浅谈中国传统符号在现代室内设计中的体现与创新

孟广宇

摘要：设计创新是近年来不断被提及的一个话题，在现代室内设计当中，如何在继承和发扬中国传统文化的同时，让设计具有鲜明的时代感，被当下人所接受，从而形成现代的新中式风格的问题就变得更加复杂化了。本文尝试从中国古典建筑装饰符号的角度入手，通过分析中式传统的色彩符号、材料符号、建筑构件符号、传统文化思想符号等具有中国传统建筑的符号语言，找到融合古典与现代的基本路径，提出现代中式室内设计的创新设计方法。

关键词：符号 创新 中式传统 室内设计

室内设计发展到今天，设计的目的已经不再仅仅是满足室内空间的使用功能、满足大众审美需求这么简单，不段提升的大众审美要求与日益富足的精神文化生活使室内设计朝着满足人的精神需求、进行文化的发展与传承的方向不断进步发展。设计也在朝着继承文化、发展文化、改善文化的方向迈进。那么，如何不断的挖掘传统文化，使之与现代人的生活方式相融合，在继承中式传统文化的基础上发展具有时代特色的新的中式室内设计风格，从而在发展中更好的继承和发扬中国传统文化，就成了今天我们主要需要面对的问题。

中国传统文化博大精深，涵盖方方面面，从建筑的外在形式到内部空间格局，再到家具，摆设，从建筑细节构件到室内的整体色彩，中式古典建筑无处不体现出中国特色，具有浓郁的中式古典主义风格气质。然而，在现今时代，人们的生活习惯、工作习惯、甚至语言习惯比照古人都发生了翻天覆地的变化，这一变化，使现在的中式室内设计不可能照搬传统设计元素。经典是不可复制的，今天的我们只有掌握了中式设计的神髓，才可以在当下打造新型中式风格的设计潮流，更好的继承和发扬传统文化精髓。

2中式传统符号

中式传统符号是我国古代人民在生产生活经验的不断积累和沉淀下形成的文化积淀，是一个民族的特殊印记。我们所说的符号，不仅仅指传统的装饰纹样，诚然，中国传统装饰纹样在现代中式设计中占有很重要的地位，但空间设计中的符号不应只是纹样的简单挪用与堆陈。在中式风格的室内设计中，中式传统文化无处不可体现，也都可以用符号的方式来进行归纳总结：

2.1色彩符号

中国的色彩带有着很深层次的意象味道。一些色彩在空间中一旦出现，不可避免的让人认为是传统的，富有中国特色的。具体来说，在远为开化的石器时代，由于赤铁矿存在在人们聚居的地方，人们就具有了红色的染料，用于沾染一些器物和图画自身。人们认为这样做可以驱邪避祸，红色，也就成了中国不可缺少的颜色一直流传至今。春秋战国时期，随着阴阳学、五行学说等一些哲学思想的产生发展，传统色彩家族进一步扩大，具体有代表性的是象征金、木、水、火、土五行的色彩白、青、黑、红、黄。随着封建统治得到巩固和发展，皇权思想的影响不断扩大，隋唐时期，黄色逐渐被统治阶层独享，用来代表至高无上的权威，一直沿用到封建制结束。在今天，以故宫建筑群为代表，红色的大墙、黄色的琉璃瓦更加使得红、黄这两种色彩成为中式传统色彩的代表。在现代室内设计中，这样的色彩符号也都可以代表中式传统文化特色。

2.2材料符号

从大雁塔到故宫建筑群，从徽派建筑到京派四合院，古代匠人以无比的智慧和出色的技巧在中国建筑史上留下了诸多不可复制的经典作品。对这些作品进行分析可以发现，中式古典建筑无论是室内还是室外在选材上主要以木材为主，这主要是因为木材具有取材广泛、易加工、自重轻、便于运输、拆装等诸多优点。建筑用材常见有松木、柏木、榉木、楠木等等，家具用材常见花梨、紫檀等等种类繁多。其次是石材，石材一般作为建筑的台基或地面材料出现，用来防潮、防火，以弥补木材自身的缺陷，增加建筑的使用期限。常见有花岗岩、汉白玉、花斑石、青砂石等。再次是陶土，古代中国是农耕社会，那时的人民对土地有着莫名的崇拜与赞美，对土的利用也达到了相当的高度。例如在建筑顶部材料“瓦”，即以陶土烧制而成，宫廷建筑的黄色琉璃瓦及徽派建筑的灰瓦就是典型的土质材料代表。在室内装饰

