东江旅游资源开发、问题与对策

许桂灵

（中共广东省委党校 中国特色社会主义研究所，广东 广州 510053）

东江地区大体包括河源、惠州、东莞三市，及广州市的增城和韶关市的新丰县。总面积约3.32万平方公里，兼有山地、丘陵、平原等多种地貌类型。地处广东中部向东部过渡带，腹地广阔，拥有优越的自然旅游资源和悠久的历史文化，故其文化旅游资源非常丰富，且体系完整，既可打造成不同的单体旅游产品，也可利用资源的差异互补，形成系列精品组合，创新旅游产品类型，具有明显的旅游产业优势。充分开发其文化旅游资源优势，为旅游产业健康发展和区域经济振兴提供依托和支持显得十分必要和迫切。按其基本属性和功能，东江旅游资源大致可划分为以下两大类型：

一、自然资源

东江发源于江西省寻乌县的桠髻钵和安远县的三百山，由寻乌水和安远水与广东龙川县的贝岭水汇合成江，流至东莞市石龙镇入珠江出南海，是珠江水系的一条主要支流。东江干流长523公里，曲折蜿蜒，总落差823 米，自北向南，至惠州横沥折而向西，直奔狮子洋。沿途蛇行斗转，宛若游龙。上游寻乌水、定南水、贝墩水、利江等四河与东江干流形成“五爪金龙”的分布态势。加上北部南北走向的敖山、马枯山，东部的龙台山、狮子山，西部的白马山、金鸡山，以及南部的海珠山等三条龙脉，形成了山环水抱的整体地理格局。此外，东江河源有我国规模最大的恐龙蛋分布区，是一种最具吸引力和科学价值的旅游资源。东江地区物华天宝、得天独厚，可资旅游观光的自然景观资源类型多样，蔚为大观，如美妙奇幻的地文景观、旖旎迷人的水域风光，以及丰富多彩的生物景观等，而它们的良好结合，更增添了其旅游开发的价值。

（一）地文景观

这主要包括综合自然旅游地（如山丘型旅游地、滩地型旅游地等）和海岛区。东江地区山丘型代表性旅游资源有被誉为“岭南第一山”、“百越群山之祖”、“神仙洞府”的道教名山罗浮山；有汇集了越王石、大佛谷、一线天、乾坤石、狮子岩等天然奇观的越王山；有“小桂林”之称的南昆山；还有恍若世外桃源的霍山等。这些山上层峦叠翠、古树参天、溪涧飞泉、奇洞异石、平湖倒影，水光山色交相辉映。它们生态系统完整，空气清新，是天然的大氧吧，可发展为森林公园和疗养胜地。其中罗浮山的地质地貌、土壤植被发育典型，气候和自然带垂直变化明显，除了自然生态观光旅游，还可规划为兼具教学与科研功能的旅游胜地。

滩地型旅游地和海岛区主要分布在东江地区南部面临南海的一些市县，其中最有旅游价值的是东莞虎门、惠阳澳头、霞涌，惠东巽寮、大星山港口等。在长达200多公里的海岸线中，至少有将近二分之一可供旅游开发，且海岸的风景结构非常合理，不仅有海蚀地貌，也有沉积地貌；既有丘陵山地直逼海岸的秀丽景观，也有沙软、滩宽、浪小的优良海滩；不仅有热带海洋向亚热带海洋过渡的迷人风光，还有自然风景和人文景观相结合的各种寺庙、田舍和历史名胜。南部海岸带这些丰富宝贵的风景旅游资源是东江地区发展旅游业潜在的“黄金地带”。但目前总开发长度却还不到10 公里，仍有很大的开发空间。从风景旅游的角度看，这里分布着一系列的海滨岬角天涯、港湾、奇形怪石等自然风光。一些伸入大海的岬角半岛，面对茫茫水体，形成“天涯”风光，岬角与港湾交错分布，使景致有更多的层次和变化，最典型的即为惠阳澳头、惠东大星山。众多的港湾内主要由石英砂岩构成的优良沙滩遍布，其中霞涌、巽寮沙滩就以其沙松软却又不陷脚而闻名遐迩，有较高的旅游价值，最宜开展海岸观光和季节海滨游泳。虎门海滩则可将其鸦片战争的战场与江中三岛（上、下横档岛、龙穴岛）的组合，兼顾江海相接的迷人景色与历史文化积淀，打造成自然与人文景观相结合的旅游精品区［1］。

