阿拉伯世界与巴勒斯坦问题

《阿拉伯世界与巴勒斯坦问题》

陈天社/著

2013年7月版

世界知识出版社

巴勒斯坦是阿拉伯世界的重要一环，阿拉伯世界是影响巴勒斯坦问题的一个重要外部因素。本书首先系统地梳理了阿拉伯世界与巴勒斯坦的历史关系，认为公元前6世纪的奈伯特王国时代是阿拉伯游牧部落定居巴勒斯坦的开端。阿拉伯帝国时期，巴勒斯坦具有了永恒的阿拉伯和伊斯兰属性。耶路撒冷曾是穆斯林的礼拜方向，是先知穆罕默德登宵之地。688年，哈里发阿布杜拉·马立克决定在耶路撒冷修建圆顶清真寺（即萨赫莱清真寺），692年完工。哈里发韦立德和苏莱曼时期，修建了阿克萨清真寺。这样，耶路撒冷成为穆斯林崇敬的圣地，成为巴勒斯坦阿拉伯人的宗教中心。奥斯曼帝国时期，巴勒斯坦虽为土耳其人所统治，但绝大多数人说阿拉伯语，信仰伊斯兰教。到19世纪中叶，巴勒斯坦人口几乎达到50万，其中80%以上为穆斯林。该书不仅研究了1948年阿以冲突之前阿拉伯世界在巴勒斯坦问题中所扮演的角色，还特别关注从阿拉伯帝国到19世纪末阿拉伯人与犹太人的关系以及阿拉伯人与犹太复国主义组织的交往。巴勒斯坦问题出现之后，巴勒斯坦阿拉伯人、外约旦人、叙利亚人、黎巴嫩人、埃及人都曾经与犹太复国主义者频繁接触，寻找解决阿以冲突的非军事途径。但不幸的是，所有的接触与谈判均以失败告终，偶尔达成的谅解与协议最后也都不了了之。正如作者指出的，“其根本原因在于阿拉伯民族主义与犹太复国主义运动目标的根本分歧。前者的目标是阿拉伯独立和巴勒斯坦独立，维持巴勒斯坦的阿拉伯和伊斯兰属性，而后者的目标是在巴勒斯坦建立犹太民族国家”。但是早期阿拉伯人与犹太复国主义组织的交往表明，阿拉伯人与犹太人并不是一味地主张武力对抗，阿拉伯人与犹太人的关系也并非始终不可调和，他们都曾有和解的意愿，并不像和平怀疑主义者所认为的那样阿以、巴以之间从不存在政治谈判的基础。

本书给人印象最深的是，作者一改以往仅从巴以各自一方或双边关系的角度探讨巴勒斯坦问题的做法，而是将研究视角进一步扩大到整个阿拉伯世界，将之放在阿拉伯世界的整体框架中进行理解。实际上，巴勒斯坦问题出现、发展、演变的每个阶段都有阿拉伯世界的参与，它的解决同样也离不开阿拉伯世界的努力。而这一点正是我们全面深刻认识巴勒斯坦问题复杂性、艰巨性的重要前提。高度重视阿拉伯世界在巴勒斯坦问题中的作用，可以说是本书最突出的亮点，也是其最主要的贡献。具体来说，作者对阿拉伯世界与巴勒斯坦问题的关联性的主要认识体现在以下几个方面。

第一，关于阿拉伯世界与巴勒斯坦问题的解决。巴勒斯坦问题的解决，经历了由武力道路到政治解决的转变。作者分析了阿拉伯世界与历次巴以冲突的关系、阿拉伯世界为政治解决巴勒斯坦问题而做出的诸多努力以及阿拉伯国家与巴以和平进程的关系。作者从多个角度勾画出了阿拉伯国家全面介入巴勒斯坦问题的历程。而这种全面介入使得巴勒斯坦问题的未来发展及其解决充满了复杂与变数。

第二，关于阿拉伯世界与巴以最终地位谈判中的关键性问题。巴以最终地位谈判涉及巴勒斯坦难民、犹太定居点、水资源、耶路撒冷、巴勒斯坦建国及未来地位、边界等问题。书中详细探讨了阿拉伯世界与这些问题的历史关系、基本立场及其影响。这些研究使人们认识到，必须重视阿拉伯世界在巴勒斯坦问题最终解决中的立场和作用，而这恰好是当前一些解决方案中所忽视的。

第三，关于阿拉伯世界与巴勒斯坦国内政治。本书探讨了主要阿拉伯国家与巴勒斯坦解放组织、哈马斯的关系以及推动巴内部民族和解而付出的努力。需要特别指出的是，书中对阿拉伯国家与哈马斯关系的研究很有新意。哈马斯是巴勒斯坦有影响的组织，虽然以色列和西方国家将其定性为“恐怖组织”，但许多阿拉伯国家和穆斯林与之保持着密切关系。

最后，作者深刻分析了阿拉伯国家支持巴勒斯坦事业的双重性，而这正是理解巴勒斯坦问题的关键因素。作者从阿拉伯民族主义与地方阿拉伯民族主义的角度分析了阿拉伯国家在巴勒斯坦问题上的双重性及其影响，认为基于阿拉伯民族主义，阿拉伯国家无一例外地支持巴勒斯坦事业，这是巴勒斯坦人争取民族合法权益斗争的基础；但出于地方阿拉伯民族主义，阿拉伯各国都有自己的利益考量。本书还着力探究了埃及、叙利亚、约旦和黎巴嫩的地方利益。需要指出的是，这一研究剖析了阿拉伯国家介入巴勒斯坦问题的道德诉求及其背后的根本目的，因而对理解阿拉伯国家与巴勒斯坦问题的关系具有重要的启迪作用。