浅析山西静乐吕慧剪纸的艺术特色

摘 要：吕慧土生土长于山西省静乐县，是一位优秀的剪纸能手。吕慧剪纸题材丰富，大部分作品反映了北方农村日常生活题材；构图单纯，能够在有限的画面中突出主题，着力于主体形象的刻画；造型洗练、线条明快、黑白分明、形式优美。吕慧在继承传统的同时不忘创新，作品性格特征明确，富有浓郁的乡土气息。

关键词：吕慧剪纸；题材；构图；造型

山西省静乐县位于忻州地区南部，地处晋西北黄土高原，历史悠久，文化深厚。勤劳智慧的静乐人民民风淳朴、性格内秀，世世代代在这片土地上繁衍生息、辛勤劳作，也在这片“静和颐乐”之地上创造了丰富灿烂的文化，静乐剪纸就是其中一项优秀的民间艺术。

剪纸艺术在民间历来是母传女，长教幼，代代相传，广泛流传，在流传中有演变，在传承中有创造，静乐剪纸不外于此。吕慧就是在这样的氛围中逐步成长为一名优秀的剪纸能手。吕慧剪纸作品富有浓郁的乡土气息，能使观者强烈地感受到真、善、美的感情色彩，并以此种形式作用于人们的物质生活和精神生活，对人们起到风俗、历史、文化知识及道德的教化作用，成为大众的教科书。

1 吕慧剪纸的题材

吕慧剪纸题材、内容丰富多样，生活气息浓重。作者来自于农村，大部分作品都反映了北方农村日常生活的题材，如奶奶抱孙子、老两口、回娘家、喂猪、赶马车、放羊、耕地、担水、推磨、挖苦菜等等。这类题材中还有直接表现乡间常见的动物、植物的，如鸡、鸭、鹅、牛、马、羊、猫、狗及各种瓜果、蔬菜、花卉等。

民俗题材也是吕慧剪纸的重要内容，这类题材适用于婚嫁寿诞、节日喜庆等民俗活动，依附于民间特定的生活环境与文化背景，大都含有吉祥寓意，体现了人们对美好生活的向往，如蛇盘兔、鷹抓兔、麒麟送子、喜鹊登梅、连年有余、十二生肖、鼠吃葡萄、猴子献寿、骆驼驮宝、娃娃骑虎、鸳鸯戏水、龙凤呈祥等等。

吕慧剪纸还有反映戏曲、小说和神话、传说故事题材的。古老的神话、传说故事人们口口传诵、代代相传，在民间人们更是用剪纸这一艺术形式来凝固经典瞬间，以此来表达人们对其中人物的喜爱，如八仙、武松、佘太君、老鼠偷油、嫦娥玉兔等。

以上三种题材是吕慧剪纸的主要题材，除此之外还有一些作品表现了建筑和日常生活器物，如城楼、夜明灯、香炉、灯笼、盖碗、茶壶等，当然作者绝不是为了表现而表现，而是在这些普通的事物、器物中蕴含了祈福纳祥的美好寓意。作者用一把剪刀和一双灵巧的手，剪出了家乡的一花一草、猪狗牛羊、日常劳作、节日喜庆、戏剧神话，充分表达了作者对生活的热爱和对家乡的深厚情感。

2 吕慧剪纸的构图特点

吕慧剪纸构图单纯、明朗，画面简洁、清爽，能够把各种剪刻的人物、动物、花鸟等巧妙地加以组合，获得最佳布局，体现美感，构成一个艺术性较高的整体。一切与主题无关紧要的形象都被去除，去粗取精，删繁就简，在有限的画面中突出主题，着力于主体形象的刻画。吕慧剪纸大都无背景，只有少部分点缀了一些极为简单的景物，或采用了一些道具式的形象进行烘托，构图恰到好处。

吕慧剪纸的构图遵循传统剪纸的普遍特点，就是惯用平视体的构图。作者的视线与被表现的对象成九十度角，从轮廓上体现特征。在布置画面时，将不同正面、侧面的物象排列在一条水平线上，或将一组形象置于另一组形象之上。平视构图避开了复杂的透视关系，视点不集中，物象特征明显，便于造型的夸张和变形，便于将杂乱零散的东西条理化，产生很强的装饰效果。