（二）水域风光

东江地区河岸、湖滨、山泉、瀑布、天池、海滩众多，从东江下龙川，经河源、惠州，至博罗，沿途水光山色相映衬，美不胜收。人工湖（水库）也和天然湖泊一样有“大地明珠”之称，有很高的生态旅游价值，尤其是靠近城市的湖库，应得到更科学合理的开发，如新丰江水库、东莞同沙水库、惠东白盆珠水库、龙川枫树坝水库等可发展为生态旅游区。由东江河道淤积而成的惠州西湖为我国三大西湖之一（另为杭州、雷州西湖），其曲折的湖岸、浩渺的烟波、如带的堤桥，如诗如画，历为文人骚客常履之地，岁月荏苒，经年留下了众多的遗迹遗址，使这里的自然景观与人文景观相得益彰，甚为人们青睐，故来这里的游人络绎不绝。

东江地区，温泉资源也是其一大优势资源。温泉不仅可以作为生活、生产用水，还富含多种人体所需要的化学成分，其治疗各种疾病的功能也逐渐为人们所熟知，故近年温泉旅游也越来越受到广大游客的喜爱和欢迎。东江地区的龙川矿泉、汤湖温泉、河源沸湖、和平矿泉、博罗黄塘温泉、罗浮山矿泉、惠州汤泉等均是发展疗养保健旅游的宝贵资源。如因苏东坡三游而闻名遐迩的惠州汤泉不仅含有多种微量元素，对各类皮肤病、风湿病、关节炎等疗效显著，而且其周边景致优美，附近的白水山九龙潭瀑布宛如银龙般倾泻在奇峰石壑之间，动静相宜，飞幻迷离，恍若仙境，让游人有走进了世外桃源之感，常常流连忘返。再如被誉为“稀世珍泉”、“神仙水”、“东方维希”的龙川矿泉因其含有多种微量元素而具有神奇的保健和治疗效果而驰名中外，这里生产的矿泉饮料，以及矿泉治疗院也都因此声名远播，成为是国内外游客公认的保健疗养旅游胜地。

（三）生物景观

有赖于东江流域丰富的水资源和良好的生态环境，动植物旅游资源也非常丰富，应大力开发利用。如罗浮山、新丰江水库港口、惠东港口大星山和南昆山等自然保护区，生物种类繁多，是物种自然基因库，具有重要的科研和旅游价值。仅罗浮山就有1539 多种高等植物，其中有1042 多种为药用植物，有“人类基因库”、“天然中草药宝库”之美誉。南昆山自然保护区是一个天然的动植物标本的大观园，那里生长着起源距今约1.55 亿年前的中生代白垩纪、被称为“活化石”的珍稀树种竹柏、中国特有的古老孑遗树种观光木、有冰川时期遗留下来的穗花杉，还有苏铁、白克木等兼具药用价值和观赏价值的树种，其间还栖息着白喉斑秧鸡等许多珍奇动物；新丰江水库港口自然保护区有国家重点保护的木兰科珍稀名贵树种香花楠和临近灭绝的珍贵动物水鹿、苏门羚等；惠东港口大星山珍贵的水生动物海龟，是我国目前唯一的海龟保护区。这些野生动物资源不仅具有极高的科学研究价值，同样具有相当高的旅游观赏价值［2］。

二、人文资源

人文景观，即文化景观，是为了满足人们的物质和精神需要，在自然景观的基础上，叠加了文化特质而构成的景观。它们在很大程度上可反映出特殊的历史、地方、民族等特色。东江地区的人文景观旅游资源主要有以下类型:

（一）古遗迹

东江地区开发较早，名胜古迹众多。漫步其中，不仅可领略大自然的大好风光，还可以感受到历史的脉搏在跳动，因为历史名胜古迹在人类进化或社会发展史上有一定的代表性，是人们认识历史最直观的文化现象。就东江地区而言，历史上今惠州市区、罗浮山、龙川古佗城和惠东平海古城等地众多的流寓名人、文人墨客，为当地留下了许多宝贵的历史文化旅游资源。据《惠州西湖志》载，从唐至清末，仅惠州一地，有姓名可考的历史名人就计有500人以上，其中李商隐、苏东坡、文天祥等更是家喻户晓。他们留下的遗迹遗址灿若星辰。据有关统计，惠州市现存西新桥、苏堤、东坡井、朝云墓、六如亭、东坡故居遗迹、泗洲塔和点翠洲、百花洲、芳华洲、元妙观等古迹近百处、文物2100多件。罗浮山冲墟观中有当年葛洪采药济世的洗药池、炼丹灶和会仙桥、遗履轩等古迹，有在道教上被称为“天下第七洞天、第三十一泉源福地”的朱明洞。还有在佛教上被称为“罗浮山佛门之第一禅林”的华首台，及历代名家在罗浮山的诗词题刻等，如李白、杜甫、李贺、刘禹锡、汤显祖、屈大均等赞誉罗浮山的名篇佳作即广为流传，而明代大旅行家徐霞客从福建上罗浮，见于《徐霞客游记》，但至今遗留遗迹很少，甚有勘察价值。相信随着研究的扩大和深入，徐霞客游罗浮山将成为一笔极为珍贵的人文旅游资源。

（二）古炮台

虎门扼珠江的出海口，历为军事要塞，岸上的炮台、地道相连，形成“金锁铜关”之势。其中沙角炮台与大角炮台是虎门海口的第一道防线，被誉为粤海第一重门户，是鸦片战争的古战场，现存濒海台和刻有“沙角”字样的石牌坊各一座，另有大炮三门、林公则徐纪念碑、缴烟码头广场、节兵义坟、陈连升塑像、捕鱼台等珍贵的文物遗迹。威远炮台位于珠江出口的穿鼻洋北武山脚下，南山炮台前滩岩石正中，和镇远、靖远两炮台形成一个“品”字，并与横档、永安、巩固等炮台构成鸦片战争时期虎门海防的第二重门户。威远炮台总共安炮40门，曾是潮州总兵李廷钰和守军于1841年1月和2月浴血奋战的地方，遗迹尚存。当年将士们使用过的大刀长矛、火枪古炮现在依然保存在虎门博物馆内。这些均已成为爱国主义教育和旅游观光的宝贵资源［3］。而戊戌变法发动者康有为吟咏虎门诗句：“粤海重关二虎尊，万龙轰斗事犹存。至今遗垒余残石，白浪如山过虎门。”其气概和意象也是一笔既可视又可悟的文化旅游资源。

（三）古园林

建于清朝道光三十年（1850）的广东四大名园之一的东莞可园是我国古典园林建筑的瑰宝，被赞为“可羡人间福地，园夸天上仙宫”。著名作家朱千华的园林文化随笔集《雨打芭蕉落闲庭·岭南画舫录》对其进行了颇为详尽的记述。可园采用的是木石、青砖结构，建筑非常考究精致，不仅窗雕、栏杆、美人靠、地板等设计、装饰风格各异，千姿百态，而且从总体布局上看，园内各式建筑高低相搭，错落有致，构景千折百转，山穷水尽时，便是柳暗花明处。其最大的布景特色是空处不空，景中有景，疏密相间，动静结合，其间水流淙淙，花木摇曳，充分体现了岭南建筑的特色，是广东园林建筑艺术的典范。其创建人张敬修琴棋书画样样皆精，尤喜结交文人雅士。中国清代画家居巢、居廉在可园居住多年，精心作画。故这里文风雅意极浓，既为研究中国古典园林建筑者所钟爱，也是备受海内外游客青睐之地。

