六小龄童最大愿望是把西游文化推广到全世界

他扮演的孙悟空形象家喻户晓、深入人心，至今鲜有人超越；

他家被尊称为猴王世家，真正演猴戏是从他曾祖父开始，随后是祖父、父亲、哥哥和他：

他牢记父亲“克勤克俭传承猴艺”的教诲，认为读懂了《西游记》才能读懂中国。

刚才我进来的时候，很多朋友说：“老师，你上次跟撒贝宁先生做节目的时候，穿了一身红，今天怎么又穿一身红呢？”为什么你们知道吗？有的观众已经在这讲了，一个是今天，我们是66周年，新中国成立的一个大喜日子。这个红色是我们中国红，所以这样重大的、隆重的一个事情，必须要这样出席。尤其是我们年轻的朋友，熟悉孙悟空戏曲当中的脸谱，孙悟空脸谱，画一个掌扇脸，桃子脸，主色调是红色。你们知道我们中国戏曲的脸谱的红色，代表着这个人物的基本性格是什么吗？对——忠勇，正义。

“哥哥的一句遗言改变了我对事业的追求和人生的目标”

我们这个家族，四代人一百年的奋斗，在演美猴王这个形象。我的兄弟姐妹，一共有11个。我妈妈怀孕、生产、抚养弦子长大。长大的目的干吗？供我爸爸去选择，看那些孩子当中，哪个能接班演孙悟空。孙悟空不是所有人都能演的。我的兄弟姐妹，男男女女都画上孙悟空的装，老爷子，我爸爸在那演孙悟空，他就在周围看哪个小孩有灵气，我们过去叫“可能是吃这碗饭的人”。其实就是有着一定的基本的条件。哪个成呢？第二个孩子，叫小六龄童。3岁，开始学艺。8岁的时候演《大闹天宫》绍剧，一个小猴子，周恩来总理抱着他。到了12岁的时候，毛主席在1961年10月10日中南海怀仁堂专门看了我父亲和我伯父等老艺术家主演的绍剧《孙悟空三打白骨精》。新中国成立以后，1961年的时候，上海天马电影制片厂还拍了一个彩色的戏曲影片，获得了大众电影百花奖第二届的最佳戏曲片奖。在这个电影和舞台剧《三打白骨精》当中，我父亲演美猴王孙悟空，伯父演猪八戒，他叫七龄童，我的二哥小六龄童就扮演了一个花果山上的一个小传令猴儿——“报，大王，外面来了一个长嘴大耳的黑和尚，要求见大王！”就那个人，是我的二哥小六龄童。可以说，是他给了我今天的这样的一点点成绩和有这样的一个位置。

因为本来这个美猴王的位置，应该是我的二哥小六龄童的。很不幸，在1966年不幸得白血病去世了，年仅16岁。我的哥哥在他得病的6个月18天之间，天天给我讲小人书。他一本一本、一集一集地给我讲故事。我喜欢孙悟空，了解孙悟空，想演孙悟空，是从我哥哥给我讲故事开始的。有一天哥哥把我叫到他的病床前，跟我说：“你再也见不到我了。”那我说我怎么才能见到你，当时我才6、7岁。他说：“当你演成我跟你讲的小人书里头那个孙悟空、美猴王的时候，你就可以看到我了。”所以哥哥临终时，这样的一句遗言，改变了我对事业的追求和人生的一个目标。本来家里是希望我在学业上有更多的成就，确实家里希望有一个这样的人，比如说像撒贝宁先生，毕业于北大这样的一个名校，研究生啊，博士生啊，是这样。但是我责无旁贷，义不容辞地，必须要从我哥哥手中接过这根金箍棒，走完他没有走完的西天取经之路。

“我推崇一个人、一生，做好、做精、做成一件大事。”

怀念那个年代，感谢这个时代。如果没有那个时候改革开放，就不可能各方面来共同确定，中国居然要拍一部电视剧《西游记》，第一部神话剧。《西游记》这部电视剧当中孙悟空是灵魂式的人物，如果说以后我们观众看了《西游记》觉得演得最好的是一个沙和尚或者是一个大妖怪，你想这个戏就怎么能叫成功呢？所以我压力很大、很用心、很认真，拜访了《大闹天宫》动画片的导演万籁鸣先生。在我心目当中，这个动画片的《大闹天宫》的孙悟空，也是很难超越。但是我第一集叫试集，拍的叫《除妖乌鸡国》。1982年10月1日，在全国播出以后，观众给我很多的关注和首肯，其实更多的是鼓励。所以我说我有今天，这样一点点成绩，两个字，就是坚持。我推崇一个人、一生，做好、做精、做成一件大事就非常非常了不起了。

