网络环境下用苏区精神提高大学生党员教育实效方法探析

程修云，汪鹏程

（1.江西理工大学外语外贸学院，江西赣州341000；2.赣南师范学院中国共产党革命精神与文化资源研究中心，江西赣州341000）

网络环境下用苏区精神提高大学生党员教育实效方法探析

程修云1，汪鹏程2

（1.江西理工大学外语外贸学院，江西赣州341000；2.赣南师范学院中国共产党革命精神与文化资源研究中心，江西赣州341000）

苏区精神演绎马克思主义世界观、人生观和价值观，能战胜各种网络邪说，在网络场域的激烈斗争中体现巨大威力。青年人是国家的未来，大学生党员是青年中的骨干和先进分子。大学生党员教育的实效关乎国家的前途和命运。然而，在当前各种思想鱼龙混杂的网络场域下，大学生党员教育的实效性面临严峻挑战。在网络环境下，通过把握好“获取信息与铸魂圆梦相结合，主导自主与互动协控相结合，内化外化与化虚为实相结合”这三个方法，用苏区精神可以切实提高大学生党员教育的实效。

网络环境；苏区精神；大学生党员教育；实效；方法

苏区精神在网络环境下能够提高大学生党员教育的实效，就在于它在教育过程当中通过切实有效的方法，可以实现与大学生党员教育的高度契合。通过对苏区精神在网络环境下提高大学生党员教育实效的分析，着重阐明“获取信息与铸魂圆梦相结合，主导自主与互动协控相结合，内化外化与化虚为实相结合”这三个教育方法。

一、获取信息与铸魂圆梦相结合

网络已经发展成当代人不可或缺的学习，工作和生活空间。利用网络提供红色资源，及时做好信息服务，使大学生党员获取苏区历史的精华、苏区精神的要义，铸好灵魂，圆好中国梦。通过提供感人的苏区故事、图片、档案资料，合理地设计网页，科学地编排版面，巧妙地组织网络信息，为大学生党员提供鲜明的政治态度、明确的价值取向、正确的道德观念等信息，既帮助大学生党员提升网络信息的价值判定，以获取优质信息，又提升大学生党员的思想政治素质，为灵魂注入红色基因，为圆梦增添精神动力。

（一）信息就是力量，网络是大学生党员的铸魂圆梦工具

“知识就是力量”。大学生党员利用网络捕获知识，就是积累健康成长的正能量，凝聚将来担当历史使命的力量。网络已经渗透政治文化形态之中，成为社会各种思想交流、冲突、融合的平台，成为西方“西化”“分化”中国的一种方便工具，成为意识形态激烈斗争的重要阵地，成为思想政治教育的新领域。西方意识形态向全球扩张和渗透各领域，冲击着我国高校马克思主义的主导地位；网络信息已深刻影响着大学生党员的政治态度、价值取向、道德观念、深层心理、思想政治素质。西方争夺制网权，控制网络话语权，使得高校已经成为意识形态斗争和争夺网络话语权的前沿阵地。“培养什么人，为谁培养人”是高校的根本问题。“培养什么人”是思想政治教育的关键，是铸魂的核心问题。只有以理想信念教育为核心，才能解决好这个根本性的问题。苏区精神经过血与火的锤炼，凝聚着中国共产党人坚定信念、意志如钢的人格，清正廉洁、刚直不阿的精神特质，一心为民、无私奉献的品格，艰苦奋斗、斗志昂扬的精神风貌，求真务实、改天换地的精神力量，勇于拼搏、争创一流的精神境界。苏区精神具有价值引导功能，对大学生党员的思想品格、道德规范和价值取向有积极引导作用，能促成大学生党员思想政治品德的自主建构，能塑造他们的世界观、人生观和价值观，能铸造他们的灵魂，能优化他们自身的发展方式，从而实现他们心中的中国梦。

