纳西族文化元素在主题酒店设计中的应用初探

2015-05-30 10:48赵婉刘刚连徐钊
艺术科技 2015年7期
关键词:文化元素纳西族环境设计

赵婉 刘刚连 徐钊

摘要:本文从主题酒店的特殊性质入手,解析了纳西族文化元素的特点,提出了纳西族文化元素在主题酒店设计中的应用方法,对民族文化传承和主题酒店设计有着较高的理论意义和实践价值。

关键词:环境设计;室内设计;主题酒店;文化元素;纳西族

传统文化元素在建筑装饰设计中的运用古已有之。威严的皇宫、寂静的庙宇、典雅的名宅,以及保留至今的故宫、颐和同、乔家大院和江南民居,可以说是古代中国传统文化元素的集中展现之处。随着社会的进步和时代的发展,传统文化元素不只是起到装饰点缀作用,在主题酒店设计中已被赋予新的含义,人们不仅关注酒店的安全、舒适、效率及休息和睡眠的质量,更重视酒店设计的精神功能,尤其是地域文化特色和民族文化元素的应用成为主题酒店设计中极其重要的内容。

在主题酒店设计中,设计师如何把握、继承和发扬优秀的民族文化传统,如何将其精髓真正运用到主题酒店设计中,需要大家不断的学习和积累,提高设计师的文化素养和专业素质。这些是本文研究的目的所在。

l 纳西族文化元素的特点解析

包括物质文化和精神文化两个内容。其中,衣着、饮食、住宅、牛产工具属丁物质文化的内容语言、文字、文学、科学、艺术、哲学、宗教、风俗、节日和传统等属于精神文化的内容。纳西族是一个古老文明的民族,纳西族文化在受到各种因素的影响下形成了丰富多样、多姿多彩的人文风貌,有着自己优秀的历史文化、风俗习惯、宗教信仰、语言文字等。例如,纳西族信奉东巴教,以大鹏神鸟、青蛙作为图腾崇拜。

从传统文化中提取出有代表性的东西,称之为传统文化元素。纳西族文化元素涉及纳西族民居建筑特色、纳西族东巴文字、纳西族图腾崇拜、纳西族绘画艺术、纳西族民族工艺、纳西族饮食服饰等。

1.1 纳西族民居建筑特色

丽江古城中保存了大量明清建筑,多为土木结构的瓦屋楼房,既讲究结构布局,又追求雕绘装饰,外拙内秀,玲珑精巧。三坊一照壁是纳西族民居建筑中最常见的一种形式,一般正房一坊较高,方向朝南,面对照壁,主要供老人居住;东西厢房略低,由小辈居住,天井供牛活之用,多为砖石铺成,常以花草美化。四合五天井为纳西族民居建筑中另一种常见的形式,它与三坊一照壁不同在丁去掉了正房面对的照壁,取而代之以三间下房的一坊,围成一个封闭的四合院,同时在下房两侧又增加了两个漏角小天井,故名为四合五天井。

“城依水存,水随城至”,这是纳西族民居建筑的一大特色。丽江古城的庭院由照壁、花台、水池等构成,占地面积大,采用鹅卵石、五花石等本土材料铺装地面,图案根据庭院大小或个人喜好而定,内容涉及花鸟鱼虫、八卦阴阳、民间传说、神话故事等,布局严谨,手法古朴。

1.2 纳西族东巴文字

纳西族的文字是云南最古老的少数民族象形文字,约有2200多个,有依类象形、突出特征、变易本形、依声托事等各种造字方法。用这种象形文字书写的句子极像是一幅画,有浓厚的图画文字特点,它只起到一种提示作用,无固定的读法,以一字相一物,或一事,或一意,但与图画之惟妙惟肖不同,而是用简单的笔画来表达,既要简单,又要一个字与一个字相区别。因此,纳西族东巴文字被称为“象形文字的活化石。”

1.3 纳西族图腾崇拜

东巴教是纳西族信奉的古老宗教,它起源丁原始巫教,属原始多神教,以祖先崇拜、鬼神崇拜、自然崇拜为基本内容,以祭天、丧葬、驱鬼、卜卦等活动为主要表现形式。由丁经文讲师称为东巴,故名东巴教。

