话亭

老付

亭，是一种中国传统建筑，多建于路旁，供行人休息、乘凉或观景之用。同时，亭子不仅是供人憩息的场所，它又是园林中重要的点景建筑（在自然风景区，经过设计而起美化作用，可以成为景点的建筑），如布置合理，全园俱活;若不得体，则显零乱无序。山顶、水涯、湖心、松荫、竹丛、花间等处，都是布置园林建筑的合适地点，在这些地方筑亭，一般都能构成园林空间中美好的景观艺术效果。

我国的四大名亭为：醉翁亭、陶然亭、爱晚亭、湖心亭。

醉翁亭

醉翁亭位于安徽滁州市西南琅琊山麓，滁州位于安徽省最东部，俗称“皖东”，东距六朝古都南京48公里，西去省会合肥130公里，因其与城西南的琅琊山诸峰相连，城山一体，蔚然而深秀，是安徽省五大风景区之一。

醉翁亭为我国四大名亭之首，始建于北宋庆历六年（公元1046年），由唐宋八大家之一欧阳修命名并撰《醉翁亭记》一文而闻名遐迩。“滁之山水得欧公之文而愈光”，脍炙人口的佳句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”更是家户喻晓。醉翁亭被誉为“天下第一亭”。庆历五年（公元1045年），欧阳修来到滁州，认识了琅琊寺住持僧智仙和尚，并很快结为知音。为了便于欧阳修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，欧阳修亲为作记，这就是著名的《醉翁亭记》。从此，欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也”，“醉翁亭”因此得名。欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办公。有诗赞曰：“为政风流乐岁丰，每将公事了亭中。”

醉翁亭初建时只有一座亭子，北宋末年，知州唐俗在其旁建同醉亭。到了明代，开始兴盛起来。相传当时房屋已建到“数百柱”，可惜后来多次遭到破坏。清代咸丰年间，整个庭园成为一片瓦砾。直到光绪七年（公元1881年），全椒观察使薛时雨主持重修，才使醉翁亭恢复了原样。

醉翁亭因欧阳修及其《醉翁亭记》而闻名遐迩，数百年来虽然多次遭劫，但终不为人所忘，曾有人撰写了一副对联：“翁去八百载，醉乡犹在;山行六七里，亭影不孤。”解放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。如今，这处千载胜境更加壮观诱人。

陶然亭

陶然亭位于北京市南二环陶然桥西北侧。清康熙三十四年（公元1695年），工部郎中江藻奉命监理黑窑厂，他在慈悲庵西部构筑了一座小亭，并取白居易诗“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”句中的“陶然”二字为亭命名。这座小亭颇受文人墨客的青睐，被誉为“周侯藉卉之所，右军修禊之地”，更被全国各地来京的文人视为必游之地。清代二百余年间，此亭享誉经久，长盛不衰，成为都中一胜。

陶然亭面阔三间，进深一间半，面积90平方米。亭上有苏式彩绘，屋内梁栋饰有山水花鸟彩画。两根大梁上绘《彩菊》《八仙过海》《太白醉酒》《刘海戏金蟾》，亭上有三大匾，一是建亭人江藻亲笔提写，一是取齐白石《西江月·重上陶然亭望西山》词，还有一块是郭沫若题“陶然亭公园”门额中字。东向门柱上悬“似闻陶令开三径，来与弥陀共一龛”，此联为林则徐所书。目前旧联无存，现在的楹联是由当代书法家黄苗子重书。亭间分别悬挂“慧眼光中，开半亩红莲碧沼，烟花象外，坐一堂白月清风”。现在的对联是现代书法家康雍书写。“烟藏古寺无人到，榻倚深堂有月来”，此联为翁方纲所撰，是光绪年间慈悲庵的主持僧静明请光绪皇帝的老师翁同龢重写。

