浦顿
今年,2015年的阅兵,和以往有根本的不同。
从时间节奏上看,1949年到1959年,国庆阅兵每年都要举行一次。1960年,国家决定改革国庆典礼制度:五年一小庆,十年一大庆,逢大庆举行阅兵。按照这一精神,1964年是改革国庆典礼制度后第一个“小庆”,当年也有人提出要搞国庆阅兵,但是当时国家刚从“三年自然灾害”中恢复,本着节约精神,这一年的国庆没有阅兵。紧接着,1966年文化大革命开始,阅兵也就没有举行。
按1960年的改革精神,1984年也是“小庆”,但是这一时期国家改革开放刚刚开始,万象更新,即使是短短的几年,社会经济仍有很大进步。这一年的阅兵,也成为了新中国历史上最重要的阅兵之一,并进入了中学历史课本。
1999年,是国庆50周年。按照中国人的传统,这是一个大日子,并且这十多年也是新中国成立后发展最快的时期。1999的阅兵,武器的现代化程度让世界惊讶。此后的2009年阅兵,则是新世纪后的第一次阅兵。从1999年-2009年,显示出“十年一大庆,逢大庆阅兵”成为一种趋势。
在这样的阅兵时间序列中,2015年,是一个独特的存在。它不属于“国庆阅兵”,而是“抗日战争胜利70周年大阅兵”,这在我国的历史上,还是第一次。中华人民共和国,第一次为了纪念更广阔的历史而检阅自己的军队。换句话说,这一次的阅兵,不再只是着眼于国内的重大意义,而是对世界和平发出的一种吁求,一种强调。
梳理中国的阅兵史,我们可以看出三个阶段,各有不同的特点。最初的阅兵(1949年-1959年),强调的是“中国人民站起来了”。一个新生的国家,面临着国际国内的复杂局面,这一时期的阅兵,捍卫自我的色彩浓厚——1949年开国大典阅兵,空军甚至是实弹受检,因为那时还存在着实实在在的危险。1984年-2009年间的3次阅兵,强调的是国内建设的成就——改革开放,国家发展日新月异,这在兵器的更新换代上得到了最直接的体现。而今年的抗战胜利70周年阅兵,则是处在一个新的历史阶段——中国已经是世界上GDP总量第二的国家,承担着越来越大的国际责任,面对日本右翼对历史的杂音和复杂的地区形势,中国有必要展示出对历史的捍卫和对和平的承诺。
这三个阶段的变化,显示出中国已到了民族伟大复兴的新阶段。从向西方学习、全方位引进资金技术,到经济转型升级,再到在价值观和文化软实力层面为地区乃至世界做贡献,历史已经翻开新的一页。传统的阅兵,重在展示硬实力,而今年纪念抗战胜利的大阅兵,所展示的则是价值与责任。有关历史的态度,有关未来的想象,这些价值观层面的影响力,某种程度上比枪炮导弹更为重要。
因为,大国的崛起,是实力的崛起,更是责任的崛起。