贺雷 黄粤荻
目前我国特别是内地地区在室内设计艺术符号学方面,系统性的研究并不多。它是基于符号学方法的前沿性研究,但却在同属环境艺术设计学科的景观设计中有较多的景观设计符号学研究和在同属设计领域的视觉传达标识设计中有较多的系统性研究。本文作为一种室内设计风格阐释性理论研究,主要基于符号学原理。因东南亚风格的室内设计具有极强的符号性。所以,将艺术符号的经典理论运用到研究室内设计东南亚风格的样式构成及风格规律上,是符号学方法在室内设计风格研究中的探索性尝试。目的是为室内设计风格研究开拓出新的空间。这有别于当代室内设计实践单纯强调形式美的概念,在设计师的设计活动或者与客户沟通风格定位问题时,无疑具有重要的应用价值。同时,这也完善了室内设计风格的认知机制。
近年来,东南亚国家浓浓的热带风情,优美的风景,特殊的文化背景,深厚的美食文化深深的吸引着中国人民。特别是国家层面的中国东盟国际博览会每年都举办,以来加强了于东南亚国家的联系,中国的室内设计无论在餐饮空间还是文化空间都呈现出对东南亚风格增多的现状。
艺术符号学的概念及室内设计东南亚风格的符号性
艺术符号学在符号学的框架范围内,运用符号学原理解释美学和审美规律。所谓符号学,就是研究符号的一般理论的学科,原来主要研究语言特别是形式化语言问题,后经过美国符号学者苏珊·朗格运用符号学的观念来解释美学,将视觉艺术符号进行语言化的编码和解码,使艺术和美学抽象的内容用最形象、最直接的形式表达出来。
东南亚风格的符号性非常强烈,是因为它具有符号的特征。首先,它是存在着的被人感知的物质。其次,这一物质的存在可以传达信息,并且它是一个由基本要素所组成的结构系统,这些基本要素有一定的排同性,非常规律的出现。甚至可以这样毫不夸张的认为,具有这些符号出现的风格样式就是东南亚风格的室内设计。没有这些符号出现的,即不是室内设计东南亚风格而为其它风格。此外,它也具有作为符号的一般特征,如复杂性、关联性、历史性及某些社会意义。
室内设计东南亚风格符号系统的三个层面
室内设计东南亚风格的符号系统构建分三个层面,其三个层面为一个系统,可将室内设计东南亚风格准确表达。符号学扮演着定位风格的角色。
1.语构学层面
语构学研究的是符号本身在整个符号系统中的规律,以及符号与符号之间的相互关系,与意义无关,也被称为符号关系学。按照语构学的理论,室内设计东南亚风格设计的材料、家具、装饰物件均可看做是基本的符号单位。这些符号排列成东南亚风格的语构学符号系统。由于地处热带地区,东南亚风格的设计采用简单、整洁的设计,出营造清凉、舒适的感觉。装饰方面,由于东南亚各国均有优良的手工工艺史,故而木雕符号、黄铜装饰符号、大量绿色植物的装饰搭配符号;材质方面,东南亚湿热的气候带来丰富的植物资源,所以自然界的各种木材、藤、竹、椰壳、麻布成为材料的首选。而这些广泛地运用的木材和其他的天然原材料,例如藤条、竹子、深木色的家具也成为了最基本的符号元素。再比如马来西亚广泛应用的水草、印度尼西亚的藤、以及泰国的木皮等等纯天然的材质,这些都大量的出现于室内设计天花板的表达中,均可以看做是构件符号的“子符号”。而整体的室内设计东南亚风格可看做是“父符号”。各种黄铜、佛像雕塑、漆器、装饰品和绿色植物的形态是两者之间的桥梁。语构学无疑是东南亚风格符号学构建理论中最基础的部分。
2.语意学层面
语意学研究符号的能指和所指符号问题,对室内设计东南亚风格形式和意义,形式传达了怎么样的民族文化背景,这常常是设计师创作的重要思想,或客户想要的营销理念。能指可看做是室内设计东南亚风格的形式,所指可视为形式语言背后传达的内容。
