钱载诗歌研究综述

刘晓艳

摘 要：钱载为乾嘉年间秀水诗派的代表诗人。钱载诗歌研究的重要成果主要有诗歌渊源、诗坛地位、诗史影响，以及作品的风格特征等。

关键词：钱载；诗歌；研究；综述

钱载（1708-1793），字坤一，浙江秀水（今嘉兴）人，为乾嘉年间秀水诗派的代表诗人。著作有《萚石斋诗文集》。本文将主要从钱载诗歌研究的核心问题来阐述。

一、 钱载诗学渊源问题的研究

钱载在诗歌创作中自觉地向前人学习，唐宋兼有，并加以自创形成自己的特色。钱仲联先生在《梦苕庵诗话》中认为：“萚石独能取二者之长，而出之以自己之面目。”[1]具体到作家，观点有所不同。吴修认为钱载“诗精深于杜、韩、苏、黄。脱去蹊径，自名一家”[2]。陈衍对钱载诗宗杜、韩给予了高度评价：“有清一代，诗宗杜、韩者，嘉、道以前推一钱萚石侍郎。”[3]钱钟书先生在《谈艺录》中认为钱载“作诗于山谷之玑羽玉屑，亦时有摭取”[4]。而钱锺书先生在《谈艺录》中指出：“萚石诗多有学东野者，如《古琴》、《雪夜》两五古；有似竟陵派者，如《骤雨过南湖》一五律，其‘发动凉于树，船来活似萍一联，乃钟谭句样。好以乡谈里谚入诗，而自加注释，如《葑门口号》之‘修娖‘白相。则又似放翁惯技。”[5]

二、钱载诗歌的地位和影响的研究

（一）对于钱载诗歌的地位，不同的研究者持不同的观点

总体上看，大部分对钱载的大家地位持肯定意见。徐世昌指出了钱载的诗歌特点及其在秀水派中的核心地位：“萚石论诗，取径西江，去其粗豪，而出之以奥折。用意必深微，用笔必拗折，用字必古艳，力追险涩，绝去笔墨畦迳。金桧门总宪名辈较先，论诗与相合，而万循初孝廉光泰、王谷原刑部又曾、祝豫堂典籍维诰、汪康古吏部孟鋗、丰玉孝廉仲鈖相与唱和，皆力求深造，不坠恒轨”[6]，一时遂有‘秀水派之目。严迪昌对其地位给予充分的肯定：“乾隆后期，浙西有‘秀水派之称，此派的旗帜是钱载。” 朱则杰认为：“秀水派作为一个有共同创作倾向的诗歌流派，它的形成客观地说正是钱载的功劳。”[8]钱仲联先生肯定了钱载在雍、乾诗坛的独特地位：“钱萚石诗，清真铲刻，神景开阖。体大思精，卓然大家，在雍、乾间无敌手。”而金蓉镜认为钱载并非秀水派开创者，而只是其中一员：“竹垞不喜涪翁，先公首学涪翁，遂变秀水派。萚石、梓庐、柘坡、丁辛、襄七皆以生硬为宗。”

（二）关于钱载诗歌的影响，主要从对秀水派诗人与秀水派之外的影响

首先是对秀水诗派诗人的影响。徐世昌《晚晴簃诗汇·诗话》云：“继其后者，萚石子百泉编修世锡、豫堂子明甫孝廉嘉、谷原子秋塍大令复，各能尊其家学。”指出了以钱载为核心的秀水派诗风对钱载子钱世锡、祝维诰子祝嘉、王又曾子王复的影响。其次，对秀水派之外的诗人也有重要的影响。主要的观点是，钱载诗歌对道咸、同光宋诗派，有着深刻的影响。钱钟书《谈艺录》说：“原本经籍，润饰诗篇，与‘同光体所称‘学人之诗，操术相同，故大被推挹”等。关于钱载诗歌的影响，论者大体上有一致的意见，是钱载诗歌研究的重要成果。

（三）钱载诗歌艺术特色的研究

关于钱载的诗歌风格，一直以后有着争议。主要是关于“率然而作”与“率真任意”之争论。王昶道：“诗率然而作，信手便成，不复深加研炼，殆其乡李日华、姚绶一辈人也。”袁枚《随园诗话补遗》云：“先生吟诗，多率真任意，有夫子自道之乐。”对此，其他论者持不同的意见。王赓《今传是楼诗话》云：“萚石诗造语盘崛，瓣香昌黎，应制之作较多，则不免蒲褐率意之诮矣。”，认可王、袁的观点。而张维屏认为钱载诗歌的主要特点是清真镵刻，且具独创性。还有论者认为钱载诗歌精深与率易是相通的。朱则杰在《清诗史》中则持艺术锤炼之说：“事实上，钱载在诗歌的语言上也极尽推敲的，如当时‘嘉善某剞工尝亲见其手稿，改窜涂乙，往往不能辨识，由此不难想见其锤炼之深。”

三、小结

通过论争，研究者一方面加深了对钱载诗歌艺术特点的认识，另一方面也深入了解了钱载在诗歌创作过程中的用力之深及乾隆朝诗歌的创作背景，有助于加深对钱载诗歌的理解。

近年来，对钱载的研究更为全面，对钱载的研究主要集中在对其诗学渊源和诗歌艺术的研究上，认为钱载诗兼采众家之长，独树一帜。但钱载研究也存在诸多不足，如钱载的相关文献的整理工作比较薄，需在以后研究中加以注重。

参考文献：

[1]钱钟联著.梦苕庵诗话[M].济南市：齐鲁书社，1986.

[2]吴修编.近代中国史料丛刊续辑昭代名人尺牍小传[M].台湾：文海出版社，卷 1 至卷 24 741-744.

[3]张寅彭主编.民国诗话丛编[M].上海市：上海书店出版社，2002，6.

[4]钱钟书著.谈艺录[M].北京市：生活.读书.新知三联书店，2001.

[5]徐世昌.晚晴簃诗汇[M]. 北京市：北京出版社，1996，81.