江苏省天一中学高三语文3月月考作文试题导写

2015-05-30 11:22陆锋磊
课堂内外·创新作文高中版 2015年6期
关键词:感念天堂痛苦

陆锋磊

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文童;文体不限,诗歌除外。(70分)

只要你不快乐,你就没有生活过。([葡萄牙]费尔南多-佩素阿)

几分钟或几天的快乐,赚我们活了一世,忍受着许多痛苦。(钱锺书)

高考作文中的哲理类材料,往往是由观点相悖的两三句名言组成,其中的“相悖”就是思辨的切入点。就这则材料而言,“快乐”是人生的意义,但“痛苦”却是人生的常态;“痛苦”深重漫长,而生活就是在忍耐中享受“快乐”的一刻。好的立意都是既紧扣“快乐”,又将“快乐”还原到复杂的生活情境中,结合“痛苦”的现象思辨其意义。而空谈“快乐”,议论一番要努力发现“快乐”的套话,都视为立意一般,一般不超过50分。

应试作文要力求“有物”“有我”“有格”。细细品味上述作文材料,“快乐”这一核心概念及其诞生的生活情境,应该是人人有话可说,人人有真实体验。可以写记叙文,表现社会底层人物的生活,体悟他们沉重肉身下的诗意本性,可谓言之“有物”;可以写议论文,追问“痛苦”与“快乐”孪生的人生里的永恒追求,思辨做一个积极生活者的意义,可谓言之“有我”;优秀作文扎根于真实的人生体验,关注社会生活,激浊扬清,表述现代中学生的积极思考,可谓言之“有格”。“有物”“有我”“有格”,是破除模式化,增加亮点的诀窍。

具体说来,这个题目作文可以从以下角度立意:人生充满劳绩但诗意栖居,在物质苦海中追寻精神快乐,及时行乐与创造快乐,人生有味是清欢……

素材可以源于以下阅读积累:可以再现电影《美丽人生》的镜头,思考纳粹集中营里父亲苦心捍卫幼子童年的单纯与快乐;可以概述名人事例,思悟疾病缠身、行动不便的普鲁斯特沉浸于追忆的狂欢中,创作煌煌巨著《追忆似水年华》;可以引用海子名言:“我有三次受难:爱情、流浪与生存;我有三次幸福:诗歌、王位和太阳”;可以思辨经典名著《生命中不能承受之轻》,反思主人公托马斯、特蕾莎为了追寻极度尊严、极度自由的欢畅,抛弃一切灵与肉的桎梏,最终丧生在异国他乡沉重的车轮之下……

值得关注的是,写作时,要警惕所用素材所表现出的“套”与“框”:举例无非是陶渊明在尽善尽美的桃花源里遗世独立,杜甫生逢乱世、孤苦漂泊而依旧幸福,司马迁虽受宫刑而精神快乐……

快乐在当下

文/邹可园

钱锺书所说的“几分钟或几天的快乐,赚我们活了一世,忍受着许多痛苦”,似道出了人生的无限辛劳。然而思悟良久,我对此“消极”的表述又打个大大的问号——痛苦就一定能换取快乐吗?即使能换,这“几分钟”的“快乐”是真正的幸福吗?

夏目漱石有言:“欢浓之时愁也重。”生命中,快乐与痛苦不应该被割裂,也无法被割裂。快乐与痛苦的关系,就像光与影的关系,他们像孪生兄弟一般形影不离。再清苦的生活也偶有笑语,再嬉纵的岁月也终趋暗淡,用现时的压抑去换取未来所谓的快乐,就像小猫追着自己的尾巴——苦苦追寻的意义只不过是一场娱乐自己的游戏。

快乐既无法用多日的痛苦来换取,那人生便无所求了吗?当然不是,快乐应在当下。无论当下处于何种情境,你都可以尽量选择快乐。快乐是一种选择,你自己内心的选择,而非“降临”或“赐予”。这种走向快乐的选择看似艰难,实则充满自由,不受物质条件限制,甚至挂于崖边枯树的受难者也可以选择在坠落前因手边的红浆果顿生幸运的快乐。

我们可以快乐在当下,就像史铁生所说“天堂在路上”。唯一要紧的,是你所认为的天堂该如何定义?如果是纷纷扰扰、无穷无尽的欲望,那么一路都是“求不得”的苦海,你挣扎无休。如果快乐是单纯的好心态,是欣赏细微之美的目光,那一路皆是清欢。如果你以自我修炼、心灵充实为天堂的风景,那你朝着太阳的每一步,都是走向天堂。

乐在当下,贵在以感念之心思悟人生。周国平在《妞妞》中说,父母若是只记得自己含辛茹苦的付出,而忘记孩子幼时给自己带来的幸福与喜悦,又何尝不是忘恩负义?如果两相怨怪,又何来快乐?那一份于人生点点滴滴里细细品味的感念之心,非独存于人际关系中,也存在于人与自然万物的关系。作家张洁年老独居国外,一个人在异国黄昏的街道上,仰头望天,却不言孤寂之苦,反而说要“享受孤独”。看着白色的飞机尾线、多变的云团,老太太一个人快乐地大笑。日本的“物哀”美学,何尝不是在“譬如朝露”的苦难人生中以爱赏感念的心态时时领略、处处感激?

若人生真是苦熬着修炼“来生”,双眼紧盯着远处虚无缥缈的“假象快乐”,估计几分钟的快乐也是“换”不来的,也许心中只剩茫然:疲惫一生,苦大仇深。

倒不如以爱赏之心去“选择”快乐,在苦乐如光影交织的当下,做一个积极的生活者;在脚踏实地的生存中,创造当下的快乐、感念当下的快乐。

点评:作者基于材料中两位名人的言论,思辨“痛”与“乐”乃是生活的孪生兄弟,批判以痛苦奋斗的过程交换“快乐前程”的虚妄,表达了自己真实的见解——快乐不是以漫长的痛苦来交换,而是在当下的人生里时时感念,这种见解颇具现实针对性,发人深省。从素材的使用来看,无论是夏目漱石、史铁生的箴言,还是周国平、张洁的心灵感悟,无不准确、精炼、新颖,是俗世人生里浸透血泪与欢乐的智慧萌芽,不再是“在故纸堆里讨说法”的套路,值得大家学习、借鉴。

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