丝绸之路上的留影

金本

我的外号叫“小镜头”，我们这个采访团已经有过几次横跨亚欧和行走海上贸易之路的经历。这次，我们踏着张骞的足迹，一路向西，紧按快门，镜头中留下了无数壮观的景象和感人的故事。

一条彩带啊把亚欧相连，彩带上多少景色蔚为壮观；

一条彩带啊让古今相通，彩带上多少故事动人心弦……

这条彩带就是丝绸之路，一条贯穿亚欧的商业、文化大通道。它由西汉时期的张骞出使西域开辟而成，以长安（今西安）为起点，经过甘肃、新疆，到中亚、西亚，一直联结到地中海各国。丝绸之路全长7000多千米，已有2000多年的历史。由于向西方运送的货物主要是中国的丝绸制品，这条路因此得名。今天，它映衬时代的光芒，成为全新的丝绸之路经济带。新丝绸之路经济带是在古丝绸之路概念基础上形成的一个新的经济发展区域，东边牵着亚太经济圈，西边系着发达的欧洲经济圈，被认为是“世界上最长、最具有发展潜力的经济大走廊”。这是咱们国家重点开发的对外经济大通道。

吐鲁番的名片——葡萄

从丝路的起点西安出发，“小镜头”采访团向西进发，穿过河西走廊，踏过阳关，便来到美丽的新疆。

一个晴朗的下午，采访团来到了绿洲吐鲁番。一下车，我们就走进了“葡萄长廊”。哇！长廊好长，一眼望不到头，两旁都是绿叶掩映，头顶是葡萄低垂。“吐鲁番的葡萄哈密的瓜”，真是名不虚传呀！

“吐鲁番的葡萄熟了，阿娜尔罕的心儿醉了……”一阵歌声从长廊外面传来，我们循声前去，竟是一座维吾尔族大院，这里住着一个幸福的大家庭。

“亚克西姆塞斯！”主人向我们问候。我们知道这是维语“你好”的意思，连忙回答：“亚克西姆塞斯！”小小聚会就这样开始了。

葡萄是吐鲁番的名片，因此一切话题都离不开葡萄。

73岁的吐尔尼亚孜·吾守尔老爷爷首先讲起了葡萄的“家世”。3000年前，南高加索地区光照充足，旷野上生长着一种攀缘植物，上面结满了味甜多汁的小浆果。飞鸟啄食小浆果，将小浆果的种子广泛传播，从而使小浆果传遍了世界各地。这个小浆果就是葡萄。西汉时期，张骞出使西域，给汉朝带回了葡萄的种子，并将葡萄种植在新疆广袤的土地上。从此，新疆大地到处弥漫起浓郁的葡萄香味。

吾守尔老爷爷一家28口人，祖孙四代。几乎每个儿孙的家里都有自己的葡萄园，二儿子买合木提还开办了“家访点”（农家乐），接待各方游客，日子过得像葡萄一样香甜啦！

都塔尔乐声响起，买合木提和大哥一起给大家表演了一段都塔尔弹唱。接着，漂亮的小孙女热依拉给大家跳起了欢快的维吾尔族舞蹈。热依拉的舞姿，吸引了小表妹凯赛阿依和热孜古丽，两个小姑娘也跟着热依拉翩翩起舞，轻盈的身影就像大红色的地毯上开出的三朵旋转的小花。她们边舞边把大串葡萄送到客人的面前，请大家品尝。

“秋到葡萄沟，珍珠满沟流，亭亭座座珍珠塔，层层叠叠翡翠楼……”

歌声仍在飞扬，舞姿仍在蹁跹。在吾守尔老爷爷家品尝了甜美的葡萄和哈密瓜后，我们就走出了这个新疆大院。

刚出院门，就远远地看到几个新疆的男孩子在玩“斗鸡”的游戏。只见他们一条腿直立，另一条腿弯曲，用双手将弯曲的单腿抱在身前，然后用尽全身力气向对方撞去。这些男孩子们满头大汗，口中还不断地喊叫着。

“小镜头”我不禁走到他们中间，开始了我的临时采访。我很想弄清楚他们这种游戏怎么来判断胜负。一个叫阿依尔的男孩子热情地回答了我的问题。阿依尔说：“这是我们新疆的男孩子经常会玩的一个游戏，叫做‘斗鸡。就是在一腿直立、一腿弯曲的情况下相互碰撞，谁把对方撞倒，谁就赢得了这个游戏。”

噢，原来是这样，我不禁觉得这样的游戏很有趣味性。不过时间不早了，我们“小镜头”采访团又要继续前进了。在“霍西”（再见）、“霍西”的告别声中，“小镜头”采访团告别了吐鲁番，沿着丝路继续前行。