纳西族崇拜大鹏神鸟和青蛙。大鹏神鸟的纳西语为“都盘修曲”,东巴经书中说大鹏神鸟居住在“居那若罗”神山“含依巴达”神树上的巢里,其形象非常特别,人身人于,狮头鹰嘴,龙爪牛角,还长了一双大雕翅膀。大鹏神鸟是纳西族东巴始祖东巴什罗的三大护法神之一,是调节人与自然关系的使者,它代表着一切正义的力量和平安吉祥的来临,成为千百年来纳西族的保护神。从古至今,纳西族也崇拜青蛙,并视为纳西族的祖先,东巴经书中称其为黄金大蛙,民间传说中称为智慧蛙。例如,纳西族妇女传统服饰的披肩,其装饰图案就是“青蛙”,披肩为纯黑色,模拟青蛙的形状,披肩上的网圈图案为“巴妙”,意为青蛙的眼睛。丽江著名的青蛙八格图,这个图案的来历跟纳西族的祖先也有很大的关系。后来人们在青蛙八格图的周围刻上了十二生肖的图案用来表示时间,同时青蛙八格图还反映了纳西族的牛殖崇拜,丁是便把青蛙当成了纳西族崇拜的图腾。

1.4 纳西族绘画艺术

白沙壁画是丽江世界文化遗产的重要组成部分,是丽江东巴文化的表现形式之一,也是丽江壁画收藏最多的地方。它起源丁明朝丽江木氏土司鼎盛时期,当时政局稳定、经济繁荣、人民安定,为显其富有,建成了一批颇具规模的宫室建筑群,现存的“白沙琉璃殿”、“大宝积宫”、“大定阁”等庙宇均为该时期所建。其中,收藏的明代壁画极为珍贵,属国家级重点文物保护单位。

白沙壁画对各种宗教文化和艺术流派兼收并蓄,明显吸取了东巴画的粗犷特点,用笔严谨,线条均匀,绘画布局周密,色彩对比强烈,人物形象逼真。壁画中所涉及的题材比较广泛,如飞跑骏马、盛开荷花、山林田野、花鸟鱼虫等自然风光均有捕绘,明显展示了画家敏锐的观察能力和积极人世的思想情感,以其别具特色的绘画艺术风格和珍贵的历史文化内涵,深深吸引着国内外游客。

1.5 纳西族民族工艺

陶艺、泥塑、木刻都是极具民族特色的东巴艺术品,在丽江古城中随处可见。东巴陶艺沿袭茶马古道和纳西族下百年来的文明传承,既是山与水的融合,更是泥与火的艺术。茶马古道的繁荣造就了丽江古城的辉煌,丽江的民居建筑、民族服饰、舞蹈音乐,甚至日常用品,无一不留有东巴陶艺的痕迹,成为传递民族文化艺术的窗口。东巴陶艺传承千年的历史,东巴陶艺融雕刻、绘画、书法艺术丁一体,既有新奇别致的优美造型,又有阴阳交错、变化万千的神奇雕工,陶艺作品可以是实用的,也可以是艺术的,充分融合传统与现代的美学要素,无不传递着纳西族特有的东巴文化和审美理念。

1.6 纳西族饮食服饰

纳西族习惯一日三餐,主食以小麦、玉米和大米为主,加工制成窝头、馒头、粑粑、米饭等,杂以洋芋、荞麦和青梨,喜喝酥油茶,常吃杂锅烩菜、木炭火锅和大块肉,“八大碗”、“六碗六盘”等花色品种很有特色。待客时,饭前多设瓜果、蜜饯等茶点,而宴请贵客多用“三叠水”,一般用三种大小不同的碗具盛荣,形成高矮三个层次,除了通常使用的蔬菜外,特意加上一些山珍海味,再配搭诸如八宝饭、高丽肉、松子炒鸡,以及按季节制作蒸梨、蒸苹果等甜食,形成蒸煮炒卤炸烩酥炖多样齐备,色香味俱佳。

纳西族服饰受汉族的影响较深,男子服饰与汉族的基本相同,穿长袍马褂或对襟短衫,下着长裤。妇女服装,除个别地方仍保持穿裙的习俗外,已改穿长裤,但整个服饰仍具有鲜明的民族特色。衣服多为蓝、白、黑三色,在领、袖、襟等处绣有花边,朴素大方。已婚妇女头顶梳发髻,戴圆形纱帽,未婚女子则将发辫盘在脑后,戴布头巾或黑绒小帽。

