阿尔莫多瓦电影女性意识和好莱坞女性电影的分析

摘  要：佩德罗·阿尔莫多瓦是当代西班牙非常著名的电影导演。1987年，佩德罗编导的《濒临精神崩溃的女人》问世，确立了佩德罗·阿尔莫多瓦“女性导演”的地位。他也因此蜚声国际影坛。女性电影不仅仅在西方有代表导演，好莱坞女性也精彩纷呈。好莱坞女性电影突出成就是塑造女性形象，揭示女性生存现状。注重探讨人物女性意识的觉醒，以及她们如何实现自我价值。本文将主要讨论分析阿尔莫多瓦电影女性意识和好莱坞女性电影显要特点。

关键词：阿莫多瓦;女性电影;意识;好莱坞

作者简介：李婉阁，女，1994年12月出生，本科学历，单位名称：贵州民族大学。

[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-21--02

女性意识是指女性作为一个社会主体对于自身价值的醒悟，拒绝绝对男性权力，关注女性的生存状况、情感诉求和自我实现。

一、阿莫多瓦电影女性意识的控诉与张扬

在文艺评论界，女性主义电影指的是那些不仅要反映女性的生活状况，更要以女性主体立场反思女性的生存方式，揭示特定时代、特殊环境中女性的主体性追求的电影。这种电影里的女性人物表现的意识就是女性意识。在欧洲，阿尔莫多瓦导演的女性电影极具代表性，也具有自身鲜明的特点。

（一）淡化男女生理差异

很久以来，性别支配是社会中无处不有的意识形态，男性把女性局限在性、生育和家庭事务中，把女人设定为顺从、受控制的形象。父权制将女性作为“ 他者” 定位在生理、心理和社会层次上， 所以要把女性提高为与男性平等的地位，就得从生理、心理、社会等层面着手。阿尔莫多瓦的影片热衷于反映变性人，在《关于我母亲的一切》中，曼纽拉的丈夫及和朋友阿格拉多。也有同性恋、男同性恋者以及易装癖等。如《关于我母亲的一切》中，曼纽拉的丈夫在变性之前就是一个易装癖者。在1982年的电影《激情的迷宫》中，阿尔莫多瓦亲身化着浓妆，穿着女性服装，大胆地以女人的造型出现在公众眼前。

时下随着社会的进步，很多国家表示对变性人和同性恋持宽容态度，甚至很多正义之士呼吁立法保护同性恋者的正当诉求，要求社会公正看待他们。例如美国休斯敦市在2014年以11比6的投票通过一项法令，规定休市的公共厕所、浴室、更衣间今后将不分性别、性别认同、性别表达或性取向，一律向公众开放，旨在保护同性恋和变性者群体在公共场所避遭歧视。法国女权主义理论家伊瑞格瑞认为，女性被当作男人之间可以交换的商品，而同性恋是女性摆脱了对男性的依附关系，颠覆了这一秩序。

（二）为女性的性欲背书

阿尔莫多瓦影片中经常探讨性欲，他的每一部影片都直截了当地表达人类的爱恨情欲，情欲的表现形式主要有性迷乱、同性恋、乱伦、窥阴癖、等等。对于这些不被主流价值观赞同的事情，阿尔莫多瓦宽容对待，暧昧处理，对这些行为扭曲解读，创造唯美而带有痛感的美的形式。在他的电影里，几乎每一个主角都因欲望而焦虑、困惑，甚至心灵扭曲。阿尔莫多瓦展示欲望毫不羞涩，电影里一切因为高涨的性欲而产生的行为似乎都合理有据，不会受到道德批判，每个人都应该合理地宣泄自己的欲望。于是，落后地、愚昧的、禁欲的社会道德反而被他打击得遍体鳞伤。

性一直是两性中的敏感内容，女性主义从身体经验出发， 张扬女性自身的性欲望和性欢娱， 冲犯对女性情欲的压抑。后女性主义对传统性论述和女性身体论述进行解构和颠覆，使整个有关女性身体的论述进人自由游戏的状态，走出一切规则和界线的约束，使女性身体不再成为“ 客体” 和“他者” 。

（三）拔高母亲的形象

“母亲”是女性在社会活动中扮演的一个极其重要的角色。阿尔莫多瓦在影片《关于我母亲的一切》中，似乎把他个人所有崇拜的母亲优秀品质都集中在曼努埃拉身上。这位伟大的母亲以平和的心态对儿子付出了全部心力。她一个人将儿子抚养长大，悉心照顾和教导，并给他取了与父亲同样的名字。这位母亲面对一切困难时乐观、勇敢的态度，都令笔者在观摩影片时每每停下笔来，为之动容、流泪。她作为一位母亲，不仅拯救了自己，拯救了女人，也拯救了男人。这是阿尔莫多瓦对女性的最高评价。

