思圣人、学伟人、做好人

巩联军

浩浩时空、朗朗乾坤、泱泱中华、代代圣贤。

这是中华民族5000年历史发展轨迹中的耀眼光芒。

华夏之邦，地灵人杰。在漫漫悠远的历史长河中，养育了无数的伟人圣贤，他们是民族的精英、国家的栋梁。他们以卓尔不群的气质、锲而不舍的追求、深邃广博的学识、淡定豁达的人生态度和道德完美的人格魅力，建构了独特的中国精神，成为了引领中国前进发展方向的时代航标、人生楷模。《黄帝内经·上古天真论篇第一》曰：“有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散。”因此，见贤思齐的圣贤文化是中国传统文化的重要组成部分，而群贤毕至，圣贤辈出则成为中华民族发展的滚滚洪流、滔滔不息。

本文将循着思圣人、学伟人、做好人的脉路说开去。

何谓圣人？“汉书”、“古今人表”将古人大分类成上中下三级，又细分为九等，上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下，其中，上上为圣人，“古今人表”中第一位圣人是“太昊帝宓羲氏”，最后一位是“仲尼”、也就是孔子。儒家主要推崇尧、舜、禹、周文王、周公、孔子等为圣人之代表。

那么，从古代思想家的論述中，我们可以看到圣人具备什么样的基本特质呢？

圣人是才德完美之人。即：“才德全尽谓之圣人”。这个词语最初出于对“至善”“至美”的人格追求，所以圣人的原意，是专门指向完美的。孟子曰：“圣人，人伦之至也”。 意思是说，圣人是社会中道德最完美的人，因此在人们的眼里是至高无上的。在中国传统文化中，“圣人”指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。后来的诸子百家，乃至古今各种宗教、学派，也都有自己认定的圣人，但儒家认定的尧舜禹等圣人是受到诸子百家的公认的。

圣人是最高智慧的化身。即：“圣人不行而智，不见而明，不为而成”。就是说，圣人有着极高的洞察宇宙、天下万物的内在智慧。不出行，却能觉知天下的事物，不查看却能明晓自然的规律，不妄为却能有成就。老子曰：“孰能有余，以奉天下？唯有道者。”在老子看来。圣人之所以成为圣人，既具有超凡脱俗的人格，潇洒豁达、随和融通;又具有超越时空的睿智，微妙玄通，深不可识，因为他们是“尊道贵德”之人。就是能洞察自然和人类社会发展规律。又充满博爱之心。所以，能令天下人信奉，有着无坚不摧的力量。

曾有人列出中国古代的十大圣人：被后世统治者尊为至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王的“文圣”孔子 ;被民间尊为“关公”，历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”的“武圣”关羽;中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家，受宫刑后发愤继续完成中国第一部纪传体通史《史记》、被后世尊称为史迁、太史公、历史之父的“史圣”司马迁;唐代伟大的现实主义诗人、有远大抱负、心系苍生，以1500首诗歌流传于世的“诗圣”杜甫;东晋时期著名书法家，代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”的“书圣”王羲之;中国山水画的祖师，其画丹青高妙，冠绝古今的唐朝著名画家，被后世尊称为“画圣”吴道子;东汉末年著名医学家，写出了传世巨著《伤寒杂病论》中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，被后人尊称为“医圣”张仲景;唐代医药学家，被后人誉为“药王”，完成了不朽著作《千金要方》和世界上第一部国家药典《唐新本草》的“药圣”孙思邈 ;我国古代传说中“酿酒始祖”的“酒圣”杜康 ;唐代著名的茶学专家，以世界第一部茶叶专著——《茶经》而闻名于世，对中国和世界茶业发展作出了卓越贡献的“茶圣”陆羽 。

还有人提出了影响世界的十大圣人。他们是：创立了佛教、众生平等、普度众生思想的释迦牟尼;中国古代著名的思想家、教育家儒家学派的创始人，中国古代著名的思想家、教育家孔子;创立了神教、在基督教里被认为是犹太旧约里所指的救世主的耶稣;在中国创立了大道文明和道教思想的老子;古希腊伟大的哲学家，西方客观唯心主义的创始人，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一柏拉图;创立了伊斯兰教，被伊斯兰教教徒（穆斯林）公认的伊斯兰教先知、中国的穆斯林普遍尊称之为“穆圣”的穆罕默德;创立了科学研究世界新秩序的思想，开创了人类24项伟大科技的先河，一生取得了近1000项重大发明的尼古拉·特斯拉;创立了现代天文学和日心说的思想家，波兰著名的天文学家，欧洲文艺复兴时期的一位巨人尼古拉·哥白尼;创立了纵横捭阖之术的思想，中国春秋战国时期著名的思想家、谋略家，兵家、教育家，纵横家之鼻祖鬼谷子;创立了资产阶级启蒙运动的思想的法国启蒙思想家、哲学家、文学家，18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“法兰西思想之王”、“欧洲的良心”的伏尔泰。

