语文教学要用生命温暖生命

马惠娟

2014年寒冬，甘肃酒泉，大雪，管道爆裂，暖气遽停，这世界一下进入“找暖”时代。没有了水和空气，人类就不能生存，但是若灵魂没有了温暖，即使苟活，生命又有多少乐趣？温暖不能解决生存的本质问题，但它能提升生命的品质和意义。笔者不由得想到：教育，也应是国民心灵的一条“输暖管”，语文教学更应承担起给学生心灵注入温暖的责任。作为语文教师，我们必须常常警醒自己，不可使语文的供暖管道破裂，在教学中温暖学生的心灵，保持管道的畅通，提升“供暖”的品质。

一.挖掘教材之暖，赶走灵魂之冷

爱与美，善与真，都可以温暖生命。文质兼美的语文教材，每一个文字，都是带有温度的符号，都在传递着温暖的信息。语文教师，更应善于挖掘教材中的热力，架设好教材与学生之间的供暖管道，将语文中的暖意，源源不断的传输给孩子们。

《陈情表》中李密的拳拳孝亲之心，教学生懂得乌鸟有情，遑论是人；《诗经·静女》中“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰”，带学生遥想爱情之心动之美；《荆轲刺秦王》使学生体会国士死难、舍我其谁的情怀；烛之武、苏武、刘和珍等让学生渐渐懂得什么叫爱国大义；《我与地坛》中史铁生对生死的追问，《兰亭集序》 《滕王阁序》对生命价值的追寻，都在教学生如何珍惜生命；《小狗包弟》中巴金先生对自我灵魂的拷问，也在传递给学生求真求善的力量。品读语文教材，我们将和学生一起走进真善美的世界，懂得生命中充满了美好，每个人都要学会欣赏和珍爱。

当学生悲叹李清照的“凄凄惨惨戚戚”的境遇，哀惋陆游“此生谁料，心在天山，身老沧州”的激愤，理解了杜甫“穷年忧黎元，叹息肠内热”的忧愁，体味到文天祥“惶恐滩头”的“惶恐”，当学生能够同生苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的遗恨，同发曹操“神龟虽寿，犹有竞时；腾蛇乘雾，终为土灰”的感慨时，他们也明白了人生的偶然和意外、生命的渺小与无助，理解到这苍茫的世界中有一些慰藉是多么的难得；灵魂或轻或重都需救赎，生命或长或短皆有意义；也就愿意从忧患境遇的搅扰中体验到生命的尊严和伟大，愿意赠人玫瑰，手留余香，愿意去承担改变现状、摆脱苦难的责任，像屈原一样“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”，追寻更有价值的人生。

语文学科教育，如果不能温暖生命、熨平心灵、润泽情感，不能让学生的心灵接纳、拥抱、欣赏美好的东西，抚摸人性中那些柔软、高贵的生命元素，那么语文的价值和魅力又在哪里？用好教材，引领学生去感受、触摸文字的温度、质感和力量，多增加一些对生活如斯美好幸福的体验，多淘滤去心灵的一些粗糙和雾霾，是语文教师的责任，也是语文教师的幸福。

二.寻回课堂之暖，挤走教学之冷

一个充满激情的教师会带给课堂以热力。人教版高中语文必修一教材中有篇文章是《记梁任公先生的一次演讲》，文中写到梁启超先生讲演时“手之舞之，足之蹈之，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时太息”，这就是一个老师激情迸发的光辉写照。谁会不喜欢这样的老师呢？当然，并不是每个语文教师都擅长表演，都能将一篇文章讲得跟演戏一样活灵活现。在实际教学中，教师的激情更多的表现为声音的铿锵有力，语调的跌宕起伏，文辞的华美张力，朗读的声情并茂，启发时的循循善诱，表扬时的不遗余力。一句话：充满了对教学的热情！

缺乏热情的老师，会很快的将教学平淡化、庸俗化，会把课堂变成自我宣讲的阵地，将按部就班的僵化当成驾轻就熟的本事，由平淡而至冷淡，由冷淡而至冷漠。试想，一颗冷漠的师心，连自己都温暖不了，何以温暖学生呢？

老师的激情可以感染学生，但若使课堂温暖起来，最终还得有真正温暖的教学过程。在高考的指挥棒下，我们的教学常常过于冰冷：着眼于分数的高低、命题的角度、设题的范围、方法的改进、训练的时效……教师冷漠地肢解文本，学生麻木地吞咽知识，机械反复的训练和冷硬刻板的分数，都使得课堂教学一天天的冰冷下来。高中的语文课堂上，已经很难看到学生踊跃举手回答问题的情景；美文欣赏时，教师的问题引领大多都迎合着高考出题的思路，而非单纯的文学之美；布置作文时听到的更多是抱怨和无奈的叹息，而非跃跃欲试、不吐不快的冲动。究其原因，无非是功利主义在作祟。澳大利亚的一位作家写过这么一句话：“你是喜欢听风吹竹林的声音还是喜欢听数钞票的声音，答案是前者，你才能成为一名优秀的教师。”此话虽有些过激，但作为教师至少应该两种声音都喜欢才对。去倾听数钞票的声音，这种做法其实无可厚非，毕竟老师也只是个需要养活自己吃喝拉撒的普通人，不能只烧死自己去娱乐世界，但是当我们都能听到一些钞票发出的响声时，是否应该静下心来，更注意聆听那些风吹竹林的声音呢？