阿尔莫多瓦的女性电影全面解构了女性整体失语，从事简单性劳作的“ 非人” 存在，具有强烈的反传统意识和颠覆性意义。他的电影将女性从被凝视、被把玩的被动局面中剥离了出来，重新对她们进行审视和价值阐释。

二、好莱坞女性电影的是与非

“女性电影”这一术语的起源无从考究，但它并不深奥。女性电影的形成并非偶然，也不是某一个电影人独特的艺术构思或者发明创造。它的出现既源于占主流文化形态的需要和商业上的需要，同时也是观众的普遍心理状态的需要。

（一）好莱坞女性电影对女权主义的正面诠释

20 世纪三四十年代，好莱坞女性电影中充满了两种对立的文化价值观。女性是电影中的主角，他们的工作性质和男性的很多工作无异，如医生、律师、政治、记者等，而且她们的能力丝毫不逊于男性。但在电影总会正面或侧面表露，女性最好的职业是家庭主妇。在某种程度上女性电影使观众获得了释放，唤醒女性的自我意识，甚至拒绝扮演女性这个角色。无论这种释放是多么的微小，对于饱受经济大萧条和残酷战争考验的女性观众们来说，去体验一次理想生活状态的确是一个诱人的选择。

而到了六七十年代，有些作品仅仅把当时的社会背景当做陪衬，对女性进行天马行空的想象。无论是按照男性理想形象塑造出来的荧幕角色，还是赤裸裸地肉体快感和搔首弄姿的勾引，在这些当中我们看不到女性的心理世界和思维特点，更看不到女性对生命的体悟、对情感的细腻体察。而这一切恰恰是组成女性“声音”是她们作为真正的自己而存在的元素，代表着女性在银幕上的独立和话语权的拥有。

近年来，好莱坞女性电影不乏获奖佳作，为女权主义的诠释提供了新的元素。例如，《男孩别哭》中Brandon Teena是一位女性，但是她无法接受自身的性别，拥有性别认同障碍，并决定到一个新的地方，以男性身份开始新生活。在那里她和当地女孩Lana Tisdel恋爱。后来她被识破身份，Lana的前男友和死党残忍地强奸并杀害了她。影片主要探讨自由、勇气、身份和赋予妇女权利。据悉，电影上映之前，一个年轻的男同性恋者马修·谢巴德遭恐同人士虐待致死，这也引起了公众对于相关事件的讨论。

（二）好莱坞女性电影发展局限重重，改良迫在眉睫

2014年，来自圣地亚哥州立大学的研究员调查研究，在2013年北美总票房进前百名的电影排行榜中，女性角色占据绝对主导地位的只有15%，女性角色任主演的电影只有29%，另有30%的电影里，女性角色对剧情发展没有多大作用，犹如群众演员。不仅如此，女性角色较之男性更为年轻，而且多数时候也是男性角色占据主要地位。最近十年里，电影中女性领军角色、普通女性角色的数量并没有重大变化。

由此看来，女性主义电影可以进步的空间很大，而从很多奥斯卡获奖影片来看，女性主义电影市场前景十分可观，投资方、发行商以及电影导演如都能积极转换视角，着力塑造饱满、立体的女性形象，那么女性主义电影现状将有大幅度改观。

此外，女权运动是人性化的体现，持此理论的人按理赞同不同人种也是平等的，但女性电影对此却无力解说。因为在好莱坞电影中，亚裔女性最易被忽略。在第36届纽约亚美国际电影节的亚裔女性电影从业者座谈中，华裔导演及监制黄日敏首先询问近百名与会者，“当大家想到一部电影，谁会想到里面的亚裔女性角色？”举手同意的人寥寥无几。华裔导演崔明慧当场表示，“好莱坞是一个制度，你想推翻这个制度，在内加入亚裔女性，这是不可能的，你只能在一个新的场地做到这一点。”

通过对比分析，笔者以为，阿尔莫多瓦女性电影的深刻性和人性化实在胜过好莱坞女性电影一筹，好莱坞女性电影的历史、投资和阵容都不容小觑，但是女性角色的配角地位和导演对于女性生命思考的泛泛而谈，这是都是值得深思的。