苏州西山雕花楼

马杰

深藏于苏州太湖洞庭西山堂里古村中的百年古宅——仁本堂，是一处明式清建的古建筑群。仁本堂又被俗称为西山雕花楼。

在这栋气势宏伟的深宅大院中，最让人惊叹的是满目精美的雕刻。据统计，仁本堂里里外外、楼上楼下总共有各类各式的木雕、砖雕、石雕3000余件，各种格调的花窗花格花栏杆620余扇，无一雷同。这些精美的雕刻具有浓郁的艺术气息，是一栋精美绝伦的雕花艺术博物馆。

老屋最多时达五进七落七天井，随着时间的推移，现存的建筑已不多。一条备弄隔开新屋与老宅，三进五落，二十底十六楼。仁本堂老屋始建于清康熙年间。清中期乾隆年间，堂里族人徐治堂、徐赞尧在清康熙明式祖屋上，翻建、扩建住宅。道光元年正厅竣工，取名“仁本堂”，意为“以仁为本”。从老宅翻建到新宅最后落成，历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝，前后七十多年，老宅和新宅在体量、形式、装饰等方面的差异，反映了民居建筑史的发展变化，由于时代跨度不大，总体风格大同小异，是一个结合得比较完美的建筑群体。

拾级登门，绕过大理石立屏，眼前就是一个开阔的庭院，以前那里是仁本堂老宅建筑的一部分。原来的仁本堂老宅，共有三落。自南而北是门厅、轿厅、主厅、楼厅、后楼。建筑层次由底而高，各组建筑中有天井间隔，门厅仍在，只是将墙门改成将军门。轿厅、主厅、后楼已毁，在废墟上修建了庭门楣较高的将军门楼，叠筑山池，构建亭榭，移栽树木，一泓池水，游鱼摆尾，进入老宅的甬道贯通其间。

大门中轴线的甬道上是当年的正厅门楼，原刻有“世德永承”四字，可惜因年久失修，正厅及其砖雕门楼在1978年被拆毁，现在只能通过遗留地面柱础的承重构件青石以及六个青石磉板、墩，从它们的体积和彼此间的距离能隐约看出正厅厅堂原有的气势和轩敞宏大。

第四进楼厅翻建于乾隆四十四年（1779年），楼下三开间，东西各带一厢，呈“凹”字形，由于主厅已不存在，故楼厅下层的陈设按主厅布置极为规整。对着楼厅的砖雕门楼，有横额“礼为教本”四字，取自《颜氏家训》。

楼厅西侧是老宅仅存的堂楼厅，东、西各带两厢，楼下两厢是过道，隔天井遥遥相对。楼上是见峰楼，推窗远眺，缥缈峰映入眼帘。楼下花篮厅是旧时女眷们嬉戏的地方。

由堂楼厅往西，就是仁本堂新宅，即雕花楼的主体。雕梁画栋，竭尽建筑雕刻之能事。梁柱、檩枋、门楣、窗扇、楼梯、栏杆上，处处有精工细作的木雕花饰，在地穴、月洞、门景、墙面、裙板等清水砖作上，也有秀逸精雅的砖雕花饰。因此，它是名副其实的雕花楼。新宅现存三落，正落两进，东落最后一进是东花厅，为花篮厅建筑样式。它的前步柱悬于室内上空，柱下端雕镂成花篮状，前后加轩，以扩大空间。楼下朝南十二扇花格长窗，东西两壁为清水墙，整个厅堂精致雅洁。

整个仁本堂占地约十亩，建筑面积约四千平方米的主体建筑和宅后丘陵，是西山目前最大的清代建筑群：坐北朝南，遥对西山主峰缥缈峰，从仁本堂二楼放眼望去山峦起伏，苍翠欲滴；宅后堂里岭蜿蜒连绵。建成以来，未曾鬻卖他姓，未曾毁于火灾，且未覆盖其他建筑或对原建筑进行改造，基本格局得以完好保存。

一幢古民宅就像一部书记载着历史的痕迹，也记载着前人在人居环境上集生态、人文、规划、建筑于一体的设计智慧。仁本堂的雕饰艺术反映了将中国传统的伦理思想、地区文化和时代理念融合在一起的人居构想，反映了地域人文与建筑环境的有机结合，从一个侧面表达了苏州地区人居环境的文化特点。在环太湖地区还有许多像仁本堂这样散落在古村落中的古民居建筑。虽然他们在社会上并不出名，但是他们同样具有较高的研究价值。对这些建筑及建筑雕饰进行研究，可以为清代苏州地区的建筑文化研究提供又一有力的实物佐证，同时研究和整理这些建筑雕饰文化，一方面能使我们更好地理解它所赋予建筑的文化内涵，从另一个角度了解吴文化的特征；另一方面也使得我们能从中体会传统文化的精髓，从传统文化中发掘出有利于现代文化发展的内容。