哲理诗：于平淡中见深刻

曹雅欣

诗词之美在于：形式，是字句精彩排列的组合；内容，是思想高度精炼的表达。

正因为具有这种遣词精到、韵律上口的特征，使得诗词最为接近格言警句，一句一句，规整而优美地传递出诗人那些审度周密的思考成果，哲理诗就顺理成章地诞生了。

面向世事——明道理

面向世事，就是推开家门、面向社会，突破单纯、面对复杂。走向社会的过程，就是不断懂理的过程，从懵懂无知到知书达理，不断总结着如何进取、如何处世、如何为人、如何待物。

进入社会，首先懂得的道理就是学习的重要性。《论语》开篇第一句就说：“学而时习之，不亦说乎？”古语也说：“活到老，学到老”。而我们今天的社会，更是在打造“学习型社会”——在个人层面，要终身学习、自我更新，“苟日新，日日新，又日新”；在国家层面，要开拓创新、与时俱进，“周虽旧邦，其命维新”。

宋代大儒朱熹在读书时就感悟道：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”《观书有感》只是朱熹毕生学问的一个小小投射，他用自己的读书心得告诉人们，水之清是因为有源头活水在不断注入新水清流，那么，要使思想智慧不枯竭，也要不断学习新知、汲取营养。

杜甫也为泰山作《望岳》，说：“会当凌绝顶，一览众山小。”人生之路譬如登高之路，以学习为进步的阶梯，是为了领略更美的风景，是为了成就更好的自我。但是，登高路上飞来横峰、人生路上逆行横流的困难太多了，不是闭门造车就可以苦读成事的，所以更深刻的道理，往往是在处世中、尤其是逆境中获取。

白居易《赋得古原草送别》就描写生命的坚韧：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”他告诫人们：天道尚且轮回，弱草尚不服输；真理只要坚持，公道总不会被轻易扑灭，希望只要长存，人生就不会被轻易摧毁。

陆游《游山西村》也记录行路的经验，说：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”他告诉人们：道路上的阻碍是最正常的邂逅，日头里的黑暗是最寻常的夜色；屏障的背后也许是更美的风景，困难的背后也许是更大的机遇。

面对内心——调性情

面向世事的哲理诗，主要是针对人情世故讲道理，而面对自己的内心，也要明理知情，这时候感悟出的哲理，主要目的在于调性情。调和性情，安顿内心，淡于己，安于事。面对内心的哲理诗，大多都表现为禅诗，是一种近似于禅理的阐释。

宋代杨妙锡有一首很美的《悟道诗》：“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”

悟道，他悟到的道理是，何必蝇营狗苟、辛辛苦苦地钻营于外？归来到自我初心里，那里有你最真的情、最美的梦、最初的香。

人往往盲目于远方求索，常常忘记了为何而出发。但是，要记得归来的心，要记得回家的路，要记得“素以为绚兮”“绘事后素”——人生图卷能绘制出那些复杂缤纷的五彩画作，需要首先有一片质朴素洁的心地，时不时为自己做“归去来”的清扫与回看，那就正如禅宗神秀的禅诗说“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”，都是为了自家门前的花香不落、自己灵台的心花不败。

社会像染缸，世事总无奈，但是心如莲花净，外化内不化。就像孟浩然《题大禹寺义公禅房》说：“看取莲花净，应知不染心。”出淤泥而不染，濯清涟而不妖，青莲一朵，清心一片。禅诗如荷香，芬芳着内心。

这样恬淡内心的哲诗，能够与那些阐述世事的哲诗形成互补，让人在家里家外、在内心内外都相安洒然，内化于心、外化于行，进亦欢喜、退亦安然。就像是清代张问陶的《禅悦》里说：“只要心光如满月，在家还比出家闲。”

我们常常焦急地渴盼花好月圆，却不知最清凉的月色是守护心头的天心月圆；我们往往艳羡地夸大世外桃源，却不知最清静的修行法门是在寻常生活里超越于红尘之外。

哲学对人心的点醒，就是淡然性情，安然物外。

面朝时空——懂天地

在广阔天地面前，人如沧海一粟、桑田一粒；在辽阔时空面前，人如芳华一刹、白驹一隙。无尽的岁月悠悠，残酷对比着有限的人世遑遑，于是，诗人们的哀伤与哲思，也既忧伤又苍凉地滚滚而出。

最著名的叩问时空，是唐初张若虚“以孤篇压全唐”的《春江花月夜》，诗中有对良辰美景奈何天的首次发问：

“江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水！”

“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，这是代代人共同的怅惘，红颜总是太快流逝，英雄总是太快白发，转眼百年身，青丝成荒冢。所以刘希夷在《代悲白头翁》里也重复着同样的人间至理：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同！”

物是人非，山水悠悠。那么怎么办呢？——倒是陈子昂，用《登幽州台歌》无意间给了人们启迪，他说：

“前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。”

既然古人与来者都是我们命中注定不可能照面的，既然过去和未来都是我们不可避免要在此生作别的，那么，我们的当此一世，就是回响永恒，我们的足迹百年，就是刻痕万古。

陆游《卜算子》说得好，“零落成泥碾作尘，只有香如故”，柔弱无骨的梅花不是比我们的人生短暂脆弱得多吗？却还可以花开一季、香万世，而古人也提出有人生当世的“三不朽”——立德、立功、立言，只要尽力而为、奉献世间了，也可以，虽久不废，浩荡千古。

我们居于历史长河中的一段，就是挽手前辈、牵手后辈的灿烂一环，人生代代无穷已，不尽长江滚滚流，人与天地万物，都是一样的周而复始，一样的循环往复。

李商隐《乐游原》说的好，“夕阳无限好，只是近黄昏”，伤感于下一刻的黄昏将逝有何意义呢？尽领这一刻的彩霞满天就是成功！纵然明天的夕阳已不是今日的我，今天属于我的落日，依然可以迸发出耀眼的美，美得一期一会，美得万古长河！

哲理诗，就是于日常中见深意，于平淡中见深刻，于微言大义中见波澜壮阔！