散议学校文化

关于学校文化，不知道学者们已经给了它多少的定义，但我们知道，几乎所有的定义，在学校生动复杂的现场，都会显得有些黯淡，也几乎没有一种定义，能够解释学校里发生的一切文化现象。然而，学校文化是一个任何学校无法回避的话题，因为不管你思考，或者并不思考，它就在那里；因为“学校的存在就是文化的存在”（杨九俊）。初看起来似乎大同小异的学校，当我们进入其文化生态的时候，却往往会发现是大相径庭的。所以，在我们看来，没有也不可能有抽象的学校文化，因为，没有也不可能有抽象的学校。所有关于学校文化的理论，如果不能引起我们关于“具体学校”的联想，那都是没有意义的，因此，当我们思考“学校文化”的时候，其实那定然是一种基于校本实践的理解。

一、学校文化为何存在

我们首先要强调的是：学校文化的存在，关于好的学校文化的追求，首先是为了自己——为己，足己，觉己。

学校文化为了谁？首先一定是为了自己——为了学校里生活的每一个人，老师，学生，员工。然而，偏偏是这些人，他们几乎很少谈论学校文化，学校文化在学校里，几乎是一个被搁置的词语，一个多余的词汇。

但这丝毫不影响学校文化对于学校里的人（即那些“自己”）的重要意义。就像我们很少会在每天的日常生活中去谈论“生命”，决不能说明“生命”对于我们并不重要。我们在学校中，每天都生活在“学校文化”之中，每天都在以丰富的方式来证明“学校文化”之类于空气的重要。

但文化自觉仍然是重要的，敬畏而审慎地使用“学校文化”这个词语也是重要的。2009年暑假，我们开启学校文化。我们非常自觉地开启学校文化。在我们看来，以文化的方式开启学校，是专业办学使然。我们的一系列谨慎的开启，以及之后的一系列坚定的持续，都是我们文化自觉的反映。因为我们深深地知道，一个好的学校文化，首先受惠的必定是创造这种文化的人——教师，学生，员工。是每个人的付出，造就了鲜美的石头汤——2009年7月份校史上的第一次行政会，我们共读《石头汤》，领会这个绘本的文化意蕴，到今天，这个绘本被浓墨重彩地布置在“绘本园”里，它也在不时地提示我们，学校文化首先是“为己”的，而这种“为己”并不能靠单向的索取所能获得，你付出得越多，收获得也就越多。

经过五年创业的汾湖实小，已经有了很好的文化声誉。我们看重自己的声誉。但我们更清醒：学校文化首先是内部人的冷暖自知，而不是外部人的远观。我们知道自己的高兴与沮丧，我们知道自己的得意与心虚，我们知道自己的爱与痛。

为了自己，让自己丰富起来，然后也影响他人；满足自己，让自己强大起来，然后也于他人有益；发现自我，自觉，然后也给他人提供启迪。我们为什么要追求学校文化？基于我们的实践体验，那就是：为己然后为人，自足然后足人，自觉然后觉人。

二、学校文化是什么

回答这个问题，往往吃力不讨好。因为这种概念所要关注的时空与内涵实在过于丰富，而且这种丰富又是如此地富有鲜明的个性。这里我们只是阐述基于校本实践的关于“学校文化是什么”的理解。

学校文化是“场”。在学校中，不要说“××文化”之难以分界，我们甚至几乎说不出什么是文化而什么不是文化、何时有文化而何时没有文化——学校文化是一个复杂整体，它不可分割，无时不在。学校文化，就是这样的一个场，生活在其中的人无时无刻、有意无意地在这个场中被“磁化”着——由此也更加可见学校文化之于生活在其中的“自己”之重要了。

学校文化是“聚”。学校里每时每刻发生着太多的事情，我们很容易想到“现象的丛林”。但是，学校文化不能让我们迷失在这片丛林里，因为，学校文化要求有核心的聚向，要求各美其美的人拥有集体的朝向，朝向何处？朝向学校的核心价值观。一所缺乏核心价值观的学校，我们很难说是一所文化优秀的学校，哪怕他们的校园最精致、景观最深刻、设计最巧妙。比如我们，一切的努力，都在不断地聚向于“成”“恒”两字，意在使师生们拥有成长的意愿，拥有坚持的品质，“能恒乐成”。

学校文化是“透”。学校文化不是“装”出来的。比如我们期许的汾湖实小，在教师与孩子们身上，能够透出一种非常美好的渴望成长的气息，能够看得出一种认定了的事决不轻易放弃的“坚持品质”。这种气息，这种品质，不是通过一些外在的表演给人看的，而是“有暗香盈袖”一样，在每天的学习与生活中，相互之间能够“闻”得到的。

学校文化是“在”。学校文化不是玄虚的概念，而是一种“在场”的现实，具有鲜明的现实感，是一种生活，我们在学校里怎样生活，学校就拥有怎样的文化。我们在教研组是怎样讨论问题的，我们在课堂上是怎样组织学生学习的，我们遇到矛盾的时候是怎样解决的，这一切“在场”的现实，都是活生生的学校文化，因此，同样一件事情，我们非常注重“做事方式”，以及“这样做的原因”——事情背后的意义。

学校文化是“史”。我们把自己定义为“第一代汾小人”，我们对学校的文化赋有历史责任。我们将我们的今天置于学校历史长河中去考量，我们也非常有意地将当下的生活与不断奔流的历史勾联起来。在建校五周年的时候，2014年6月，我们编印“汾小五周年”丛书14册，涉及学校课程、教学、阅读、思想、年鉴各方面，我们用这样的方式“留存历史”，将我们的已做、在做、将做，与“校史”联系起来，在我们看来，学校文化是“史”的存在，但并不是要等到历史足够长的时候才有学校文化，而是我们每一天都可以创造学校文化，这种“史”，是“活史”，不是尘封的“死史”。