这些古今中外的圣人，都是以其卓越的智慧，给人类以启蒙，为历史以建树、对世界发展留下永恒之光的巨人。

在上述世界圣人的排名中，中国人就占了三位。其中最引人瞩目、对中华民族产生影响最大的人，当算是孔子了。他被全球尊奉为世界十大文化名人和十大思想家之一，他不仅是中华民族的骄傲，而且是中华民族的光荣。孔子是品德高尚的知识分子。他为人正直，乐观向上，积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求财富平均、社会的安定、人与人之间和谐相处的理想社会。为了实现这个理想，他从55岁开始，周游列国14年，“修行明道以游海内”颠沛流离、历尽艰难。有时几天吃不到东西，差点被饿死，但他乐以忘忧、无怨无悔。孔子的忧世和忧民是紧密联系在一起的。他创立的儒家思想其核心的东西就是“仁”，就是与人为善，真诚待人。而他自己则首先身体力行，多做善举。他的思想集大成著作《论语》，成为后世人们修身齐家治天下的要义经典。韩非子称“仲尼，天下圣人也。”孟子说孔子是圣人中的集大成者。司马迁在《史记》中高度评价孔子，称其为“至圣”。他还引《诗经》中两句诗来表达对孔子的深深敬仰：“高山仰止、景行行止。虽不能至，然心向往之。”孔子作为中华千古的圣人，几千年来，他的思想、他的品格一直影响着中国人。

在现代历史中，毛泽东多次推崇鲁迅是圣人。1937年10月19日是鲁迅逝世一周年纪念日，毛泽东在延安陕北公学作题为《论鲁迅》的讲演。他说：“鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅则是现代中国的圣人。” 毛泽东称 “鲁迅不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家”。毛泽东之所以尊鲁迅为圣人，因为“他的思想、行动、著作，都是马克思主义的”，也就是掌握了“大本大源”，符合“圣人通达天地，明贯过去现在未来”的标准。毛泽东把鲁迅的方向确立为“中华民族新文化的方向”。在鲁迅看来，一个国家民族要强大起来，必须要认识和战胜其国民的劣根性。为此，他像战士、勇士、斗士一样，把手中的笔当做匕首，呐喊、抗争与旧制度开战，与灵魂宣战。其斗争精神、牺牲精神，以及解剖自己严于解剖别人的自省精神，都是中华民族的一面旗帜。所以，1971年毛泽东在同参加武汉地区座谈会人员谈话时说：“我劝同志们看看鲁迅的杂文。鲁迅是中国的第一个圣人。中国第一个圣人不是孔夫子，也不是我，我算贤人，是圣人的学生。”毛泽东和鲁迅从未谋面，但他们神交已久。正如毛泽东所说：我跟鲁迅的心是相通的。

可见圣人的睿智可影响超越时代、他们是人类的一代宗师和精神领袖。

那么何谓伟人？伟人是指功绩卓著，令人崇拜、受人尊敬的人。他是在一定的历史条件下，适应时代的要求，做出了非常人所及的伟大事业和丰功伟绩，对国家民族乃至人类历史发展都产生了积极的影响。

美国国际新闻杂志在20世纪70年代曾向一批有身份的读者征询答案：“怎样才是一名伟大的领袖？综观历史，谁能当此重任？”美国的精神分析学家尤里斯·马塞曼对这两个问题作了以下回答：“一位伟大领袖必须起到三种重大作用：第一，为被领导者谋求福利;第二，建立一个令人们在其中能有安全感的社会组织;第三，提出一套使人们真诚信仰的思想体系。综观人类全部历史，能完全起到以上三种作用的伟大领袖，只有穆罕默德一人。他或许就是一切时代最伟大的领袖。”