吐鲁番

古尔邦节：穆斯林的盛大节日

怀着喜悦的心情，“小镜头”采访团来到了我国最西部的边陲城市——喀什。

来到这里的时候，正好赶上穆斯林的传统节日——古尔邦节。啊，好盛大的节日啊！

清晨，人们早早就起床，沐浴刷牙，擦抹美香，穿戴起整洁的盛装，家家户户把房舍打扫得干干净净。

十点钟左右，所有成年男人都聚集到喀什最大的清真寺——艾提尕尔清真寺。这里挤满了前来朝觐的穆斯林，场面非常壮观。一见面，大家彼此祝福：“安塞拉姆·阿莱库姆！”意思是“愿主的安宁降临于你们！”

礼拜开始，寺内秩序井然，庄严肃穆。人们跪拜在地上，面向麦加方向，口中念念有词，虔诚地祷告。场面的盛大真是让人感到震撼！礼拜结束后，乐师们登上清真寺的门顶，敲起纳格拉（铁壳鼓），吹起苏尔奈伊（唢呐），寺前广场上的人们立刻跳起热烈奔放的萨玛舞，以表达喜庆之情。

广场四周是另一番景象：色彩缤纷的伞棚、布棚、布帐、夹板房内，铺设着各式各样的木桌、板车、地毯、毛毯、方巾，上面备有花式繁多的食品小吃，供大家享用。

礼拜活动之后，人们各自回到家里，开始了宰牲献祭活动。他们挑选健壮和体形美观的牛羊充当牺牲品，宰杀的牛羊肉分成三份，一份自己食用，一份送亲友邻居，一份救济孤寡老幼，表现出人们之间的互助、团结和友谊。大家相互串门贺节，每到一户，主人都会为客人端上一盘清炖羊肉，客人即使吃得再饱，也得尝尝主人的羊肉，以示尊重。接着是给发生过丧葬和家难的乡亲拜节，给夫妻双方的长辈拜节，给邻居和长者拜节，然后是同辈亲朋好友之间拜节。拜节时，大家互相道贺，彼此问候，共餐痛饮，吹拉弹唱，一同娱乐。这些活动中，孩子们是最活跃的一群，他们身影雀跃，笑语连连。

原来，穆斯林一词的意思是“顺从真主者”、“实现和平者”。他们的道贺词是：“悄悄为你降临的是吉庆，静静为你散放的是温馨，默默为你祝愿的是色兰（伊斯兰），深深为你期待的是成功，送上我最真诚的祝福——古尔邦节快乐！”

古尔邦节也叫宰牲节。这个节日的来历还有一段故事呢。

古代先知易卜拉欣老来无子，非常烦恼，出于对真主安拉无比忠诚，他便向安拉祈祷：倘若安拉给我一个孩子，即使用爱子作为牺牲，我也决不痛惜。后来，他的妻子真生了一个儿子——伊斯玛仪。光阴荏苒，易卜拉欣把许愿的事忘记了。在伊斯玛仪长成一个英俊少年时，安拉的考验来了。安拉几次在梦境中默示他履行诺言。易卜拉欣向爱子伊斯玛仪说明原委，带他来到山谷，准备杀死爱子以表对安拉的忠诚。伊斯玛仪顺从地躺在地上，正当易卜拉欣举起刀时，天使奉安拉之命降临，送来一只黑头羝羊代替牺牲品。安拉向易卜拉欣默示：“易卜拉欣啊，你确实履行了诺言，我要报酬行善的人们！”

为感谢真主，先知穆罕默德复兴了伊斯兰教，并在教法中规定：穆斯林每年都要举行宰牲礼仪。

古尔邦节的壮观场面、宰牲节的生动故事，深深打动了我们的心灵。我们整好行装，期待着更不凡的经历，继续前行。

喀什

勤劳诚实：土耳其人的性格

走过大漠孤烟，走过长河落日，我们“小镜头”采访团来到了土耳其的首都伊斯坦布尔。

伊斯坦布尔是一座神奇的城市，它横跨亚、欧两大洲，被一条博斯普鲁斯海峡一分为二，西岸是欧洲，东岸是亚洲。博斯普鲁斯大桥中间画着一条白线，这就是欧亚分界线。如果你把两腿跨在分界线上，就会一脚在欧洲，一脚在亚洲。

