武士的黄昏与庶民的胜利

摘  要：山田洋次导演的“武士三部曲”是另类武士片的代表，这类武士电影颠覆了传统的武士电影规则，体现了新时代的新的价值观。本文试从人物形象、情节处理和价值取向三个方面阐释“武士三部曲”的独到之处。

关键词：武士片;庶民意识

作者简介：赵茜（1977-），女，吉林白山人，硕士，研究方向：比较文学与世界文学。

[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-21--01

山田洋次是日本著名的“庶民导演”，他的作品，无不渗透着浓郁的底层情怀。二十一世纪之初，山田洋次拍摄了“历史剧三部曲”——《黄昏的清兵卫》、《隐剑鬼爪》和《武士的一分》，引起了评论界和观众的一致好评。而在这三部电影中，山田仍一如既往地将“庶民意识”和“底层情怀”贯穿其中，这使得山田洋次的武士电影呈现出了不同于传统武士片的新的品格和风貌。

日本的武士电影传统由来已久，属于日本电影类型中的一大类别，1951年，黑泽明的《罗生门》斩获威尼斯电影节金狮奖后，日本武士电影赢得了国际影坛的关注，迎来了一个辉煌阶段，《七武士》、《切腹》、《椿三十郎》等一批佳作纷纷面世。传统的日本武士片主要集中于对英雄人物的讴歌，在电影中，宣扬武士道精神，塑造武士忠贞侠义的正面形象。然而，经济大萧条时代的来临改变了人们的价值取向，这个时期的人们更加渴望一种精神救赎和心理安慰，在传统武士片中被反复刻画的武士道精神“尚武”（勇）、“忠君”（忠）、“复仇”（义）对人们失去了吸引力，而“简朴”“平和”的价值观念却深入人心。三部曲改编自日本著名时代小说家藤泽周平的描写底层武士生活的小说，他的作品曾长期被忽视，但后来重新被发现，并被屡屡搬上银幕。

在“历史剧三部曲”中，山田洋次通过对底层武士形象的塑造，日常化的情节处理，武士们的人生选择，道出了导演对新的时代精神的理解和诠释。

一、反传统的人物形象

《黄昏的清兵卫》中的广口清兵卫是一个淡泊功利，不慕虚名的武士形象，同传统的武士片中的武士渴望建功立业的诉求相反，他认为生活中最重要的事情是照顾好家人，拒绝了好友去江户发展的提议，甘愿在一个默默无闻的岗位上坚守。《隐剑鬼爪》中的主人公片桐宗藏也在取得胜利之后，激流勇退，选择和自己所爱的姑娘背井离乡，另谋生路。而三村新之丞在《武士的一分》中，也以和谐的家庭生活为自己人生的终极追求。不难看出，这些武士的价值观念与传统武士片中的武士有了截然的区别，回归到最平凡的生活，在柴米油盐的日常中品味人生的滋味，成了他们共同的人生追求。

在三部曲中，山田洋次更是着重强调了武士作为平凡人的“重情”的一面，这种“情”不是不食人间烟火的武士道，而是面对家人和爱人的重情，清兵卫可以为给早逝的妻子一个体面的葬礼而卖掉象征武士身份的武士刀;片桐为了给自己的好友夫妻报仇，暗杀了不仁不义的家老;三村则为了妻子的名誉，不顾安危，毅然向强于自己的对手挑战。这样的人生选择中，无不昭示着一种“重情”的生活态度。情感重于武士的身份，重于对家老的忠诚，甚至重于个人性命。三部曲中的武士首先是有情感的人，他们的武士身份退居其次，呈现在观众面前的首先是“人”，而非类型化，模式化的传统武士形象。

二、日常化的情节处理

影片中着力表现的是武士生活的日常，花费大量篇幅将日常生活的细节逐一展现，清兵卫生活的贫寒与温暖，宗藏对希惠点点滴滴的关怀，三村与妻子惺惺相惜的情谊都是通过一蔬一饭，一个细微的表情，一段波澜不惊的对话展现的，让观众仿佛通过一堵透明的墙壁，窥见了普通人的有烟火气的真实生活。

电影镜头常以超乎寻常的耐心展示着平淡生活的琐细，清兵卫每次喝完粥都要再舀一瓢清水来把碗中的残渣涮干净再喝掉（生活贫寒，勤俭已成为习惯）;三村的妻子熟稔地捡起丈夫衣襟上掉落的米粒，塞进自己嘴里（细致持家，吃苦耐劳的妻子形象）等等，都是以日常的细节展现着普通人生活的坚实质地。没有大喊大叫，哗众取宠，却静水流深，细致动人。

三、颠覆传统的价值取向

“历史剧三部曲”凸显的是普通人的普通生活状态，武士的价值不再体现为战场的胜利，而是日常生活的有情有义，这是底层的胜利，庶民的胜利。

正如影片中清兵卫的魅力更多地体现为他对老母和女儿的关爱，对自我尊严的维护，贫困无法剥夺其内心的富有等，这些普通的人情和人性上。面对舅父的强硬态度，困窘中仍然不放弃自己的人生理想，不肯屈从一桩将就的婚姻;宗藏则把普通人的“人情”置放于武士道“忠诚”之上，为了爱人，为了友人，甘愿冒险;三村的人格魅力，则在为了捍卫妻子的尊严情愿去死的抉择中迸发出强烈的光辉。

传统的武士电影，武士的身份限定了角色的行动，必须以果敢忠义的决战行动来彰显武士的“超人”品格。而山田的电影中，武士已经成为一个个活在现实的土壤上和空气中的普通人，有了普通人的气息，我们首先看到了“人”，其次才是“武士”。

山田洋次将藤泽周平的“底层系列武士小说”拍出了真实的底层味道，庶民气息，这既是一种气质上的暗合，也是一种对时代精神的微妙而准确的反映。

参考文献：

[1]万丽娅.平和冲淡：山田洋次武士电影的美学风格[J].大众文艺.2013，（20）.186.

[2]刘云飞，卢伟.浅析当代日本武士电影[J].魅力中国.2009（15）. 87.