集体无意识在产品设计中的渗透及应用

2015-05-30 12:04于鸿飞高歌
中国包装工业(下半月) 2015年8期
关键词:人与自然回归产品设计

于鸿飞 高歌

【摘 要】通过对集体无意识产生的背景、含义的阐述以及原理的运用,解释为什么人们喜欢热衷于集体无意识设计。并由此简单归纳出了集体无意识设计中的两点应用原则:首先,回归原始无意识状态,把用户作为设计主体,把需求作为主心,体现产品简约美;其次是将用户,设计的产品及环境三者结合,体现无意识设计的和谐美妙之处。结合运用其两点原则解读文化中的无意识设计的运用,主要以日本为例。秉承中国文化的传承,融入到无意识的中国设计中,以用户为主体,回归原始意象民族化的东西,追求人与自然的完美结合。

【关键词】集体无意识 回归 简约美 人与自然 产品设计

引言

弗洛伊德认为“人的精神生活包括两个主要部分:意识和无意识的部分。”集体无意识的内容是原始的,是一种可能以不同的记忆形式积淀在人脑组织结构之中,在一定条件下能被激活唤醒。集体无意识的现象在淘宝网上的表现,无人不知的网上购物已成为大众的一种感性需求。人们之所对淘宝有依赖性和妥协性,是因为它与人们精神和物质需求有共同的性格特征,在某一点上与人的需求产生强烈的共鸣。淘宝的买卖价格波动特征和流动性,成为集体无意识发生的条件,从而进一步强化了人们对这种集体无意识的认知与表现。

集體无意识是人的心理结构最低层次的反映,也是人最本质、最核心、最真实的反映。集体无意识是本能的、原始的,积淀着最能触动人心灵深处的东西,也就是原始意象,这种原始意象是追随人的自然本性而产生的创作本源。集体无意识是一种潜能意识,是人们对生活中极易被忽略的一种具体细节形象创作认知的本源。在设计中要考虑多种因素,例如造型、应用、精神等,而集体无意识也有种种因素是被人忽略的。集体无意识把被忽略的细节因素,作为灵感与创作的动力。这就是要它回归原始无意识状态,把设计与人最想要的最本质的需求结合,作为创造源泉思维,追求简约美。

日本的无印良品成为当今世界知名的品牌文化,并且人们之所以喜欢日本的无印良品,就是因为随着现代经济文化的迅速发展,人们对物质生活要求不断提高,对精神的需求也达到了更高的标准,使产品设计把设计理念的中心由产品针对市场已转为以人的需求为主,从用户角度出发,寻找人们潜意识本质存在的东西,深入用户群体,体现简约美,和谐美。

无印良品不仅是一种产品品牌的推广,更是一种健康环保、亲近自然的生活方式的呈现。他的设计极具极简主义的风格的精简,省材,造型简练,外表纯洁,自然美观。它回归原始状态,与自然亲近,以人为本,实现产品功能美与形式美的统一。深泽直人是无意识设计的创始人,他把人们潜在意识的东西,将其审美化,使产品设计跃然呈现在生活中,是潜意识和审美化的结合,深层挖掘用户需求的过程。

1 集体无意识中应用的两点原则

1.1 回归原始无意识的本质状态,把用户作为设计主体,把需求作为主心,体现产品简约美

回归原始无意识的本质状态,是一种真实的天然状态,是人类最本质最深层的东西,用心灵去体悟设计的灵魂,打破原始复杂多变的状态,重新审视原有的设计,回归自然简约美。回到最原始的单一的本质需求,最终达到产品与用户的一种情感交融。设计回归到原始,脱离其表象,流露出设计原本应该传达的情感,真实完美地再现设计灵魂理念与创作意图。“无何有”,因为“空”的形象才能收藏东西,它本身毫无用处,却内涵丰富,蕴藏很多重要的价值观,人们更多的重视“空” 的本质。

旅馆没有任何多余设施,多余装饰,只有长满杂木林的庭院,院内植物自由开阔地生长,回归最初原始本质意象,到处洋溢着自然原始的气息。人们身临其中,享受着一种原始安逸和自由,呈现一种简约回归自然之美,真实无空洞,充实无繁冗,完美无缺失。从认知心里角度看这种“空”的无意识,在审美倦怠之后,发现心灵深层的需求,才是我们最想要的精神需求,化繁为简,调整过程,缓解放松内心情绪,以“空”见多,就是用“空”来引起无限的可能和想像空间,用最简单的最本质的东西,创造深入人心的美。

用户需求成为本性的需求点,设计不仅要表现产品本质,更重要的是对人情感精神层面的关怀,不能太强调设计的风格与流行元素,而是要强调人的情感需求。

设计的本质就是以人为主题的设计,在产品设计中应将焦点放在人的情感上来。“涟漪效应”借用我们日常应用的桌子进行设计,把人作为主题,当使用者使用桌子时,桌子就会产生涟漪,形成波浪式的形状,流露出一种自然宁静的意境,注重人精神的关怀,放松了人们日常生活的紧张状态,使人的情感得到释放,这种动态美,迎合了人们的情感需求。

以需求为出发点要考虑的就是产品的功能与消费需求的关系,主要集中表现在产品的功能能否适应于用户心理需求,即用户的需求主要体现在对产品的使用功能上,两者有一种依存的关系。产品的功能要以用户情感为需求,并引导人对产品产生依赖的感觉。产品的功能决定产品的基本用途,功能以需求为前提,回归本质,设计具有针对性和实用性的产品,挖掘人们深层的意识核心,触动人内心真实情感的东西,使产品具有价值,体现简约美的特质。