（二）网络解构物质世界，苏区精神充实精神世界

网络不仅形成新的社会交往空间和交往形态，构成网络生活新方式，并且影响着生产方式，推动着社会形态的变革，而且导致社会结构的变化和重构。网络正逐步解构物质世界。网络信息中的思想信念和价值取向必然会影响受众，必然改变着教育的环境和人们的思维方式，而且必然会影响大学生党员的思想、观念、意志和信仰。在信息爆炸时代，在信息成为社会发展的核心要素之一的当下，大学生党员在接受广泛信息的同时，怎样树立正确的政治立场、道德观念、价值取向是个重要课题。网络思想政治教育的基本矛盾是“一定社会的思想品德要求与受教育者的思想品德水平之间的矛盾”［1］。解决好这对基本矛盾，大学生党员教育首先要紧紧围绕思想政治道德素质、价值观和精神导向等教育，大力夯实大学生党员的思想基础，铸好灵魂。在网络虚拟世界，西化信息、分化信息、污秽信息、虚假信息充塞其中，严重地影响部分大学生党员的身心健康，并使其禁锢其中难以自拔。因此，用苏区精神充实大学生党员的精神世界，是解决“虚拟与现实”这对网络社会基本矛盾的很好路径。在大学生党员教育的过程当中，要把握好苏区精神要义的结合点，发挥苏区精神强大的教育感化功能，用现实的苏区精神铸造灵魂；找准苏区文化的切入点，用苏区文化感染心灵，提高红色网站吸引力和感染力；抓好苏区精神内涵的着力点，用红色故事激励斗志，用红色资源陶冶情趣，用红色格言坚定理想信念和塑造价值观及提炼人格品位，用苏区传统美德修炼道德。因而，网络在解构物质世界，网络中的“红色信息”，能整合和充实大学生党员的精神世界。

（三）苏区精神注入网络，提升大学生党员圆梦境界

圆梦境界作为一种精神状态，它以理想信念为支撑，体现着人们拼搏进取的精神面貌。网络上展示的世界各国意识形态、价值观念和宗教信仰等，直接影响大学生党员的思想观念、政治态度。如不正面积极引导，就可能造成部分大学生党员“政治信仰迷茫、理想信念模糊、社会责任感缺失”［2］，从而引起世界观、人生观、价值观等方面的混乱。苏区精神的灵魂是坚定理想信念。在严峻、险恶、艰苦的战争环境中，红军官兵始终坚信革命理想，始终坚守革命必胜的信念，越困难越英勇，以“革命理想高于天”的信念作为强大的精神支撑，面对几十倍的强敌，毫不畏惧，敢于战胜一切艰难险阻，而且充满革命的乐观主义精神。“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念。”［3］艰苦奋斗，无私奉献，争创一流等苏区精神的内涵，是提升大学生党员圆梦境界的优质思想养料。因此，苏区精神渗透到大学生党员的思想政治教育，世界观、人生观、价值观教育，道德教育，成才教育，职业教育等之中，把马克思主义的意识形态，社会主义核心价值观，崇高的理想信念注入大学生党员的深层心理，入心入脑，拓宽心胸，开阔视野，融入思想，筑牢精神家园，提升圆梦境界，且化为行动，引导他们树起信仰，坚定信念，为国家、民族、人民的根本利益而奋斗。

二、主导自主与互动协控相结合

网络改变着社会，改变着人们的思维方式和行为方式，改变着传统的教育方法。主导与自主这对矛盾，是贯穿网络环境下用苏区精神教育大学生党员全过程的内在矛盾。它关系到苏区精神教育的吸引力、感召力和渗透力，关系到大学生党员用苏区精神自我教育能力的发挥。只有积极正面引导，实现深度交流互动，大学生党员才能自我协调控制自身的言论，思想感情才能自觉地融入苏区精神的境界当中。运用主导自主与互动协控相结合的方法，能够从深层次把握大学生党员的思想动态、心理渴求、价值企盼、现实指望、奋斗目标、心理矛盾、心理障碍、心理压力以及他们上网的活动规律，融洽苏区精神特质，提高教育的实效。

（一）主导性引导和真诚服务

对大学生党员的网络思想政治教育，教育者应具有主体性和权威性，而且要在互动过程中体现主导性和服务性，做到网络工具性价值与社会科学理性价值相结合，主动引导和真诚服务相结合。苏区精神不但具有政治价值、理论价值、社会价值、文化价值和美学价值，而且具有教育感化功能，对大学生党员的价值观、理想信念、心理行为能产生潜移默化影响。但大学生党员在网上接受苏区精神教育信息的同时，还会接受其它的信息，甚至接受对立的信息。面对他们能动的多项选择，一是要主导性地引导他们从马克思主义的价值观判定出发，选择有真理性、符合社会主义核心价值体系，又具有政治价值、理论价值、社会价值、文化价值和美学价值的信息，把双向交流互动引向深入，触及灵魂。二是要用苏区精神为大学生党员提供优质的信息服务。大学生党员的世界观、人生观、价值观尚未完全定型，有时还有些迷茫，渴望迷途指津。正因为大学生党员有这样的心理需求，教育者应为他们及时提供有价值引导的信息，为他们真诚服务。通过提供苏区精神的信息服务，以便更好地传播苏区精神的要义及内涵，更好地弘扬苏区精神，倡导科学道德，以坚定他们的理想信念信仰。在信息服务中渗透苏区精神，以体现信息服务的价值性。