室内设计东南亚风格能传达信息的符号主要有装饰符号和材质符号。装饰符号主要由装饰图案表现最为突出。如三面佛像木雕、芭蕉叶造型图案等。材质符号有各种造型简洁的藤竹、柚木、麻布、椰壳、竹制品。通过历史的追溯可得,佛像的木雕装饰传达承载了东南亚柬埔寨、泰国、印度尼西亚等佛教国家的精神信仰。各种天然材料符号的形式所指东南亚各国出新加坡外,在工艺上注重手工艺的精神,工业化痕迹淡薄,纯朴的味道浓厚的民族特点。亦体现了东南亚国家的非物质文化遗产丰厚,尊重自然之法,让现代人神往的国度的层面。
3.语用学层面
从符号学的意义来说,语用学探讨符号与人的关系,因而它包含了语构学和语意学。语用学层面在室内设计东南亚风格的探讨中笔者主要探讨设计师与风格构建的关系。即设计师如何在设计活动中得到风格的到位表达。设计师要想将材料符号、装饰符号、家具符号的语构和语意准确的表达需要利用丰富的资料和调查对象,从各个方面,如历史、文化、生活习惯等方面对东南亚国家进行深入研究。
室内设计风格艺术符号创作原则与方法
1.天然材质符号
东南亚各国有利于植物生长的气候条件,故而拥有大量的自然资源,所以在室内设计中常出现来自大自然的各种木材、藤、竹、椰壳、麻布等符号。特别是地板、天面和家具的材料,可见大量的运用。最具特色的实木床,床榻上有麻布垂帘符号,中国常见的屏风符号在东南亚室内设计中亦变为麻布垂帘。如图1所体现的麻布垂帘。
2.特色家具符号
东南亚风格家具符号与西方巴洛克风格的豪华,雕塑戏剧化完全相反,非常质朴造型简洁,具有温馨的简单的美感。在东南亚家具中最常出现的就是藤式家具符号和实木框架家具符号,包括藤质的灯饰家具。由于东南亚国家不分春夏秋冬四季,只分雨季旱季。所以天气炎热,但因工业发展滞后,故而各种室内空间中最常见的符号便是吊扇。现今吊扇和灯饰融合,形成独特的东南亚风格艺术符号。如图2所示:
3.精美装饰符号
东南亚各国有着深厚的文化背景,印度尼西亚、泰国、柬埔寨、文莱等国均信仰印度教或者佛教。柬埔寨吴哥窟更是世界闻名的古文化遗址,故而在室内设计东南亚风格的装饰品中常出现佛教符号,如双手合十的佛像,又如低垂眉眼微笑的佛头、手如兰花的漆器或木雕等装饰符号。颜色以黑、红两色为主。东南亚人民对于植物的喜爱不亚于英国和日本,阳光充足气候潮湿非常有利于植物的生长。故而在室内设计东南亚风格中常见植物装饰符号。除了直接摆放或种植植物外,植物亦可以转化为图案符号运用在如壁纸、或者雕塑、窗花、漆画上。
结语
人类是个不断追求美的物种,在经济、科技全球化发展的二十一世纪,西方的设计思潮不断涌入中国,我国的室内设计逐渐形成了表面上百花齐放,实质上风格杂糅并置的现状。造成这个现象的原因主要是在理论上缺少关注风格符号样式,在实践中忽视内在美学基础而造成的。通过理论的梳理,本文对室内设计东南亚风格语言符号理论研究取得了以下成果:(1)初步形成了理论层面关于东南亚风格室内设计的语言符号系统,形成了室内设计东南亚风格语构、语义、语用理论框架。为今后形成系统化的室内设计艺术符号学打下基础。(2)在研究方法上,论文将“室内设计”概念下的“东南亚风格”本身作为一个对象来进行研究,提出了一套比较完整的室内设计东南亚风格与艺术符号之间关联的方法。为室内设计东南亚风格创作的形式和内在意义、表层与深层结构的研究提供了借鉴和参考。这是室内设计理论与方法学领域的创新。(3)在应用方面,论文在符号学理论的框架内,具体阐述了艺术符号应用到室内设计东南亚风格创作中的过程和手法,使基于符号理论的室内设计方法成为工具性的指导理论。便于设计师在进行设计活动时把握东南亚风格,便于客户识别东南亚风格的室内设计。
(作者单位:广西师范大学漓江学院)