在中华古代历史发展中，秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗、康熙大帝等有作为的政治家都称得上是伟大的杰出的人物。近代以来领导辛亥革命，赶走最后一个皇帝、推倒几千年封建统治，开创了资产阶级民主革命新篇章的孙中山也是伟大的杰出的人物;而现代史上，则群星璀璨、伟人代出，中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的缔造者李大钊、毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈革命家都是彪炳史册光照千秋的最伟大的杰出代表。他们带领人民开创了中国历史发展的新纪元，使饱受奴役的中国人民走上了社会主义的康庄大道。在他们中尤以毛泽东在中国乃至对世界的影响最为深远。毛泽东的伟大在于，他顺应时代的发展潮流，以超人的气魄和胆识，以天才和睿智，开天辟地，带领中国人民把一个分崩离析、遍体鳞伤的华夏民族带向光明、带上世界舞台的中心，使其迸发出灿烂耀眼的光芒。所以说，毛泽东是旷世天才、伟大领袖。十世班禅说：“毛泽东是凡躯之神”。铁托说：“毛泽东是伟人中的超级巨人。”美国学者施拉姆地说：毛泽东的一生，是在为全人类的最终命运战斗和操心的一生。他不仅是公平正义的化身，也是不畏强权的斗士。他不仅处处维护中国劳苦大众的利益，也为世界人民的民族解放事业费尽心血。毛泽东个人出色的战略眼光，让那个时代其他政治领袖黯然失色。”美国《毛泽东传》的作者特里尔说：“事情总是这么奇怪，五十、六十年代诋毁他最多的政府，1976年却对他的赞辞最多。有些领导人说他是人类历史上一千年才会出现一个的天才。美国《新闻周刊》当天发表的社论标题是《历史上最后一位巨人》。”诚然，伟人也绝非完美。借用英国史家罗斯评价拿破仑的话：“尽管遭受了惨重的失败，他在治理国家，焕发人民才智和运用战争艺术等方面，完全是超群绝伦，伟大之极。”毛泽东的晚年错误，使中华民族付出了巨大的代价，但他的思想光芒、他的丰功伟绩，却永远与日月同辉、源远流长。 “东方红、太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民大救星”。毛泽东是永远活在中国人民心里的伟大领袖。所以，善良的中国人民能原谅他的失误。虽然，毛泽东离世已经快40年了，但人民依然怀念他，只要一提起毛泽东，那些普普通通的老百姓都会翘起大拇指说：他是我们永远的大恩人、大好人。

古往今来，成就伟大事业的人，不一定都被老百姓称之为好人，能让老百姓永远感念的好人，无疑是对伟人最高的褒奖。那么何谓好人？好人是正直友善，充满大爱之心的人。中国是一个以道德伦理立基的国家，所谓正直友善，仁爱之心，是从古到今、一以贯之的传统美德。它可以涵盖几个层次：基本层次，是人与人之间不要相互伤害，用儒家的话说就是“己所不欲，勿施于人”，这是最起码的要求;再进一步，是“己欲立而立人，己欲达而达人”，除了成就自己，也希望别人能够有所成就;最后，是不仅能够和他人合作，同时也可以实现快乐和利益共享、痛苦和责任共担，甚至为了成全别人可以牺牲自己的至上伦理、自我超越的崇高境界，

从这个意义上说，焦裕禄是好人，他与人民心相连、情相依、同呼吸、共命运。把自己当成人民的儿子，视群众为父母，“心里装着全体人民，唯独没有他自己”。为了改变兰考的贫困面貌，让兰考人民过上幸福安康的生活，焦裕禄拖着肝病的身体，奋斗到生命的最后一刻。习近平同志曾经说过：焦裕禄的崇高精神跨越时空，历久弥新，不管过去、现在还是将来都永远是亿万人民心中一个永不磨灭的丰碑，永远定格在永恒的时空之中，永远不会过时。我们学习焦裕禄精神，如高山仰止，虽不可至，但见贤思齐、心向往之。50年来，在焦裕禄精神的鼓舞下，全国涌现了孔繁森、牛玉儒、郑培民、史来贺、任长霞、吴金印等一大批被誉为焦裕禄式的好人、好干部。

