图4所示）

（三）胸花刺绣中的图案

服装中的前胸和（或）后背部分历来是服装装饰中的重点。这部分通常面积较大并且比较平整规范，因此，刺绣通常采用大片的复杂的图案进行组合装饰，并配有其他配饰（如银饰）。无疑，这部分的图案组织形式采用多种形式的组合最为灵活实用。在胸花中，图案的取材范围非常广，各种植物（如各种类型的花卉、藤条）动物（如龙凤、孔雀、鸳鸯、喜鹊、蝴蝶等）、云纹和水纹、几何纹样等常常相辅相成，互相呼应，层叠不穷，多姿多彩，极尽华丽。如图5所示。

（四）湘西民族服饰刺绣中的色彩艺术

民族服饰最先进入眼界的是鲜艳夺目、层次丰富的色彩。在湘西少数民族的服饰中，不管是男性还是女性的服装，都十分注意色彩的鲜艳与刺绣的精美。

色彩不是独立存在的，它必然存在于形色之中，有色即有形，色彩富附于形中，其存在的意义形态显现了文化、精神、族别或群体的属性。而在刺绣中的色彩则更会因材质、功用而纷繁多姿，瑰丽多彩。

湘西少数民族服饰装饰色彩形成了独具特色的三大类色彩感。

第一类是明快素雅，秀丽和谐。所谓秀丽和谐，指色块之间和整套服饰配合协调，给人以和谐悦目的审美感受，表现出一种优柔的秀美。这类色彩感中，多以浅色调为主，忌大红大绿。衣饰的色彩既鲜艳明朗、毫不阴暗晦涩，又不显繁褥杂叠、眼花镜乱。

第二类是鲜艳斑斓，对比强烈。流行于农区、牧区和山区的相当一部分湘西少数民族的服饰的刺绣色彩以及服装本身和其它配饰的色调以大红、大紫、大蓝、大绿为特点，色调和层次十分丰富，色块之间形成极大的对比和反差。因而给人的视觉印象十分强烈。土家族、苗族的色调可以说是这种类型的典型代表，充分体现了他们奔放热烈的性格特点。

凝重深沉，庄严朴实是第三类色调，但此类色调在壮族等崇尚蓝色和黑色为主的少数民族中。在湘西的某些民族的一些服饰色彩中也有部分属于这种风格。

刺绣色彩的选择涉及到对丝线材质颜色和底料的选择。刺绣作为一种用针和线把人的设计和制作添加在任何存在的织物的艺术，与色彩不能脱离形状而独立存在一样，刺绣中的色彩搭配实际上是离不开底料的材质和色彩的。

三、结 语

服饰是一个民族文化的构成要素。一个民族的服饰反应了本民族独具特色的文化传统和文化心理。刺绣作为民族服饰装饰中的主要手段和形式之一，在各个国家各个民族经过长期的积累和发展，形成了各自的特征和风格。生活在湖南西部的湘西地区的众多少数民族服饰以苗族、土家族为典型代表，他们的服饰刺绣同样也具有自己独特的艺术风格。刺绣的图案色彩选择组织和服装本身的搭配协调上，有着极其丰富的视觉情感语汇，其图案的选择造型及其色彩的搭配都会为了满足刺绣物品本身特有的形状而随之变化，充分体现了其在装饰美观的同时的实用性和目的性。这使得湘西的民族服饰不但具有极高的艺术欣赏价值和丰厚的民族文化内涵，更具有实用性的现实生活意义。

参考文献：

[1] 钟涛.黔东南苗族刺绣与原始宗教[M].北京：北京工艺美术出版社.1989

[2] 王毅等.仿生设计在我国民族服饰设计艺术中的应用[J].装饰，2007（09）

[3] 赵晶.湘西少数民族服饰图案与中国传统文化的联系[D].天津：天津工业大学，2007

[4] 钟茂兰，范朴编.中国少数民族服饰[M].中国纺织出版社，2006

作者简介：

叶芳羽，湖南师范大学研究生。研究方向：视觉传达及理论研究。

贺景卫，湖南师范大学教授，博士生导师。研究方向：视觉传达及理论研究。