还记得当年，毛主席在上世纪60年代初，看我父亲这个剧以后，写下了一首诗词“金猴奋起干钧棒，玉宇澄清万里埃。”所以我父亲一直把毛主席说他是金猴，觉得是最高的一个荣誉，因为那个年代的老艺术家，没有什么专门的对他个人表填艺术的一个评奖。所以他自己觉得，是一种很大的一个认可。上世纪60年代父亲《三打白骨精》，80年代，我作为儿子，最小的一个儿子，能够有这样的一个机会，其实我们要感谢这个时代和国家，让我们有这样的一个机会，把我们仅仅能够做的这样的一些事情，让我们一代又一代的观众朋友，来了解西游文化。我说我们每个人，都是西天取经的行者，都要历经人生的九九八十一难才能取得真经，修成正果。到现在为止大家都看到，《西游记》还不断地在放。我们很多朋友跟我讲，什么时候暑假寒假要没有听到主题曲那就不是暑假寒假了。

“我会永远记住爸爸给我这样的一个教诲。”

通过我们这个家族，一百年的历史，四代人演绎孙悟空，其实不光是艺术形式的改变。你看我的曾祖父，最早演孙悟空，是用木头雕出来的脸演的，脸上不用化装。这里有一个棍，嘴里咬着，穿个短裤，光个脚，拿一个木头的棍演猴子；等到我爷爷那儿呢，智慧慢慢就来了。木头棍太重，没有弹性，所以我们讲啊，很多的文化艺术方方面面，都是跟着时代走的。那么从我的爷爷那开始，就用竹棍了，空心的比较轻，穿上草鞋演孙悟空。脸上呢？大家很熟悉川剧这个变脸，摆上一个布脸儿，脸在布里头动，外面也能看出在动，喜、怒、哀、乐，看出一点人物的表情来了，有时候踩着高跷演美猴王孙悟空；到了我父亲，上世纪60年代，那个时候，我们新中国成立以后，舞台的舞美、文学戏剧美术、化装都在不断地演变、变化，越变越好。我的父亲就开始勾脸了，用油彩把孙悟空勾上一个漂亮的南派猴王的脸谱。你看这是爸爸在勾脸（章金莱指着脸谱说），你看那个金眼圈，就是火眼金睛。红色是孙悟空爱吃桃子的一个表现，鼻子上也有个小桃子，下嘴唇两个白的点，是猴子两个小牙。就是因为舞台剧离观众远，他就能看到他的喜怒哀乐的表演。这个脸谱是我父亲，在各个猴戏艺术大师脸谱和绍剧猴戏脸谱的基础上，独创了这么一个章氏猴戏的脸谱。父亲跟我说过有一句话叫“博采众长独树一帜，在艺术上，在生活上，叫克勤克俭传承猴艺”。所以我们永远记住，爸爸给我这样的一个教诲。他演的美猴王，花果山上的形象和西天取经的孙悟空的形象，跟我爷爷、曾祖父完全都不一样。拿的棍子变成藤棍，刚才我和撒贝宁先生一起表演的时候，我拿的就是藤棍。到了我这儿，时代的发展、变化，不光是我要翻跟斗，把戏曲武术那些技巧融在电视荧屏美猴王当中，还有很多得吊起来飞。尽管有时候，你看我说“妖怪！哪里跑！”砰，掉下来了，还得拍，是不是？但是我们已经在那个时候，运用了一些高科技。为什么我要拍电影《西游记》，这可能是我一生当中，最大的一个愿望，这也是我们整个家族的一个希望——我们怎么能够，把我们中国的西游文化推广到全世界。

如果说我的前半生，是在传承我们中国猴戏艺术的话，我希望下半生更多地传承我们中国的猴文化。刚才，我和撒贝宁先生就讲了，读懂了《西游记》才读懂了中国，了解了孙悟空，才了解中国人。西游文化，我个人认为是我们中华五千年文化，浓缩起来的一个精华和精髓：拼搏、进取、不屈不挠、永不言败。尤其是美猴王精神当中的乐观向上，非常非常重要。所以我想无论如何，随着我们祖国的不断地变化，我们的成就越来越大的同时，我们要更多地出现正能量、积极向上的、能够影响一代又一代人、能够振奋中华民族的精神！

李雷源据央视《开讲啦》节目整理