堂吉伟德
横店影视城的“圆明新园”将于5月10日部分建成并对外开放,而北京圆明园管理处相关负责人则表示,圆明园属于世界文化遗产,对其仿建应由国家规划,一旦发现“圆明新园”对圆明园有侵权行为,将进行维权。
在复制成风的现实语境下,横店仿建“圆明新园”引发了一系列的口水战。然而从网友的态度来看,多数人都抱着“多了一处选择”和“不能只准州官放火不许百姓点灯”的看法,让圆明园管理处陷入了孤军奋战的境地。由此也不难看出,正是历史敬畏精神的集体性缺失,才使得“文物古迹仿制”有了源源不断的动力。
由于文物为人类有形的史迹遗存,因而其具有不可复制性、不可移动性和不可再生性。曾几何时,重建圆明园的议题引发了国人的激烈争论,但一个基本共识是,重建或许不是难事,却没有遗址更具有历史价值和人文底蕴,也无法标注时代的烙印和岁月的痕迹。重建也好,仿建也罢,不过是一个没有历史印记和传承的赝品而已。只有基于对历史的尊重和价值的敬畏,才能让文物古迹得到真正免受损害的保护。
2012年,意大利一家商会评估埃菲尔铁塔价值4332 亿欧元(约合人民币3.4万亿元),这一惊人的数字使之成为欧洲最值钱的文化地标,其价值相当于法国国内生产总值的1/5。埃菲尔铁塔的天价源于法国人对包括埃菲尔铁塔在内的历史遗存物的态度和情感。对于不能再生的文物古迹,唯有达到了神圣不可侵犯的地步,才会倍加珍视和保护。那种没有灵魂的形式仿建不过是一种亵渎,无论从道义、情感还是规则上,都应当给予限制。
即便就产权保护来说,作为世界文化遗产的圆明园也不允许仿建。因为圆明园留存了太多的历史印记,既见证了繁荣与昌盛,又烙下了耻辱与衰败;复制和仿建的过程,其实就是对这种无法抹平的创伤的忽视,是对承载的特殊历史和现实意义的践踏,更是缺少历史敬畏的随心所欲。此举既不符合文物古迹保护的原则,也是商业裹挟下的精神匮乏。因而,如何看待浙江横店仿建“圆明新园”的行为,见证和检验着一个民族的文物古迹保护态度,也验证着一个社会文明的程度。
从华西村1:1复制故宫,到惠州仿建奥地利小镇引争议,再到“拆旧建新”的文物保护轮回,南京仿建古迹“赏心亭”成伤心亭的传奇每天都在上演,并催生了“保护式拆迁”的荒涎故事。正是这种暴殄天物的破坏,使得文物保护缺乏安全而稳定的环境支撑,更没有因此培育出真正的全民保护意识。若自己都没有珍爱有加的态度,自然也就无以引起别人的兴趣,文物古迹的历史和现实价值也会因之打折。
美国前总统克林顿参观北京后曾说,也许一百年后北京就可以成为纽约,但就算过一千年纽约也成不了北京。圆明园谁都可以复建和仿制,但谁都无法替代其真正的价值。横店复制圆明园少了一点历史敬畏,那更是我们文物保护取向走偏的现实讽喻。
——摘自《北京晨报》
点评
对于“圆明新园”的建设中不少网友抱着喜闻乐见的态度,作者一针见血地指出了其背后的问题——历史敬畏精神的集体性缺失,才使得“文物古迹仿制”有了源源不断的动力。此后便紧紧围绕中心论点,以法国人对待埃菲尔铁塔的态度和中国遍地开花的仿造文物作对比,阐明了文物的历史和文化价值,也指出正是由于国内没有培育出全民保护意识的土壤,才使得国人普遍缺乏对文物和文化的敬畏感。这是一个常被人忽略但却非常严重的问题。文章高屋建瓴、眼光独到,论据充分、论述有力。