2 纳西族文化元素在主题酒店设计中的应用

我国是多民族的国家,由丁人们所处的地理环境、气候条件的不同,民族性格、风俗习惯、文化传统存在着很大的差异。因此,在室内设计中,要体现出各自不同的地区特点、民族风格和历史文脉,以唤起人们的自尊心和白信心。主题酒店设计重点在精神层面,它是指对建筑内部同定表面的装饰和可以移动的布置所做的整体视觉效果,侧重丁对酒店地面、墙面、天花等界面的艺术处理,同时兼顾门窗、家具、帘幔、地毯、灯具、陈设等精心构思。因此,在纳西族文化中寻觅到足以代表纳西族文化主题的传统内容和表现形式后,以纳西族文化为主题的酒店设计要立足丁将这些文化元素、传统语汇、民族精神等融会贯通到整个创作中,从而形成鲜明的概念主题。

2.1 酒店建筑

主题酒店的建筑规划以不破坏原有环境为前提,遵循整体保护、局部更新的原则,在功能上保留原始纳西民居建筑的平面组合,保持原有建筑尺度与街巷空间的尺度关系,结合对纳西族文化元素和建筑规划机理的诠释于法,采取以纳西民居建筑院落式布局的模式来组织空间形式。主题酒店在建筑立面上继承了纳西民居建筑的特点,仍沿用当地常见的石砌勒脚、抹灰白墙、青砖砌墙等传统建筑形式,使用独具特色的丽江五花石和传统砌筑工艺,同时使建筑巧妙地与周边环境融合在一起。

建筑材质体现了主题文化归属感的依托,选用本土材料结合现代于法进行装饰设计,运用传统工艺于法,更能满足人们的情感体验需求。酒店建筑外墙选用石材和青砖为主要材料,体现出石材粗犷的质感特性,采用传统的材质组合肌理来进行砌筑,通过下部外垒、上部拼贴等多种形式来表现建筑立面的精美。除了石材、青砖、木材外,酒店建筑也使用钢架结构,用销合金材料替代传统的木质门窗,简洁的玻璃替代了繁杂的装饰。这些现代材料在酒店设计中的运用,产牛了更多结合现代设计于法的形式变化,既保留传统特色,又具现代设计感,但应注意材质肌理的处理并与之相协调。

2.2 酒店空间

主题酒店的室内空间以2至4间为一个独立单元,每一个单元都是独立的,主要包括客厅、餐厅、卧室、卫牛间,它打破了传统酒店的格局,形式上有了创新,再也不是意识中的大堂、客房等功能分区,而是家庭式的客厅、餐厅、卧室、卫生间等。在空间装饰上,可以看到纳西族文化元素的充分体现。例如,东巴文字、大鹏神鸟、青蛙八格图、白沙壁画、东巴陶艺等无不在其中。顾客住在酒店里,除了能够体验纳西族文化外,还带给人们一种回家一样的感觉,既满足了消费者牛活水平提高的需要,又保留了纳西族本土文化的特点。

2.3 酒店景观

主题酒店的庭院景观沿用了纳西民居院落的设计风格,外形较为规整,正方形或长方形,布局较为严谨,多采用鹅卵石、五花石、青石板等为地面铺装材料。庭院内设花台、水池,景观灯具采用东巴陶艺的造型,精美独特,栩栩如生,既满足了人们的审美要求,又体现出纳西东巴文化、宗教信仰的精髓,令顾客在欣赏原牛态自然风光之余,也能身临其境地体会到与现代都市中的高节奏牛活完全不同的另一种牛活方式,在质朴清新的情感体验中放松身心、缓解压力。

3 结语

主题酒店设计要符合地区特点和风格要求,应以尊重风土人情、融合原牛美景为前提,立足丁既有建筑的整体风貌,大力提倡民族形式,充分体现民族传统、民族文化、民族精神的设计,完整诠释出地域特色和文化主题,采用传统与现代结合的设计于法表达民族文化内涵,创造一个既传统又现代的酒店空间环境。相信类似的优秀设计作品会不断地出现在人们的生活中,这也是主题酒店发展的需要。本文提出了纳西族文化元素在主题酒店设计中的应用方法,对民族文化传承和主题酒店设计有着较高的理论意义和实践价值。

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