传统和谐文化与古代国家关系

2015-05-30 10:48:04吴晓晓
大东方 2015年8期

摘 要:中国先秦时期即已产生了许多深刻的国家关系伦理思想,这些思想为中国古代和谐国家关系发挥了重要作用,对于新中国以来的中国国际关系发展亦有重要意义,为我国始终不渝走和平发展道路并倡导共建和谐世界提供深厚的理论渊源和传统文化基础。

关键词:古代国家关系;传统和谐文化;国家关系伦理;先秦时期

一、引言

伦理学是人类最古老的研究课题之一,随着时代的发展和社会的进步,学者对伦理学的理论研究越来越深入,研究范围不断扩大,学科分支不断完善,尤其是在当代,研究的角度越来越开放。在先秦时期,孔子、孟子、荀子等提出了国家和谐发展理念,这些思想对于今天国际关系的发展具有重要的启示和借鉴价值,在中国坚定不移走和平发展道路,是我国的一项基本国策,中国也传承了传统和谐发展思想,倡导走和平发展之路。

二、先秦国家关系伦理思想的主要内容

先秦的国家关系伦理思想与儒家的世界观有着密切的联系。儒家思想的世界观强调和谐,并以“家”为最基本的道德主体,从“家”开始进行治理结构调整,齐家治国平天下,这也是中国古代所倡导的道德和政治的统一。儒家亦强调人与自然的和谐,人要把宇宙作为一个整体来看,正确认知命运和自我与全世界的关系,讲求天人合一,追求人与自然的和谐相处。

从人伦观看,儒家提倡的伦理关系的精神是 “仁者爱人”,表达的是一种友好相处的感情。体现在国家与国家之间的关系方面,先秦主张国家应从自身做起,尊重所有国家的基本人权,实现国家、民族间的和谐。儒家世界观和道德观决定了正统观点,维护统治者的统计,建立秩序和法制化的社会。《礼记·礼运篇》提出了大同世界的观点,人们对待老人像自己的父母一样恭敬,人们对待孩子像对待自己的孩子一样爱护,所有人是平等的,之间关系是和睦、友好的。

从天下观、人伦观、正统观出发,先秦阐述了自己的国家关系伦理思想。首先,道德方面要重义轻利,这是儒家思想的核心,是先秦的基本态度,建立社会公义、正义,节制欲望。人们充分肯定了理性思考的价值,追求精神上的富足,以道德来限制对物质利益的追求,强调司法公正。其观点是国家不应该重利,而应追求各国人民的共同利益,能够增强国家在国际政治活动中有较强的影响力,提出“以义为利”、“近者悦,远者来”的主张,维护国家的根本利益,促进实现外交目标。如果仅以一个国家的利益为出发点,穷兵黩武,对其他国家经常以暴力胁迫,侵犯他国合法利益,长期来看对本国及其他国家均不利。在战争与和平的问题上,先秦的态度是非常明确的,即以和平为前提的社会发展是有利于国家的,战争是破坏性的。战争是为了正义,不是为了利益。非正义性的战争,会处于孤立无援中,同时也将失去人民的支持。与此同时,先秦也认识到战争是一种血腥的政治,它是诉诸暴力解决矛盾的手段。因此,基于维护尊重人民的生命和根本利益的诉求下,先秦国家伦理思想的要义是“不战而胜,不攻而得,甲兵不劳而天下服”。

先秦的国家关系伦理思想倡中庸,抑极端。倡导国家之间的关系要实现“和而不同”,既要加强交流与合作,也要保持其独立性;不诉诸暴力强加自己,但也保持原则立场和独立性,不盲目地试图去迎合别人,与其他国家寻求内部平衡,实现和睦相处,和谐发展。先秦的国家关系伦理思想扬王道,弃霸道。据分析在当时的历史背景中,先秦的国家关系伦理思想是要建立一个和平世界,是一套政治哲学理论。

三、传统和谐文化与古代国家关系概述

1.为政以德,建立国家间和谐关系

中国传统文化历来坚持“修齐治平”的思想,先秦的国家关系伦理思想倡为政以德,保持对国家和国家的稳定与和谐,国家应给予优惠待遇,对国内的事情努力实现政治清明,强调德邻、仁政,实现国强民富,建立和谐关系。中国的传统文化中,以德治国的思想已经对国家产生了深远影响。所谓道德是道德政治,提倡使用道德引导政治,道德作为规范君主的行为,以治理国家,处理不同方式的关系,实现道德的内在结合,以实现社会的稳定与和谐应用程序。在春秋时期,诸侯国家倡导“以德和民”。由于先秦的国家关系伦理思想倡导政治道德,因此政治清明,经济得到了快速发展,人民安居乐业,社会和谐稳定。

2.协和兴邦,构建和谐的国家关系

如果“为政以德”更多的是通过国家与国家之间的和谐关系来保持国家的和谐,先秦时期的倾向即是处理国家关系。孔子非常重视国家之间的和谐。为实现真正的和谐,在先秦时期思想家主张所有国家应该是平等的。为建立和谐的民族关系,提出了“协和万邦”的理念。“克明峻德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。”,以促进族群和谐,加强国家稳定。

3.求同存异,积极建立国家的和谐关系

“和而不同”的思想已渗透整个中国传统文化中,“礼之用,和为贵”到“和而不同”,成为先秦时期实现国家和谐关系的根本。根据中国传统文化的看法,“和而不同”是国家和社会实现和谐和权力的最终来源,也是人们在生活的基本原则,表达了人生观、世界观和价值观的看法。

四、结语

先秦时期倡导和谐,反对战争的传统,在实现民族关系和谐中发挥了重要作用。 “为政以德”、 “协和万邦”、“和而不同”是先秦时期中国实现国家间和谐关系的基本概念。人类已进入新的纪,在当前形势下,将和谐理念运用于当今的国际关系实践,不仅继承了传统,弘扬了文化,也为世界和谐做出了不可磨灭的贡献。

参考文献:

[1]司马迁.史记[M].长沙:岳麓书社.2013

[2]朱熹.论语集注[M].上海:上海古籍出版社.2012

作者简介:

吴晓晓(1981—),女,广东普宁人,汉族,大学博士学历。南京市解放军国际关系学院一系讲师。

(作者单位:南京市解放军国际关系学院)