伊斯坦布尔是东西方文化艺术的交汇点，凝重的阿亚索菲亚大教堂、巍峨的苏丹阿赫梅特清真寺、庄严的托普卡珀博物馆，都彰显着土耳其人的勤劳与诚实。

伊斯坦布尔的许多居民，是从乡下来到城市的。他们居住在没有卫生设备的简陋棚屋中，生活不免艰辛，但人人心地善良。

黄昏时分，一名土耳其小伙子坐在水边的长木椅上，脚上的皮鞋擦得锃亮。这时，一个10岁左右的男孩跑过来，要帮小伙子擦皮鞋。皮鞋当然没必要再擦。但男孩用手指在皮鞋上摸了摸，执意要擦。小伙子无奈，笑了笑，拿出钱包，将里面所有的硬币都给了男孩。男孩接过钱后，拿出工具正准备擦皮鞋时，小伙子扬了扬手说：“不用擦了。”

男孩马上把钱拿出来，要退给小伙子，而小伙子摆摆手，说：“钱不用退。”此时，男孩的眼中充满了泪水，这泪水很复杂，既包含着屈辱，又包含着感激。当然，更多的是屈辱，因为他认为，我收了你的钱，就应该为你服务；如果你不让我服务，我就是无缘无故接受施舍。无缘无故接受施舍是不道德的，这就是土耳其人的性格。

土耳其确实有许多穷人，但他们有一个共同的品行，就是宁愿受苦，决不去偷和抢。他们乞讨也是善意地乞讨，你愿给就给，给多少都行，决不会缠住你不放。当然，更多的穷人则是自食其力，扫马路、捡垃圾、擦皮鞋，只要是靠劳动来谋生，就都是光荣的。所以，他们做任何事都兢兢业业，高高兴兴。他们的这种自食其力的精神实在令人感动和敬佩。

土耳其人的勤劳和诚实，与历史辉映，与时代辉映，闪耀着人性的光芒！伊斯坦布尔有各式各样的小吃，因为是一个以烧烤牛羊肉为主的民族，在广场道路或者街角随处可见很多小吃商贩的身影。他们的小吃色彩缤纷。伊斯坦布尔的孩子们，最喜欢在奔跑玩耍的同时，去品尝一下街边的美食。

之后，我们“小镜头”采访团告别了伊斯坦布尔，继续向西，直奔罗马。

伊斯坦布尔

罗马

“母狼乳婴”：令人敬畏的历史

经过长途跋涉，我们“小镜头”采访团来到了罗马。

罗马是意大利首都，是世界文化的发源地之一。它沉淀了数千年的历史遗迹，有着丰富的文化遗产。古罗马遗迹规模宏大，令人浮想联翩，流连忘返。罗马，一个古老的名字，被誉为“万城之城”。它书写着2500年的辉煌历史，显示着罗马帝国的荣耀，因而成为世界文化之都、世界历史文化名城。走进这座城市，就走进了历史。

在罗马的街头，我们遇到了一位小男孩。他的地摊上摆满了精致的雕刻，招徕着过往的游人。此时他正在完成一件新的作品，原来他是一个小雕刻艺术家。

小男孩的雕刻作品上，是同一种图案，仔细看，原来是一幅“母狼乳婴”图，图上的画面是一只母狼在给两个婴儿喂奶。

“小朋友，你为什么要雕刻这样的图案呢？”我们好奇地问。

“这是我们罗马的城徽呀！”小男孩回答。

“为什么要用‘母狼乳婴图作城徽呢？”

“因为这里面有一个故事呀！”

接着，小男孩讲述了这个故事。

公元前七八世纪的时候，罗马国王努米托雷被其胞弟阿穆里乌斯篡位，并被驱逐出境。随后，他的儿子被杀死，女儿西尔维娅嫁给了战神马尔斯，并生下了孪生兄弟罗慕洛和雷莫。阿姆利奥害怕留下后患，便把这两个出生不久的孪生婴儿抛进了台伯河。

危急时刻，两个落水婴儿被一只母狼救起，母狼用奶汁把他们喂活。两兄弟长大后杀死了阿姆利奥，把外祖父迎回重登王位。外祖父把台伯河畔的7座山丘赠给他们重建新都。

兄弟二人却不愿意留在这座城市，打算在昔日遇救的地方另建新城。新城建好后，以谁的名字命名、由谁来统治呢？兄弟二人商定让神来做出决定。雷莫首先在自己的占卜地看到6只秃鹫飞过，便宣布神选择了他。可罗慕洛看到了12只秃鹫飞过自己的占卜地。两人争执起来，继而发生格斗，罗慕洛杀死了雷莫，用自己的名字为新城命了名。“罗慕洛”这个名字后来演化成了“罗马”。

这个传说广为流传，罗马也因此以“母狼乳婴”的图案作为城徽。

这个故事中，我们很难用今天的标准判断善恶，但历史就是历史。我们怀着对历史的敬畏，买下了一枚“母狼乳婴”图案的城徽，珍藏起来。然后，继续上路，向更远的非洲前进……

（责任编辑 何庆梅）