以陶渊明诗为例浅谈文本细读

黄志程

内容摘要：文本细读是文学欣赏和文学评论的前提。论文主要以陶渊明的《停云》和《九日闲居》为例，从文本细读的角度，详细分析了陶渊明诗歌风格渐趋闲适、恬淡的动态发展过程，从而为我们表现出，在文学欣赏和评论的过程中，不仅仅要把握单纯的文字符号，还要对文本进行全面思考，真正置身于文本所展现的特定情境中，这样才能进去审美的诗意之乡。

关健词：陶渊明 文本细读

文本细读是对文本进行解读和欣赏的一个必要前提。要理解、阐释和欣赏一部作品就必须对文本进行仔细研读。因为任何文本的诞生，往往都打上时代的烙印，同时也是作家思想的结晶。中西方对文本都有一个共同的认识，认为每一个文本都是由各个不同的文字符号组成。虽然每个文字符号都代表孤立的意义，但是由各个文字符号组合成的文本却具有丰富的内涵。文学的魅力即在于此。而作为文学作品的欣赏者，我们正是试图从文字入手，从文本入手，去对文本进行解读，去体味其中无穷的内涵、意义。

论文主要以陶渊明的两首诗为例，从文本细读的角度，深入探讨了陶渊明诗歌闲适、恬淡风格的渐趋成熟的过程，认为文本细读不仅仅要掌握简单的文字符号和文字符号的组合，还要对文本进行全面思考，设身处地，置身于文本所展示的特定情境中，这样才能达到欣赏的目的，进入审美的诗意之乡。

对于陶渊明诗歌的风格，我们都有一个共同的认识，即闲适、恬淡。但是全面关照陶渊明的诗歌创作，我们会发现这还不是对其风格的全面认识，他还有“金刚怒目”式的作品，他的诗歌风格是多样的。这和陶渊明不同时期所处的环境和心境有着密切的联系。其实，孟子的“知人论世”的观点明确就告诉我们考察一位作家的创作风格，要和创作时代和作家的身世遭遇相联系，这样我们才能对一个作家的风格有个全面的认识，从而形成对这个作家及其作品的整体关照。

陶渊明生逢乱世，因不屑“为五斗米而折腰”，归隐田园，从而最终形成自己安贫乐道的高雅人格，而成为中国古代士大夫人格追求的极致。但是，每个人的性格发展都有一个发展流程，陶渊明也不例外，经历一系列的发展流变。陶诗的风格，从时间流程看，呈现的是渐趋闲适、恬淡的旨趣。《停云》和《九日闲居》，就是这种趋于闲适、恬淡旨趣的代表。所以，要全面把握陶诗的风格，不能只是简单只是理解文字符号，我们必须要把文本和作家所处的外部环境联系起来。当然，其中关键的一环是文本细读。

现从陶渊明《停云》、《九日闲居》两首诗入手，从文本细读的角度，分析陶渊明诗歌闲适、恬淡风格的渐趋成熟的过程。让我们从中体味文本细读对于我们欣赏文学作品的意义和作用。

一.细读文本，解读《停云》诗，展示陶渊明归隐前期的矛盾心理。

《停云》诗写于元兴三年（404）春，陶渊明四十四岁，是其隐居后不久的作品。陶渊明隐居后并不是完全忘记世事，国家混乱的局面让他十分愤慨和忧虑。

403年12月，桓玄在建康（今南京）篡夺帝位，迁晋安帝于浔阳（今江西九江）。404年初，刘裕率兵收取京口（今镇江）、广陵（今扬州），进一步占领建康。桓玄逃经浔阳，把晋安帝挟于江陵（今湖北），整个国家是一片混战。

《停云》诗共四章，诗人由酒而思念自己往昔亲密的朋友，同时也反映了诗人在隐居生活中依然关心世事，对当时的军阀混战造成的国政混乱、道路阻隔，表示了自己的愤慨和不满。当然要理解文本的主旨，还必须进入文本对文本进行细致的分析。

《停云》诗，有一个小序，直接告诉我们，这首诗的主旨是“思亲友也”，同时又说“罇湛新醪，园列初荣”，春天到了，园中一片欣欣向荣的景象，新酿制的美酒也散发出诱人的清香。所以由酒及人，思念自己的朋友而无所得，从而引发自己的感慨，“叹息弥襟”。

全诗分四章，继承了《诗经》的写作手法。前两章采用了重章迭句的方式，为我们展示了特定环境下，诗人独自在东窗下饮酒，而“良朋悠邈”，抒发了自己对朋友的思念却无从寄托的感慨。什么样的环境竟然会使诗人对朋友的思念产生了这么大的阻隔呢？这就需要对文本进行分析了。诗中其实有很典型的描写环境的诗句，如“蔼蔼停云，濛濛时雨。八方同表，平路伊阻”，“停云蔼蔼，时雨濛濛，八表同昏，平陆成江”。一方面为我们写出了写作的自然环境，云层密布，天地昏暗，雨水绵绵，道路阻隔。但是，如果我们联系作者的写作背景，我们就会发现作者的写作意图并不是那么简单，而是其内在的寓意的。一个作家的创作不能脱离自己生活的环境。陶渊明生活在乱世之中，归隐只是他追寻心灵解脱的一种方式而已。对于时局的动乱，战火的延绵，作者并不是无动于衷，而是心有所戚。于是，就通过诗歌去抒发自己心中的愤慨。所以，再回到文本中，我们会发现陶渊明写自然环境，其实还是在写当时的社会环境。“‘伊阻、‘成江，分指世运;‘八表同昏，专咎臣子。正见举世暗浊，无一明眼人堪扶社稷，故至于此。”可见，陶渊明虽然归隐，但是对社会时局还是非常关注的。所以，他的诗歌也并没有呈现太多的闲适、恬淡的风格。从一定程度上说，这还属于他归隐前期的作品，内心世界还没有到达完全平静的境界。外界的因素还在干扰着他，内心的矛盾，有时还是非常剧烈。这也符合每个人的生命发展历程。

