道光《安邱新志》纂修考*

王恒柱

（山东师范大学图书馆，山东济南250014）

道光《安邱新志》纂修考*

王恒柱

（山东师范大学图书馆，山东济南250014）

道光《安邱新志》二十八卷，其纂修源自道光《安邱新志乘韦》，经考订得知，纂修者为马世珍初创，张柏恒增订，马步元校订。《中国地方志联合目录》将二书混为一本，对书名、版本、纂修者著录有误。辨析厘清了道光《安邱新志》的纂修过程和版本源流，匡正了《中国地方志联合目录》的著录之误。

地方志道光安邱新志道光安邱新志乘韦马世珍张柏恒马步元

道光《安邱新志》，《中国地方志联合目录》著录有两种，一作道光《安邱新志乘韦》，不分卷，（清）马世珍纂修，清道光二十年（1840）稿本。一作道光《安邱新志》二十八卷，清马世珍纂修，张柏恒增订，道光二十二年（1842）稿本，两本皆藏山东省图书馆。民国九年《续安邱新志》成，复又与道光《安邱新志》二十八卷以《安邱县新志》名一并石印。

道光《安邱新志》的纂修，源自道光《安邱新志乘韦》。道光《安邱新志乘韦》，不分卷，（清）马世珍纂修。马世珍，嘉庆五年贡生。道光《安邱新志·文苑传》载其传：“马世珍，字席公，恩贡生。马氏之在安丘，三百年来，文献攸关，世珍承家学，精制义，然不屑事揣摩，全以先正宗旨为法，一时名人竞传，以为老作手。亦生平以文为乐，至老不衰。屡试秋闱不售，游其门者，竟多获隽去。中年兼工诗古文词，四方求碑表者踵至，邑宰谢莲湖尤契重之，邀修县志。将成稿，忽黄河泛溢，谢奉檄视工，旋丁艰去，遂不果。赵方山广文来训安邱，名士也，一见即订文字交，为选其诗古文词并制义序之，称为三绝。家贫，舌耕终身，年七十余，精神已衰，每见后生，辙呼与谈文字，剖析源流，娓娓不少倦。性之所好，不假强为如此。著有《需斋诗集》《诗说》《学古编》《衍香草堂制义》诸书。”①道光《安邱新志》卷十九，民国九年石印《安邱县新志》本。版本下同。明万历间马文炜纂成安丘第一部县志万历《安丘县志》，体例严谨，核而有据，人物诸传，不改史文，并著年代，被称为得史氏法。马世珍为马氏后人，家学有自，故邑宰谢莲湖邀修县志。道光《安邱新志》增订者张柏恒《安邱新志·小序》载：“《安邱新志乘韦》，邑前修马席公先生纂集，时与谢莲湖邑侯议修县志，未成书，邑侯去任”。②张柏恒：道光《安邱新志·小序》据《安邱新志·秩官表》，谢葆，字莲湖，甘肃镇番人，举人，乾隆五十四年（1789）始任安丘令，至嘉庆六年（1801）沈潜修继任。又马世珍《安邱新志·原稿序》作于嘉庆九年（1804），称：“幸有陇西谢莲湖邑侯来官于斯，且十稔，政成多暇，既新修学宫，而遂及此。邑人士闻之，莫不踊跃景从。由是立馆舍，醵费金，采辑纂校，分任其司，阅三月，稿垂成。”③马世珍：道光《安邱新志·原稿序》初稿将成，欲聘请名贤主持修志，请胶西的王克倓，但不至。又请潍县治学名宿韩梦周，本已允诺来，寻即谢世，故未果。“时我侯适有摄篆邻邑之命，多历时日。及回任，旋值黄河漫决，檄调民夫堵筑，我侯亲率赴工。归未安席，复以忧去，事遂不终。”④马世珍：道光《安邱新志·原稿序》道光《安邱新志·总纪》亦载：“［嘉庆二年（1797）］修县志未成。知县谢延邑人马世珍修，惜未及成，谢去任，事遂中辍。冬，出夫修黄河。知县谢奉委带民夫数十人赴河工。”①道光《安邱新志》卷一则《安邱新志乘韦》纂修，始于谢葆任安邱知县九年后的嘉庆二年，三个月后，其稿垂成之时，因县令离任，遂不果终。至嘉庆九年，亦仅成此稿。此时马世珍自觉年事已高，感叹“而余乃日月以几矣，故述颠末，以俟来者”。②马世珍：道光《安邱新志·原稿序》“其以‘乘韦’名者，固前修之谦词；抑以前、续两志之成，先后经前邑侯熊公、任公鉴定，而是书则私家著述，故不肯以成书自居乎？”③孙维均：道光《安邱新志·安邱县新志序》。