无意识设计可以通过回归原始本质状态深入人的心里,进入人的意识核心的深层次,触动人心灵的美好。用户作为设计主体,调动用户情感,挖掘核心的意思,使产品简洁明了,彰显美的意境,体现产品简约美。“云朵之椅”将儿时的梦想以用一个个类似云朵的球形自由组合成室内创意休闲椅的形式呈现出来,可以自由变换成理想的状态,姿势舒适并放松身体。设计将人的精神层面人的情感需求放在第一位,回归原始自然状态,以人为主题的设计,使人的主体地位得到回归。

1.2 将用户、设计的产品及环境三者结合,体现无意识设计的和谐美妙之处

在人与自然环境的关系上,当人处于某种环境中,我们的身体会对环境做出调和,以适应自然环境的发展。在产品设计中,使人与自然环境相结合,来体现集体无意识讲求天人合一的理念。讲究人与自然的和谐发展,在共生共融中体现产品的和谐美妙之处。顺应自然发展,适时地调和心里状态,便起到了调心的作用,当人、物、环境达到完美结合时,就找到了一种意识的集合点,这种意识的核心就是可以触动人的内心情感的要素,就可以创造产品的和谐美。

当这种无意识的和谐美应用到产品设计上,人对美的认识着重就调和到了适度的持续的和谐美。不仅这种适度使用户由符号外向消费转为本质消费,还能真正地从生态环境的角度设计符号和设计产品。人们本质需求和谐的美的产品,不仅要本质美观、实用、环保、创新、与人性化的结合,又要达到人与自然的共存,实现用户与环境的良好的关系。使产品有一种超越自然,又源于自然的境界,达到产品、人、自然三者和谐统一的美。例如,坂茂设计的卫生纸,中间的芯是四角形,卫生纸也是以四角形的方式卷起来的,抽取时会产生阻力而发出咔嗒的声音,产品设计的用心之处在于它带来的不便,产生的阻力发出的信息和实现的功能是节约能源。这种能源的节约,不仅是人们环保意识的体现,是人们追求与环境共进退的理念,也是产品自身自然和諧发展的本质符号与环境的结合。

雅舒苑的设计不同于其他的温泉旅馆,这里空气新鲜,阶梯状的石头水槽里,水静静地流淌着,让你似乎感觉到事物的本质,并在不知不觉间,感到与自然的亲近。把大自然与人的生活空间完美地结合在一起,沉浸在大自然中,与周围的环境融为一体。实现人与自然环境的和谐发展,使用户、产品和环境三者结合,体现无意识形成的和谐美。

2 中国应如何应用两点原则,作用于中国产品设计之中

在中国,竹成为最为典型的原始意象。之所以选择竹子是因为竹子蕴含着中国传统文化,竹有儒家的正直,坚韧有节的思想,竹又有道家宁静淡雅,虚心高洁,单薄无为,有深厚文化底蕴和深奥的寓意,是一种回归的体现,回归事物原始状态的体现,具有与自然结合、与文化相生、天人合一的理念。竹这一意象已深入人们的集体无意识中两千多年,这种传承体现着文化理念回归原始自然状态,寻求最本质最真实的东西,与人的意识核心相结合,简约而美。

竹成为一个携带深厚底蕴的特殊符号,与自然紧密联系着,逐渐成为一种品格的象征,它秉承这种中国传统文化的精髓,实现民族文化的传承,将本土传统文化融入现代设计。竹笺笔记电脑,如古人的书笺一样,可以卷起来,可以放平,打开方式自由,使产品设计回归原始状态。以人的需求为本,结合现代生活迅速发展,工作节奏加快,人们对电脑的需求不断加强,对电脑的使用不言而喻,这种强烈感使人感到生活紧张,有时也会对电脑感到恐惧,而人们想要寻求一种舒适安逸的自然使用方式,去生活,去学习。

用竹子作为材料,从而获得灵感,使产品的自然形象给予人舒适的美感,可以展现极简的简约美。竹简是古人读书,学习的工具,既是一种中国传统文化的继承,体现一种文化的回归,回归到原始本质的状态,也是以用户情感需求作为出发点,缓解人们在生活上的压力,体现产品简约美。竹作为自然生命,是文化的象征,这种自然的竹与人混为一体,既节省材料又有简约的自然美。人们在使用竹简电脑的同时,会有回到原始自然状态的感觉,自然清新,安逸舒适,远离城市压力,流露着一种舒适,与自然亲近的美妙意境。在细节上给人一种宁静的动态安逸美,满足了现代人烦躁内心的需求。

结语

产品设计的目的是使人们的生活变得舒适美妙,亲近自然而不是使生活复杂,回归原始无意识的本质状态,以人的需求为主体,使用户更加注重产品的本质的需求,达到去繁化简,真实无空洞,完美无缺失的极简美,将用户、产品、环境三者结合,使人的主体地位得到回归。

参考文献

[1]原研哉.《设计中的设计》第六章:在日本的.山东人民出版社出版,2006.

[2](美)伯格.《人格心理学》.中国轻工业出版社,2004.

[3]王一川.《设计中的设计》第六章:艺术与设计.北京师范大学出版,2011.

[4]黄奕佳,刘苏.《从深泽直人设计风格解读极简主义新内涵》.艺术与设计,2009,7.

[5]黄燕妮.《回归产品设计的本源》.装饰,2008,11.

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