在陶然亭的南北墙上有四方石刻，一是江藻撰写的《陶然吟》引并跋，二是江皋撰写的《陶然亭记》，三是谭嗣同所著《城南思旧铭》并序，四是《陶然亭小集》，这是王昶写的《邀同竹君编修陶然亭小集》，诗中的竹君即朱筠。此诗是王昶作于乾隆四十年左右。陶然亭建成后，江藻常邀请一些文人墨客、同僚好友到陶然亭饮宴、赋诗，这里便成了文人墨客“红尘中清净世界也”。故陶然亭是文人雅集的地方，因此留下的诗文颇多，秋瑾、龚自珍等都曾在陶然亭留下诗文。

爱晚亭

爱晚亭，位于湖南省岳麓山下的清风峡中，坐西向东，三面环山。始建于清乾隆五十七年（公元1792），为岳麓书院院长罗典创建，原名“红叶”，后由湖广总督毕沅根据唐代诗人杜牧“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”（《山行》）的诗句，改名爱晚亭。又经过同治、光绪、宣统、民国至建国后的多次大修，逐渐形成了今天的格局。爱晚亭是革命活动胜地，毛泽东青年时代，在第一师范求学，常与罗学瓒、张昆弟等人一起到岳麓书院，与蔡和森聚会爱晚亭下，纵谈时局，探求真理。

该亭抗日战争时期被毁，1952年重建，1987年大修。亭形为重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飞翘，自远处观之似凌空欲飞状。内为丹漆园柱，外檐四石柱为花岗岩，亭中彩绘藻井，东西两面亭棂悬以红底鎏金“爱晚亭”额，是由当时的湖南大学校长李达专函请毛泽东主席所书手迹而制。亭内立碑，上刻毛泽东主席手书《沁园春·长沙》诗句，笔走龙蛇，雄浑自如，更使古亭流光溢彩。亭额上“爱晚亭”三字是1952年湖南大学重修爱晚亭时，毛泽东同志接受校长李达之请，亲笔题写的。亭中方石上刻有张南轩和钱南园游山的七律诗，称“二南诗”。亭前石柱刻对联：“山径晚红舒，五百夭桃新种得;峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来。”

爱晚亭三面环山，紫翠菁葱，流泉不断。亭前有塘，桃柳成行。四周皆枫林，深秋时红叶满山。在我国亭台建筑中影响甚大，堪称亭台之中的经典建筑。

湖心亭

湖心亭在杭州西湖中央，小于三潭印月，大于阮公墩，合称“蓬莱三岛”——湖心亭为“蓬莱”，三潭印月是“瀛洲”，阮公墩是“方丈”。湖心亭与三潭印月、阮公墩同称“湖中三岛”，在西湖中形成所谓“蓬莱三岛”的鼎足之势。

湖心亭初名“振鹭亭”，又称“清喜阁”，始建于明嘉靖三十一年（公元1552 年），明万历后才改名“湖心亭”。在湖心亭极目四眺，湖光皆收眼底，群山如列翠屏，在西湖十八景中被称为“湖心平眺”。清帝乾隆在亭上题过匾额“静观万类”，以及楹联“波涌湖光远，山催水色深”。岛南又有石碑，不伦不类地题着“虫二”，据说也是乾隆御笔，正好是繁体“风月”去掉周边笔画后所剩的字，寓意此处“风月无边”之意。这种文字游戏是文人痼疾，看来连帝王也不能免俗。值得一提的是胡来朝作的《湖心亭柱铭》：“四季笙歌，尚有穷民悲月夜;六桥花柳，浑无隙地种桑麻。”这副铭文虽有些煞风景，但游人读了未必不觉好。

湖心亭为楼式建筑，四面环水，登楼四望，不仅湖光荡漾，而且四面群山如屏风林立。亭的西面为西湖的南高峰和北高峰，景色十分壮观。昔人有诗云：“百遍清游未拟还，孤亭好在水云间，停阑四面空明里，一面城头三面山。”环岛皆水，环水皆山，置身湖心亭，确有身处世外桃源之感。

人教版语文八年级下册第六单元《醉翁亭记》课外阅读延伸