（二）深度双向互动把握心态

教育者与大学生党员的网络交流，无论是一对一或者一对多，在深层次上都应当是心与心的真诚互动，是思想的交锋、观点的沟通、理念的探讨、文化的交融、精神的交流，是世界观、人生观、价值观、网络观的碰撞，是信仰的表达、理想的表示、情感的抒发、内心矛盾的反映、现实需求的反馈，同时又是思维方式的体现、道德修养的表现、审美情趣的真实流露、心理状态的即时写照。苏区精神是从厚重的苏区史中提炼出的精神内核，当代大学生党员要领会它，需要穿越八十多年的历史时空。因此，教育者在跟大学生党员双向互动时，需要帮助他们接通红色历史的思路，恰当地描绘波澜壮阔的辉煌历史画卷，展示中国共产党人在极其困难的环境下表现出来的崇高理想、顽强品质和钢铁意志，以及坚定信念、英勇顽强、艰苦奋斗、求真务实、一心为民、清正廉洁、无私奉献、争创一流等撼天动地的革命精神，以便在心灵深处打动大学生党员，在潜移默化当中让他们内化中国共产党人的世界观、人生观、价值观和苏区精神，培养他们逐步成为弘扬苏区精神的主体，成为践行苏区精神的主力。

（三）自主性教育和自我协控

“思想政治教育的本真状态就是自教自律，其本真意义是促成自教自律。”［4］在网络信息的大环境中，大学生党员具有全球视野，思想独立，选择性强，多变性大。特别是网络的“匿名性”和“去中心化”，使大学生党员在网上活动规律更是难于掌控。个性化的信息选择和自主性的学习研究表现得极为突出。教育方法的“运用成效也依赖于对受参与者活动规律的把握”［5］。因此，针对大学生党员的心理特点、思维方式和网上活动规律，大学生党员的网络思想政治教育，在方法上应当以自主性教育和自我协控为基点，积极协调好来自本身的各种影响因素，努力控制好来自网络的各种不利因素，达到自主教育的目的。教育者主动提供苏区精神的优质信息服务，而且积极引导大学生党员双向交流后，大学生党员的心里一旦接受和认定，便能自觉选择苏区精神的内容自主学习、自主思考、自动内化，并且能动地外化，主动地践行，达到自我教育的实效。但是，因大学生党员具有多变、好奇和娱乐的心理，时间一长，容易对苏区精神感到枯燥乏味，较难再坚持学习和研究，这就需要教育者帮他们协调个人爱好与学习目标的矛盾，就要磨砺个人的意志，协调好个人的行为。网络中的腐朽文化，一旦触及，便会分散大学生党员的注意力，甚至一不小心就会使其思想偏移，这就需要其用坚定理想信念的意志力来严格自我控制，达到自我调控，主动地接受苏区精神的自我教育。

三、内化外化与化虚为实相结合

内化就是把外在的苏区精神，世界观、人生观和价值观等意识形态，同化和归属为自身内在的认知系统，成为指引和调控自身意志、思想、信仰和行为的内在动力过程。外化则是把已经内化的苏区精神，世界观、人生观和价值观等，自动转化为现实行为的过程。虚与实的矛盾，既是网络社会场域的最基本矛盾，又是在网络环境下用苏区精神教育大学生党员全过程的外在矛盾。大学生党员在网络社会场域中，通过对苏区精神内涵的内化和外化，化虚为实，化苏区精神为现实动力，化红色故事为精神食粮，化红军英模为学习榜样，就能收到教育的实效。

（一）内化苏区精神要义，积聚自我教育的内在能量

苏区精神作为“井冈山精神的延续和发展”［6］，“蕴含着崇高的革命精神和深厚的思想文化”［7］，“具有超越时空的强烈感染力、震撼力、影响力和强大的教育功能”［7］。它能教育大学生党员坚定共产主义理想信念，坚定马列主义信仰，培育顽强奋斗的坚强意志，坚守一心为民的人生观和价值观，培养清正廉洁的道德品位，保持昂扬奋发的精神状态，提升政治素质，提高党性修养，使自己不但在组织上入党，而且在思想上入党。大学生党员通过内化苏区精神，在头脑中树立起大局意识、忧患意识和责任担当意识，在自我教育中产生正能量，实现个人奋斗与自我成才的统一。