蹲下身子看学生，给学生以尊重和平等，这是课堂温暖的起点。小学一年级的课堂上，学生的身体前倾，脚尖踮起，小手林立，渴求得到一个回答问题的机会；高中一年级的课堂上，老师身体前倾，重心下移，手攀前额，渴求发现一个主动回答问题的身影。这种漫画式的教育现象的背后，是教师课堂主体地位的垄断和充当知识权威的骄矜。尊重学生幼稚可笑的问题和五花八门的答案，与学生共同成长，学生才会从心底接纳教育。肖川曾说“不用尖酸刻薄的语言羞辱学生，即使学生的确令人恼怒；不用轻蔑的眼光打量学生，即使学生的确令人失望”，这个要求，是爱的要求。

“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”这是我所憧憬的语文课堂的理想境界。课堂教学的实施，应如围炉煮酒的过程，教师先以真诚温馨的相邀，温暖还在知识冰原上跋涉的学生，感受到教师质朴情怀的学生，自不会辜负这一番邀请；朋友聊天，岂会处处责难和苛求？自当坦诚以待，殷殷相嘱，急对方之所急，想对方之所想；当师生共同将浑浊粗糙的新酒煮成醇厚飘香的美酒时，便是教学相长、心灵相契的会意之时；至于浅饮还是慢酌，微醺抑或沉醉，端看个人的爱好了。师生如老友，教学如谈心，教学设计如新酒，品读赏鉴如煮酒，室内暖意融融，何惧室外风雪飘摇？当然，私心里认为，语文教学的酒还是以慢火来煮较好，不疾不徐，娓娓道来，意蕴深远。若只是“酒好，菜多，人傻，速来”的邀请，那暖意只怕来得快，去得也快。

三.教师自觉发热，保障持续供暖

泰戈尔曾说过：“教育的目的应当是向人类传送生命的气息。”的确，教育就是要用生命影响生命。给学生以温暖，教师首先得有做太阳的自觉意识。

爱心，是教师热量的源泉。美国学者巴特尔说过：“教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。我们教师要用爱心去感染每一个学生，爱是可以修复一切伤痕的良药。”作为一个教师，应该知道，你关注的目光，就是学生心灵的阳光，我们须将这阳光投向每一个角落，让世界都热乎起来。用真诚的情感去热爱学生、关心学生、爱护学生，让我们的学生在有如沐浴阳光的课堂上接受生命的教育，感受生命的尊严，理解生命的宝贵，体会生命的艰辛。教师要让我们的语文课堂充满真情与关爱的人性、人情、人道的氛围，而这种氛围的培育，非得要求施教者有关爱之心不可。

优秀独立的职业人格，是教师热量的保障。在学校，教师是学生最依赖的人，是学生的人格榜样，学生在教师那里获得信心和力量。职业意识明晰，职业才能出色，职业道德高尚，职业追求高远，我将这四者理解为“优秀职业人格”的内涵，优秀的教师大多通过言传身教就能培养出高素质的学生，而且其教育会使所有的学生受用终身，而低能的教师即使能够完成教学任务，也很难培养出高素质的学生。

独立的人格意识亦必不可少。形形色色的教育理论，纷纷扰扰的教改尝试，经常折磨着老师脆弱的神经，尤其语文学科，又是常常冲在教改前线，既要比别人更早更快地摸着石头过河，又要比别人更多地承受各方炮弹的袭击。独立的职业人格，可以使我们在各种浪潮中闹中取静，兀自陶醉在字词句篇的美丽中，得意而忘言。

保持独立人格的教师具有能够摆脱物质诱惑、耐得住寂寞、淡薄名利、喜欢独处和隐静的品质。他们自律自制，容易使自己保持平静和安详，因而在处理个人名利、灾祸时不像一般人那样反应强烈，常表现得更加淡定从容。他们能做到在有失尊严的情境中也有能力保持自己的尊严。这种独立的人格使得他们的内心具有一种恒定的温度，更接近太阳的本质。

在生命教育越来越被重视的今天，始终走在前面的语文教学，应该更细致一些，既要关注生命的存在，更要关注生命的质量。温暖生命，语文教学，绝不停暖！