中，各種以土为基本材料的装饰物比比皆是，如陶器、瓷器等。所以说，木材、石材、陶土等材料，都是中国古典建筑中极具代表性的材料符号。

2.3图案符号

与西方文化不同，中式传统文化更趋向于对生命、对自然及图腾的崇拜，所以，诞生了很多具有显示积极意义的图案符号。这些图案符号题材广泛，采取寓意、谐音、假借等手法，寓意吉祥。在中式古典建筑中，这些图案常常表现在木刻、砖雕及彩绘等装饰手段中，常见“莲花”、“花鸟”、“龙”、“凤”及“仙人”等图案符号。虽然这些图案所依附的材质不同，但表达的内容都是以吉祥、健康、长寿、门丁兴旺、趋利避害为主题的。莲花、鲤鱼、瑞兽、蝙蝠等等无论是动物、植物还是传说中人们构建的神祗形象，取义吉祥的，都成为了能够代表中式传统文化的独特的符号代表。值得特殊强调的是，汉字，也作为一种特殊的图案符号出现在古典建筑及装饰中，例如“万寿图”、双“喜”字、“丰”、“福”等，这些符号都深受人们喜爱，即使是在今天，这些图案符号仍然会频繁出现在百姓的日常生活中，足见其普遍性与重要性。如图1，为传统“福”字图案。

2.4建筑构件

如前文所说，中式古典建筑是以木材为主要建筑材料的，那么，随着建筑形式的发展，对木材的加工工艺及装饰手段也在不断发展与完善，一些具有中式传统文化及地域特色的建筑构建也逐步发展成熟，行成了一些具有代表性的，个性鲜明的符号，代表着中国的传统文化表达。常见的建筑构件有“斗拱”、“藻井”、“门扇”、“门钉”、“瓦当”等等。这些独特的建筑构件都代表着我国古代先进的建筑工艺手段与独特的建筑构造形式，具有浓厚的中式文化特色。

2.5装饰符号

中式古典建筑中有很多特有的装饰元素，极具中国特色，如花瓶、屏风、字画、家具等。在古代中国，花瓶是几乎是家居生活当中必备的装饰用品，大户人家的厅堂上甚至还要摆放四个大型的花瓶，寓意“四平八稳”，在生活和官运上平平安安。在字画方面，文官家里的厅堂一般悬挂孔子画像，而武将家中则悬挂关羽画像，会根据房间的使用性质不同，采用不同的装饰符号语言。中式装饰陈设强调对称之美，一般都会成对出现，极少出现单体陈设的状况。强调含蓄之美，这也是道家文化清净、无争的处世哲学的一种体现，屏风的作用就在于此，让外面的来客无法看穿房间中的摆设，保留更多的私密空间。

2.6数字符号

相较与色彩与图案等符号，数字符号在建筑装饰中并没有明显的显现，但数字在中式古典建筑中却是不可或缺的，不同的数字都代表着不同的意义，在古代中国，数字甚至有着等级限制，如奇数1、3、5、7、9为阳，2、4、6、8为阴，数字的阴阳、大小决定了建筑的地位与贵贱，间接体现了建筑主人的身份地位。以古代皇城建筑为例，9为数之极，皇城道路规划一般为“九经”、“九纬”，有“九门”代表了皇家不可逾越的地位及权威。在现代设计中，“9”寓意长久，“8”

寓意“发”，“6”代表“禄”“路”，也深受人们喜爱，经常出现在人们的生活当中。

2.7精神符号

中国传统文化是一种水属性的文化，它兼容并包，同时又具有强大的同化能力。兼容并包，是因为中国文化以儒道文化为主体，回顾我国封建时期，思想上崇儒尚道。道家文化是本土产生的一种宗教文化，提倡“道法自然”顺应自然，以自然的态度对待自然，“为而不争”处世平和、宽容、大度。儒家文化适用于统治阶级进行统治，得到了大力的推扬，行为上主张崇尚礼教，长幼有序、君臣有别，思想上提倡中庸，讲究对所谓“度”的把握，对事情的处理不偏不倚，无过无不及的态度。两种文化看似不同，却很好的形成了互补，在皇权的大力推广下，儒家思想在中国文化中占据主要地位，而道家思想却深深植根于人民大众之间。强大的同化能力，是因为唐代后期佛教传入中国，又在中国文化中加入了悲天悯人的佛教思维，不可谓不兼容并包。

儒家的精神在设计中直接表现在建筑空间的布局上，中式建筑布局都是以轴线为中心对称布置的，四合院、陕北民居、徽派建筑等等无不如此。如图2，苏州古民居，充分体现出了中庸的思想哲學，无论是室内家具、陈设还是建筑格局，完全采用对称的设置模式，体现出沉稳大气，不激进、跳跃的中庸思想精神。