此外，位于惠东九龙峰景色秀丽的风景区内的谭公祖庙、文昌宫、文武庙等古建筑，以及作为海防要塞的惠东平海古城，龙川赵佗古城墙、正相塔、越王井、新丰雁塔、河源龟峰无顶塔等，都有深厚的历史积淀和文化内涵［4］，在岭南文化史上大放异彩。这些历史人文遗存和自然景观的完美结合，展现了不同时代的建筑文化剖面和风格，是东江地区重要的人文旅游资源。

（四）饮食

一个地区特色饮食文化的形成，与该地区自然环境和资源密切相关，包括该区域的气候、气象、地质、土质、地形等的总和，它与生活于这一片土地上的人们（族群或民族）彼此发生互动，在很大程度上决定了人们的生活方式和饮食特点。东江地区位处南亚热带向中亚热带过渡带上，且多种地形兼具，是动植物自然生产力较高的一个地区。故这里的物产十分丰富，土特产品种类繁多，久负盛誉的即有惠州梅菜、东江米酒、东莞荔枝、香蕉、博罗甜茶、酥醒菜、杨村橙柑橘、惠东芒果和海鲜、龙川柿饼、牛筋糕，和平冬菇、连平竹笋、增城挂绿荔枝、龙门蜂蜜等。蜚声海内外的美味饮食更是令游客赞不绝口，如东江盐煽鸡、酿豆腐、梅菜扣肉、海鲜野味等。这些旅游资源为本区旅游业的发展发挥了重要作用。

（五）民俗

该地区除了庆祝传统的中国民族节日，如春节、元宵节、清明节、端午节、中元节、中秋节和重阳节等以外，各地集市、庙会和朝拜等也热闹非凡。各地的民间艺术种类很多，仅新丰县就有跳师爷、舞火龙、舞凤、舞春牛、舞狮、八音、舞鲤鱼、唱采茶、唱山歌等群众喜闻乐见的民间艺术。具有浓郁地方色彩的新丰纸马舞、火龙舞、狮爷舞、龙川山歌剧、杂技、东莞、惠阳等地的端阳赛龙舟等活动，以及极具客家风情的游神等各种风俗活动，同样深受游客喜爱。此外，素有“游泳之乡”、“举重之乡”的东莞市，其群众性的文娱、体育活动开展活跃，使旅游者既能观摩运动员的训练，又可以亲自参加体育活动，极大地丰富和提高了中外游客的旅游生活的内容和质量，因而备受赞誉和推崇。

三、东江旅游资源开发中存在的问题

如上述，东江流域的旅游资源十分丰富，且蕴藏的潜力也很大，是当地经济发展的一个重要动力。问题在于，目前这些旅游资源开发利用的程度有限，效益也欠高，应予正视和认真对待。存在的主要问题可归纳为以下诸项：

（一）缺乏深度开发

虽然这些旅游资源大部分已作过研究、分类、规划，有些已经开发投入旅游市场，取得了一定的经济和社会效益，但从严格意义上说，这种开发仍是粗放的，缺乏应有的深度。例如河源恐龙蛋化石蜚声海内外，但时下只限于室内陈列、静止观赏，而未能运用高新科技手段，复原、再现恐龙时代的自然景观、生物景观，给游人以深度的感受和科学启迪；又如东江客家风情，与梅州有一定的差异，但当前也仅仅是局限于苏家围、和平客家大屋，以及一些客家食品（如客家娘酒、牛皮筋、盐焗鸡、酿豆腐之类）等的展示和体验，而其客家文化的深层的内核，以及最有个性的地方仍缺乏充分的展现，以致游人难以深刻领略到这里客家文化旅游风情的独特之处。又如徐霞客上罗浮山，这是一件很有科学和历史文化意义的大事，本应作深入考察，找出其遗迹遗址，大做其文章，但遗憾的是，至今这方面的工作仍然未开展，许多游人对徐霞客与罗浮山的关系知之甚少或一无所知，而这一宝贵的潜在的人文旅游资源尚养在深闺人未识，实在可惜［5］。至东江客家文化游，目前亦仅限于走马观花，停留在建筑物、风情之表层，游人难以深入客家文化的深层和精髓，故得到的印象往往是模糊肤浅的。

