76岁的连嫂撒手西去时,留下了2万元人民币、一个金镯子和两枚金戒指。两个闺女,3个儿子,5个孩子齐聚北京,红着眼珠子盯着老娘所留下的那点钱和那些金玩意儿。最终,制止这场“战争”的人出现了。她是连嫂一手带大的小姑子。姑姑一直在乡下教书,只是在连嫂病重时才从山东老家赶到京城,衣不解带地守护在“嫂娘”的病榻前。
用足智多谋来赞美姑姑绝非虚言。姑姑把连嫂的镯子、两枚戒指都带在手上。她举起右手,对3个侄儿说:“这两枚戒指先由你们哥仨分,谁撸走一枚,能套进自己的无名指,就归谁所有,套不进去再给我套回来。”姑姑话音刚落,连嫂的儿子们即争先恐后地扯着那只手,互不相让地往返于“又撸又套”中。丑态百出后,哥仨这才明白,自己的手指要粗过母亲和姑姑的好几个百分点,若想戴老娘的金戒指唯有一法:“削指”。
儿子们退阵了,媳妇们打起了镯子的主意。姑姑抱过连嫂的骨灰盒:“谁出钱给你妈买块墓地,这镯子就归谁。”屋里静下来了,大家都在合计这样划不划算。当中学老师的大女婿开腔了:“把镯子、戒指和那两万元都给我,老太太的后事我包了!”
姑姑拍板儿了:“就你了,过来接受遗产吧!”大女儿刚把金镯子套上,姑姑随手拿过一个小录音机,连嫂的声音响起:“……谁拿走我的遗产,谁就得把我和你爸爸合葬在北京十三陵附近,也就是通往延庆县14号出口的‘天寿陵园里。”闻此,大家同时倒吸气。大女婿犹如遭闷棍痛击的懵与疼。他龇牙咧嘴地说:“瞧这意思,我不能把骨灰埋在我们家乡的土坡上了?”姑姑表示是的。这下,其他儿女纷纷夹包快溜,只有大女儿两口子瞧着那两万元人民币“骑虎难下”。
越洋电话里,听完家姐的转述,我感慨万千!我问自己:父母在世时,该怎么教育孩子,怎么影响孩子?父母故去后该给儿女留什么?肯定地说:大多数的长辈都想通过自身的付出让孩子过得比自己好。都想给孩子留点值钱和有用的东西。至于什么才是有用的东西,那就得用心去琢磨了。我的父母给我留下的遗产:妈妈留的是一张黑白小照片;爸爸留的是一個签名,是在三姐给我的信上写下的。父母不是没有遗产,在山东老家就有8间大瓦房,被一家四川人买走了。至于卖了多少钱,我压根儿就不想费那精力去打听。因我自己有遮风避雨处,何用打破脑袋地去抢遗产!抛开实物纠缠,我更看重二老给我留下的那些无须言表的精神食粮。那些精神食粮一直在富足着我的生存需求,让我能活出自己想要的人生。
(《情感读本·道德篇》2015年6期)