3 利用传统符号的设计创新方式

符号是在不断进步而且不断变化的，悉尼歌剧院的诞生使之成为了澳大利亚的全新符号代表，埃菲尔铁塔的出现也同样使之成为了代表巴黎的新符号。就连语言文字这种人类最最基本的符号，近些年，随着社会的发展进步，也在不断的被充实当中。同样，在现代中式设计中，新的符号在继承传统中式符号的基础上也必然会不断变化、不断衍生。优秀的现代中式设计，绝对不会是对传统中式符号的照搬和堆砌，我们要利用优秀的传统文化符号，不断的去探索，开拓，从而创造出属于当下的，新的室内设计风格符号。

首先，我们需要将现代元素与传统符号大胆融合。简单的照搬传统，只会是死路一条，我们的设计在“古”，也比不过我们先人留下的文化遗产更具古韵，百年历史的故宫和具有道家精神的苏州园林已经成为公认的经典，无可超越。随着现代人生活方式的巨变，无论是在物质上还是在精神上，都不可能接受依然居住在古园林之中的随性与潇洒。所以，将古典的文化意境融合到现代的生活方式中，从而产生一种新的功能或符号就显得尤为重要。利用中式传统符号对现代人的生活方式进行诠释，这就是对符号语言的一种创新。符号的改变可能在一点一滴的设计过程中，正在做着悄然的改变与更新。在传统中继承发扬，发展出现代的具有现代风格的中国风设计才是我们努力的方向。

以2008奥运会会徽设计为例，北京2008年奥运会体育图标以篆字结构为基本形式，兼具中国古代甲骨文、金文等文字的相形逸趣和现代图形的简化的特点，不仅符合体育图标易识别、易记忆、易使用的简化要求，更通过其特有的形态，将体育图标运用特征和丰厚的文化内涵、理念达到形与意的和谐统一，如图3。可谓古典文化符号与现代语言融合的经典案例，这一点，在室内设计中不妨借鉴。近些年，这种方法已经得以验证，如在现代的坐便器上印制具有鲜明中式符号的青花图案，这种坐便器不仅实用美观，更增添了一丝传统的意蕴，深受人们喜爱。

其次，现代中式设计要更深入的去研究人的需要，让传统中式符号在现今社会中更具实用性，从而产生新的设计符号。室内设计的根本宗旨是为人设计而不是为物设计。人们的行为规律、生活需求是室内设计的根本参照，这是人与外在环境的“非确定关系”决定的。随着社会经济的发展，人们对生活质量提出愈来愈高的要求，重要的是，在当下，社会生活节奏加快，信息传播更是无以伦比。只有在以为现代人而设计的大理念下创造出的新中式符号，才能在满足使用者的同时，使设计符号悄然的完成创新的蜕变。例如传统的家具符号很多已

经不符合现代人的生活习惯，例如经典的清代座椅虽然有着经典的形式美感，但在现代生活当中明显不够舒适，适当的做些改变，在座椅的座面和靠背上加个软垫，让现代人使用起来更加舒适惬意。

再次，综合利用传统符号语言，对传统符号进行全新的阐释。

之所以将古典建筑装饰元素归结成符号语言，就是因为传统建筑符号可以应用在室内设计的各部分。将传统装饰语言以新的途径加以利用，不失为一种设计创新的好方法。例如在传统装饰符号中，瓦，一直作为屋面材料被放置在建筑顶部，起到装饰作用的同时用以挡风遮雨。但随着现代建筑手段的丰富，瓦这种材料已经不符合现代建筑对屋面材料的使用要求。设计师经过精心设计，让瓦片这种极具中式传统特色的符号出现在室内的墙面上，即表达了对传统装饰符号的敬意，有时空间在不失现代感的基础上，增加了古典装饰韵味。如图4 当下设计，材料种类多元化，各种复合型材料层出不穷，材质的物理属性也日趋完美，所以，对传统建筑符号的使用，可以打破常规，多方面，多角度加以利用。

4 结论

深层次的理解中国传统符号，在现今社会环境及市场规律的背景下研究中式传统符号，将中式传统符号在当下更好的创新利用与当代室内设计，有利于我们更好的继承和发扬中国优秀的传统文化，抵御西方高度商业化、信息化带给我们的文化冲击。在领略传统文化精髓的基础上，推陈出新，挖掘出更多精华的内容，也有助与我们的传统符号焕发新的生命力，从而得到进一步的发展，推进现代室内设计的发展与进步。设计是需要不断创新的，但我们要牢牢站在传统文化的底蕴上汲取养分，才能在不断发展的潮流中创作出新的具有时代意义的作品。

参考文献：

[1] 张尚仁.道家哲学[M].北京：人民出版社，2011.

[2] 王东辉.室内环境设计[M].北京：中国轻工业出版社，2011.

[3] 宗白华.美学散步[M].上海：上海人民出版社，2007.

[4] 蒲震元.中国艺术意境论[M].北京：北京大学出版社，2004.