（二）空间组织欠周全

基于各种原因，尤其是旅游资源归属、管理、经营出于多个部门或地区，故对它们的开发利用缺乏统一组织、科学合理安排。这反映在空间组织上，即旅游点、线、面及其组合上分散、零乱，既未能使这些资源的开发利用达到效益的最大化，也占用和浪费了游客的时间，难以取得旅游的综合效果。例如东江作为一条旅游景观轴线，大部分景点沿线分布，应有一条沿河景观的旅游路线，从上游到下游，或相反，将自然、人文景观作科学合理的游览安排，既部分又整体地展现东江旅游资源的各个断面，以谋取最大的旅游和社会经济效益［6］。

（三）导游素质有待进一步提高

旅游是一种集自然、人文、社会科学和技术，以及管理等于一体的事业，导游即反映了一个地区旅游管理的水平。东江旅游业虽然已拥有了一批素质较高的经营、策划、管理人员，但导游人员的素质仍参差不齐，一些导游对景点进行解说、指导时，或不看游客对象，老生常谈；或照本宣科，重复再三，缺乏应有的文化底蕴和韵味，以致不少游客宁可独立活动，也不愿随团队听导游讲解。因此，建立一支高素质的导游队伍，对提高景区的吸引力和知名度、美誉度就显得十分重要。

四、对策与措施

基于上述，根据东江地区旅游存在问题，宜采取以下对策与措施：

（一）继续完善东江地区旅游发展规划

已有的规划虽做过不止一次，但视野仅局限于本流域，而未能将东江放在广东全省或岭南的大范围版图上，突出本地区与相邻地区旅游发展的异同、优劣势，从大视野、大尺度，以大手笔来描绘本区的旅游发展蓝图。如东江客家游，就应规划出其独到的特色，使之与梅州、粤北客家有区别，而不是一副面孔，给人以雷同的印象，故在这方面仍需倾注更多的努力。

（二）继续深入发掘旅游资源

目前已经掌握的东江旅游资源虽已不少，但并非无潜力可挖。罗浮山、南昆山等自然景观仍有不少独到之处，可深入调查。至河源恐龙蛋，更有文章可做。人文旅游资源就更多，徐霞客上罗浮山、葛洪在罗浮山的活动、赵佗在东江，尤其在佗城，袁崇焕在东莞、鸦片战争在虎门、东江纵队活动、东江客家文化特色等，都有许多有待深入调查、发掘和开发利用之处，可以做的工作不少。

（三）加强旅游经营管理人员的培训

基于旅游业的综合性、实用性，必须建立一支高素质旅游人员队伍，包括各级经营管理者和基层人员，都应有良好的素养和形象。为此应针对存在问题，通过各种培训，提高相关人员的水平，东江地区旅游有望打开新局面。

五、小结

东江地区无论是自然、还是人文旅游资源都非常丰富，优势明显，开发利用的潜力大，但时下仍存在资源调查欠充，开发度不足，空间组织有失周全，导游素质有待提高等问题，应根据市场需求，因地制宜，在原有基础上对该区域的旅游资源进行整体梳理、规划，增加自然资源的旅游魅力，又要进一步提升旅游资源的文化品位，使资源得到有效的整合，以谋取良好的综合效益，更好地服务于本地区的旅游产业发展和社会经济振兴。

［1］黄敏.惠州自然资源及其旅游开发［J］.社会科学家，2003（101）：95-109.

［2］陈廷根.广东东江区旅游资源特色及其开发研究［J］.广东园林，1989（2）：12-16.

［3］国家文物局.中国文物地图集·广东分册［M］.广州：广东省地图出版社，1988：374-375.

［4］丘权政.佗城开基客安家［M］.北京：中国华侨出版社，1997：16-17.

［5］司徒尚纪，李海东.从历史文献论徐霞客游广东［J］.热带地理，2004（1）：92-96.

［6］方远平，毕斗斗，甘巧林.河源市文化旅游资源开发模式研究［J］.热带地理，2008（5）：483-487.