学校文化是“群”。学校文化不是个人英雄的汇合，不是骨干教师、明星学生人数的堆积，而是团队的协奏。生活在学校中的每一个人都是学校文化的标识。我们非常热衷于“大家一起做”，学校规矩怎样定，大家一起想；课程开发怎样做，大家一起做；校园文化怎样设计，大家一起思考；感动人物怎样评，大家一起讨论……这个“大家一起做”的过程，就是提升个体思考能力的过程，就是学校文化聚向的过程。

学校文化是“韧”。学校文化的形成是慢的，只因其慢，因此，学校文化形成之后充满韧劲。我们有一位老师在一次会议谈教育科研的体会，说：“只有经过长久的努力，才能带来些微的变化。”她是谈教育科研，学校文化亦然。我们不太相信那些速来的东西，速来的，往往也会速去；轰动一时的，往往容易轰然倒塌；只有经过长期磨砺而获得的，才会有“韧”的品质。

三、学校文化怎么来

有一种观点貌似很流行的，说学校文化是自然形成的。我们不太同意这样的观点，照这样说，我们在学校文化面前，完全可以无所作为，如果是这样的话，我们讨论“学校文化怎么来”就毫无意义了。可是，事实上，学校文化并不与时间成正比，并不是时间越久的学校，学校文化就一定会越好；事实上，如果我们不作出应有作为，那么好的学校文化永远不可能从天而降。如果一定要说学校形成的“自然性”，那么，这种自然性定然是指“遵循自然”，不要“硬来”，一切“硬来”的“文化建设”一定会有“硬伤”，而不是指“守株待兔”。

学校文化是创出来的。学校文化是一种创造，学校文化的“创造”主要的并不是指创造一件、一些别人不做的事情，而是说我们可以创造这些事情的“附加值”。学校文化是附着在一切事物上面的“气质”。我们说学校文化是创出来的，主要是指我们创造了这些“附加值”。比如说，同样是校本课程开发，有人可能会声称一个学期开发几十门校本课程，那是找了很多资料拼拼凑凑起来的；有人可能觉得开发一门校本课程都要经历很艰难的劳作，因为那是经过师生共同的编织才有的。这两种开发的过程，附着的学校“气质”“附加值”，就大不一样，学校文化也就大不一样。

学校文化是策出来的。学校文化需要时间的积淀，在我们看来，学校文化是长期积淀与主动策划的合成。主动策划，不是急火攻心，而是遵循规律之后的“必要有为”。学校文化的策划，包括体系的策划与细节的策划。我们做学校发展规划，坚持每年暑假召开“学校发展咨询会”，就是“体系的策划”；我们注重对学校重要工作的细节思考，从“意义”的高度策划活动、行动，就是“细节的策划”。这些策划本身，就附着了文化的意义。

学校文化是汇成的。学校文化不是杰出校长权威的结果，不是若干聪明老师的商量决定，不是几个专家坐在会议室的论证定夺，不是告知，也不是全体教师表决通过——如果教师觉得这些事情事不关己，手举得再高也无益于好的学校文化的形成。学校文化是一种汇集，其中的每一个个体，都像是涓涓细流，心之所愿地朝着学校文化的大河汇聚而去，融在一处，使学校成为一个生命体。

学校文化是磨出来的。学校文化不可能轻易形成，需要各种磨砺。需要自上而下与自下而上的磨砺，不是单纯的自上而下，也不是单纯的自下而上，是反复的互动与理解；需要闭门苦思与开门迎风的磨砺，要能耐深度思考的孤寂，也要有海纳百川的胸襟；需要自我与新我的磨砺，要有坚守自我的智慧，也要有不断更新自我的勇气与心态；需要有容性与抗干扰性的磨砺，既大容量，又不为外界流行所惑、不为暂时失败所困，学校文化须反反复复的磨砺之后不断提升才能形成。学校文化也是个体与团队的磨砺，必得面临无数的困难与冲突，在困难与冲突中考量学校的问题解决方式，使学校文化变得更好。不经历风雨怎见得彩虹，不经历矛盾怎么会有好的学校文化？

学校文化是“传”出来的。学校文化不能刻意“包装”，不必热心于“宣传”。但学校文化需要传播，需要言说，需要点评，需要扩大。我们学校在初创的阶段，由教师轮流总结每个月的工作，然后由学校领导“点评”，“点”出其中的文化意义；之后，我们每月有老师对“汾小博客”进行月评，这种月评，其实就是一种文化评点与传播。文化传播，重要的是把文化价值揭示出来，深入到每位同事中间，这是正能量的扩大，也是好的文化的形成途径。

学校文化是“坚持”出来的。五年多的汾湖实验小学，我们坚持每个月出一期校报，也已经积累了60余期了；我们坚持每学期举办“成长课堂研讨会”，也已完成了整整10届；我们坚持每年编印“土书”，已经拥有了250多册洋洋大观的“成长丛书”……“不轻易开启，不轻言放弃”，我们相信，学校文化是坚持的产物。没有坚持，就没有学校的气质，就没有学校的创造，就没有学校鲜活的气息，就没有好的学校文化。

（张菊荣，江苏省汾湖高新技术产业开发区实验小学，215200）

责任编辑：赵赟