二.细读文本，解读《九日闲居》，展示陶渊明诗歌渐趋闲适、恬淡的成熟境界。

但是，随着时间的推移，世事的变迁，陶渊明的心境越来越趋于平静。他安于亲自躬耕，自得其乐。日子是平静的，但是闲时自然的田园风光和淳朴的民风民俗，让他越来越多的感受到生命的意义。农村生活有苦有甜，陶渊明也经历了农村生活的甜苦。生活的困顿没有让他呼天喊地，也没有让他放弃对诗意生活的执着追求。所以，在他的诗歌风格上，那种闲适、恬淡的风格就体现得非常充分。

以《九日闲居》为例，让我们共同去体会一下陶渊明的闲适和恬淡。这首诗约作于元熙元年（419），陶渊明五十五岁。据记载，这段时间陶渊明的生活极为困顿。《世说新语》注引《续晋阳秋》：“陶元亮九日无酒，宅边东篱下菊花丛中摘盈把坐其侧。未几，望见白衣人至，乃王宏送酒也。即便就酌，醉后而归。”这首诗就表现了诗人在重阳节赏菊而无酒的心绪。从诗的题目来看，很明显是突出“闲”字，是写一种闲适的心境。但是，如果我们联系到诗人在此时的窘境，我们就会产生这样一个疑问：在这样的境况下，诗人是怎样达到这种闲适心境的。因为文学史上为我们留下了很多抒写重阳的名篇。如杜甫的《登高》、王维的《九月九日忆山东兄弟》、李清照的《醉花阴》，这些多抒发的是一种愁绪。但是，陶渊明却是一个例外，千古第一人，在生活困顿，赏菊无酒的境况下，为我们抒发的却是一种闲适、恬淡的心绪。《九日闲居》诗，开头也有一个小序：“余闲居，爱重九之名，秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”十分明确地告诉我们写作的缘由，重阳赏菊而无酒，从而抒发自己的心绪。到底是什么样的心绪，这还得从文本入手。诗人一开头就为我们指明了自己的人生态度：“世短意恒多，斯人乐久生。”人生短暂，人生处处不如意，这都是古人早已意识到的问题，但是陶渊明却概括得很简练，表现出对人生旷达的态度。也许，这就是闲适心态最好的积淀吧。所以，一切贫苦、困顿，那还有什么呢。接着，诗人为我们展示了重阳节特有的气候和物候。风高气爽，寒露凄凄，来来往往的小燕子已没有了身影，只要大雁偶尔发出几声悲鸣。想想这么凄凉的环境，诗人该是什么样的情绪呢？然而，作者为我们叙述的却是赏菊而无酒的一点感慨，空自辜负了这盛开的菊花：“寒华徒自荣。”继而，独自悠闲地吟咏着歌谣，开始深思自己的隐居生活，认为自己的选择还是对的，有自己的收获。所以，他说：“栖迟固多娱，淹留岂无成？”从而，表达了诗人多闲适生活的高雅态度。当然，任何人都不能回避生命的话题，陶渊明也是如此，他闲适的心境下，也有对生命的追问。重阳无酒，对诗人却是一项憾事。但诗人并没有沉陷于窘境而发出悲音，而是以旷达的人生态度去看待这种不幸。从这首诗，我们可以看到，诗人经历了这么长时间的归隐，内心世界已渐趋平静，而平静的结果正是闲适心态的形成。

从对陶渊明两首诗的文本分析看，我们不难发现陶渊明诗歌风格的发展。那是一个渐进的过程，呈现出趋于成熟的轨迹。

当然，在本文中并不能完全呈现出文本细读的动态过程。只是在整体上为我们说明文本细读对于分析文本的重要意义。要进行文本分析，首先我们必须准确把握文本中最为基本的文字符号─字词句，这是文本细读的前提。其次，在准确把握文本符号的基础上，对文本进行全面思考，对其内涵意义，进行挖掘。另外，要融入到文本的特定情境中，把自己当作文本的一部分，只要这样，我们才能真切感受到文本审美意蕴。

所以，在我们进行文本解读的时候，我们首要的工作就是进行文本细读。它可以引领我们进入审美的诗意之乡。

参考文献

1.陈思和.文本细读在当代的意义及其方法[J].2004.02

2.吴云.论陶诗的艺术风格[J].1980.05

3.姜云龙.试论陶渊明田园诗的思想和艺术风格.短篇小说（原创版）.2013.03

（作者单位：赤峰学院文学院）