从传统图案的组织构成形式来看，吕慧剪纸图案多为单独纹样和适合纹样。单独纹样的构图有均衡式和对称式两种，体现出剪纸的形式美。吕慧剪纸以均衡式居多，一般人物题材的构图大都为均衡式。例如，《姥爷送外孙》（图1）中的两个人物，画面重心稳定，形成视觉形象上的一种平衡。形象一老一少、一大一小，位置一左一右，构成反差，通过对比使作品产生生命力和感染力。一些动物、植物题材的构图表现为对称式，如《双鸟踏花》《猴子献寿》，均表现为左右对称的构图形式，造型稳定，庄重、大方。还有一些适合纹样，如《盖碗》《茶壶》，表现为对于不同器物造型的适合。作品《蛇盘兔》大致呈圆形构图，蛇盘绕在兔子四周，头部相互对置，二者整体造型既对立又统一，动感十足。吕慧剪纸塑造的形象丰富多彩、变化多样，但整体效果统一、构图富于秩序感。

3 吕慧剪纸的造型特点

吕慧剪纸造型概括性强、线条明快自然，人物造型大都线条较长且均匀，动物造型一般线条较短而细密，直线与曲线兼有。吕慧采用阴剪和阳剪相结合的手法，动物造型大多采用阴剪手法，而对于人物的刻画经常采用“脸阴身阳”的造型手法，也就是说，人物的脸部用阴剪的手法，身体则用阳剪的手法。例如，《老两口对烟》（图2），在这幅剪纸作品中，人物造型就是采用了“脸阴身阳”的刻画手法，巧妙运用块面与线条，形成强烈的黑、白、灰层次，点、线、面相互衬托，富有节奏感。

在剪纸中，外轮廓线和装饰性纹样共同服务于造型。吕慧剪纸除具有生动的外轮廓线外，一些基本的装饰性纹样，如几何纹、月牙纹、锯齿纹等也被善加运用，这样就使剪纸中需要突出的部分更集中、更明确、更引人注目，使原本普通的形象变得通透。吕慧剪纸还经常运用“铜钱”这一吉祥图案造型进行装饰，运用在人物的服饰上，动物的身体上和一些简单场景的装饰上。装饰纹不仅起到美化、装饰的作用，利用它们的粗细、长短和曲直之分更能表现物象的重量、质感和结构，在正与负、图与地和渐变构成中制造出光影效果。

吕慧剪纸造型在追求形似的同时，重在表现神似，突出表现对象的轮廓特征。通过运用省略、变形、夸张的手法，吕慧剪纸中的艺术形象比生活中的原型更突出，更引人注目。例如，《李三娘担水》（图3），从人物造型上来分析，人物的身体为正面，脚部为侧面，头部表现为侧面，而眼睛、耳朵则为正面，不同视角的造型同时展示在画面中。眼睛在人物的面部造型中尤为突出、醒目。大概是因为眼睛在人们的观念中最能传神，所以作者对人的眼睛进行了简化、夸张的处理，不再被客观世界所束缚，对于心中的艺术客体能够进行多角度、多方位、多层次的表现。作者运用娴熟的技巧，大胆的夸张，简练的处理，以似与不似的艺术效果，给了人们独特的美的享受。

民间剪纸艺术是中国传统文化美的象征，中华民族最基本、最深刻的文化内涵蕴含其中。每一位剪纸艺人都有自己特殊的认知方式、思维方式和表达方式。吕慧剪纸通过灵活多变的剪纸手法把纯真质朴的审美思想升华为极富个性与激情的艺术创造。吕慧在整理传统老样的同时，注意学习，不忘创新，从传统中汲取营养，创作了大量的作品，取得了可喜的成果，给古老的静乐剪纸增添了新气象。

参考文献：

[1] 左汉中.中国民间美术造型[M] .长沙：湖南美术出版社，2006.

[2] 靳之林.中国民间美术[M].北京：五洲传播出版社，2010.

[3] 王树村.中国民间剪纸艺术史话[M].天津：百花文艺出版社，2007.

作者简介：郭丽丽（1978—），女，河北承德人，硕士，忻州师范学院美术系讲师，研究方向：视觉传达。