（二）外化苏区精神内涵，用自身力量实践自主行为

当苏区精神的内涵已经内化为大学生党员自身的思想意志、情感信仰和精神动力时，在现实行为当中，他们就必然会坚定信念，践行求真务实的科学精神，自觉深入调研，形成实事求是的作风。在享乐风行之时，他们仍然能够发扬艰苦奋斗的作风，保持本色；在讲究金钱、追求利益和考虑实惠时，他们能清正廉洁，对祖国、社会、人民仍然心甘情愿地无私奉献；在面对学习压力和就业压力时，他们能够不怕重压，用自身力量顶住压力，顽强不屈，化压力为动力，努力进取，迎难而上，奋力拼搏，争创一流。

（三）苏区精神融入素质教育，化虚为实促全面发展

大力加强大学生思想政治教育的措施之一就是“以大学生全面发展为目标，深入进行素质教育”［8］。大学生党员的全面发展，关键要接通红色历史的脉络，用苏区精神提高思想政治素质，提升人格品质、人文精神、道德素养、审美情趣。苏区精神本身是中国共产党人政治品格、理想信仰、道德境界、精神风范和红色文化的体现，对大学生党员自身素质的提高有巨大促进作用。通过“化虚为实”，用鲜活的红色故事，吸引人、感动人，陶冶心灵；用精彩的苏区史，启迪大学生党员用唯物史观考察红色历史的思维方式，提高人文社会科学素养；用在白色恐慌包围当中创立中华苏维埃共和国的辉煌成就，给大学生党员增添无穷的奋进力量。苏区精神融入素质教育，大学生党员的政治、思想和心理素质就能进一步优化和强化，精神状态就能为之一振，就能促进他们的全面发展。

网络是一种强大的力量。谁掌握了制网权，谁就掌握主动权，谁就掌握话语权，谁就掌握网络教育权。青年人是国家的未来。“作为青年中的精英，大学生党员更是牵动着国家强盛的动脉；作为大学生中的先进分子，大学生党员尤其肩负着国家希望的使命。”［9］在上网已经成为一种生活方式的当下，要取得大学生党员教育的成效，就必须掌握有效的教育方法。因此，把握好“获取信息与铸魂圆梦相结合，主导自主与互动协控相结合，内化外化与化虚为实相结合”的教育方法，就能在网络环境下取得用苏区精神提高大学生党员教育的实效。

［1］陈万柏，张耀灿.思想政治教育学原理［M］.北京：高等教育出版社，2007：141.

［2］谢建平.苏区精神与当代大学生思想政治教育研究［D］.上海：华东师范大学，2010.

［3］中共中央宣传部.毛泽东邓小平江泽民论思想政治工作［M］.北京：学习出版社，2000：42.

［4］张耀灿，郑永廷，吴潜涛，等.现代思想政治教育学［M］.北京：人民出版社，2006：278.

［5］黄桥法，王贺.我国网络政治参与的发展历程及其基本理论［J］.科学社会主义，2012（4）：82-85.

［6］胡松，冯兆斌.论苏区精神与井冈山精神的传承关系［J］.南昌大学学报：人文社会科学版，2006，37（2）：68-72，97.

［7］唐海英.论井冈山的红色资源与干部教育［J］.井冈山大学学报：社会科学版，2013，34（5）：16-20.

［8］中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见（中发［2004］16号文）［EB/OL］.（2011-04-25）［2015-11-26］. http：//ggyxjs.stiei.edu.cn/s/31/t/64/06/9c/i/1/info1692.htm.

［9］邱娟娟，肖卫东.“中国梦”视域下大学生党员梦的探讨［J］.江西理工大学学报，2014，35（2）：6-9.

D642；G641

A

2095-3046（2015）06-0001-04

10.13265/j.cnki.jxlgdxxb.2015.06.001

2015-07-20

江西省高校党建研究项目（编号：JXGXDJKT.QN-201322）

程修云（1980-），男，讲师，主要从事思想政治教育方面的研究，E-mail：29241916@qq.com.