在当代的好人中，使国人最无距离感的、最暖人心的莫过于好人雷锋。他使人们感到好人无需仰望，就在身边。善事谁都可为，只要有心。所以，人们对“学雷锋，做好人”有极大的认同感。雷锋是将中国圣人、伟人、好人的精髓体现得最完美的普通人。作为一名普通一兵，雷锋解开了一道人类永恒的课题：人生该有怎样的选择和价值追求。如果这个牺牲时年仅22岁的解放军战士还活着，今年已经是74岁的老人了。然而，留给人们记忆中的雷锋永远是怀着年轻而火热的心，永远带给人春天般的温暖。雷锋牺牲50年来，无论时代怎样变化，无论是建设年代，还是改革时期，党和国家领导人对雷锋精神的高度评价从未间断，人民群众怀念雷锋、呼唤雷锋、学习雷锋的热潮从未递减。据统计，《雷锋日记》在中国有200多个版本，发行量上亿册，创此类图书发行量的世界之最，成为几代中国人的人生指南。上世纪末，雷锋以纯朴微笑的“中国形象”入选“全球20世纪最有影响力的100张照片”，2012年雷锋又以“党和国家领导人题词最多的士兵”荣获世界吉尼斯纪录认证。雷锋的名字已成为了中華民族传统美德的时代化身。雷锋的身后，英模辈出，构成了一条长长的星光大道——欧阳海、王杰、刘英俊、张华、蒋筑英、罗健夫、朱伯儒、、徐虎、郭明义……等等。不仅如此，雷锋的名字还超出了国界，迈出了国门，作为一个民族的经典符号走向世界，转化为中国的一种软实力。美国《时代周刊》曾如此称赞：雷锋品牌是中国人民也是全人类共同的精神财富。雷锋精神是人类优秀文明成果的共性展示。在人类迈向现代化的变迁和观念碰撞中，雷锋精神所焕发出的人类良知的恒久魅力正在为越来越多的世人所向往、所仰慕。一位外国青年在雷锋纪念馆曾写下这样的心声—— “如果我们人类都能像雷锋那样处理人与人之间的关系，那该多好啊！” 还有的外国友人说：雷锋说的话只有甘地、林肯这样的领袖人物才能说得出来嘛？！可见，雷锋确实是个具有全人类典范意义的人物，连外国人也把雷锋当成了一个精神领袖，心灵领袖。——从这个角度讲，雷锋已经超越了道德范畴，更超越了无产阶级道德的范畴，达到了“哲学境界”即“天地境界”，契合了人类渴望有爱的文化心理，具有很大的普世价值。

综上所述，正如冯友兰先生所说：圣人是社会中的道德完全的人。照中国的传统，圣人的人格既是“内圣外王”的人格。“内圣”，是就其修养的成就说;“外王”，是就其在社会上的功用说。即“立德、立功、立言”。圣人虽不一定有机会都能成为实际政治的领袖。但他作为具有最高的精神成就的人，他所创造的思想财富对人类社会发展起到了巨大的引领和推动作用。伟人则是历史发展的时代产物。无论是伟大的政治家，还是伟大的科学家、艺术家，他们都能顺应人类发展的时代潮流，融入人民群众伟大的实践洪流，以自己卓越的智慧、非凡的胆识和超人的才能创造了彪炳史册的辉煌业绩，并以这样一个支点，推动了历史的进步。而我们所说的好人，更多的是指那些普普通通、踏踏实实、任劳任怨，为社会做贡献、为别人献爱心的平常人。他们的身份或许是工人、或许是农民、或许是教师、或许是战士，但他们都有一个令人尊敬的称谓：“好人”。这看似平凡，但却是可以震撼人心、感动中国的最高道德褒奖。雷锋正是这样“好人”的杰出代表。

十八大以后的两年来，习近平总书记曾8次讲到了“学雷锋”。习总书记说：“雷锋精神，人人可学;奉献爱心，处处可为。积小善为大善，善莫大焉。当有人需要帮助时，大家搭把手、出份力，社会将变得更加美好。”他还说：中国是一个有着13亿多人口、56个民族的大国，确立反映全国各族人民共同认同的价值观“最大公约数”，使全体人民同心同德、团结奋进，关乎国家前途命运，关乎人民幸福安康。

习总书记在中国梦的宏大目标下多次讲到“学雷锋”，旨在实现中国梦美好的愿景中，首先营造美好的精神家园。从好人雷锋到学雷锋做好人，反映了一个民族、一个国家的精神追求，也反映了人民群众对社会主义核心价值观的高度认同。这种认同度越高，“好人家园”“好人社区”等学雷锋的载体、平台就会越来越多，中华民族赖以生存的精神家园就会越来越清新、越美好。

2014年12月14日

孔子经典名言

学而时习之，不宜说（悦）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？

学而不思则罔，死而不学则殆

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

三人行，必有我师焉。则其善而从之，其不善者而改之。

始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

博學而笃志，切问而近思。仁在其中矣。

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

人而无信，不知其可也。大车无輗（ni），小车无軏（yue），其何以行之哉？

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

君子泰而不骄，小人骄而不泰