又据道光二十年张柏恒道光《安邱新志·小序》，马世珍在谢莲湖邑侯去任后，将《安邱新志乘韦》书稿“以授先叔父孝廉公，孝廉公以授小子柏恒”。④张柏恒：道光《安邱新志·小序》孝廉公，指张柏恒叔父张德经，字季守，乾隆戊申举人，就挑得安徽县令。“仕三月，思亲至忘食寝，遂弃官归。两兄德纲、德纪皆早世，遗诸孤，教养各有成立，终其身不易产”。⑤道光《安邱新志》卷二十二则马世珍将书稿授张德经，张德经于嘉庆二十一年（1816）又将此稿传至张柏恒。张柏恒为德纪次子，其父早世，得德经教养成立。民国《续安邱新志·文苑传》：“张柏恒，字雪航，德纪仲子，嘉庆戊辰举人，性孝友。少承家学，工诗古文辞，遇忠孝节义事，每力为表彰。邑有急难，解纷息争，皆取决于一言。尤喜奖掖后进。选金乡训导，修学宫，复书院，进诸生，勉以文行，士皆蒸蒸向风焉。晚迁高唐学正，不赴。著《式训集》《书航集》《金乡乡贤传》《耳梦续录》增订《安邱新志》，各若干卷。”⑥民国《续安邱县志》卷十八，民国九年石印《安邱县新志》本。版本下同。柏恒将志稿藏之书笥二十余年，其间，“考定纂修历二十七年”。⑦郭梦龄：道光《安邱新志·原序》至道光二十一年（1841），张柏恒“不揣固陋，参考六先生遗书，按例分门，编订成卷，长篇者节录之，近事知之甚确者，稍为增添，上接前、续两志，……以乘韦先，庶于桑梓之月旦，不无小补”。⑧张柏恒：道光《安邱新志·小序》其所记事，“起康熙壬戌，迄道光壬寅”，⑨孙维均：道光《安邱新志·安邱县新志序》成《安邱新志乘韦》稿本二十八卷。道光二十二年，郭梦龄在济南遇张柏恒，柏恒即请其为此书作序，序云：“今岁夏日，余由楚解叛赴都，蒙恩擢蜀之顺庆守。道出历下，适舅氏亦从金乡来解装，即出《新志乘韦》命序。”⑩，道光二十一年李同序亦言：“后附一册曰《新志乘韦》，亦精详，亦简核，能成一家言。视其著名，则马席公原稿，而张雪航增订者。”?则张柏恒于《安邱新志》，实与增订之功，其书仍以“乘韦”名。此本亦即山东图书馆编《山东省地方志联合目录》所著录道光二十二年张柏恒增订稿本道光《安邱新志乘韦》二十八卷。经核查，此本为誊清稿本，其卷端题“安邱新志乘韦”，后列卷数，版心下题“式训堂”，卷二下题“邑人马席公先生原本，后学张柏恒雪航增订”。故《中国地方志联合目录》著录作道光安邱新志二十八卷，无“乘韦”二字，误。“乘韦”，源自《左传》：“（秦师）及滑。郑商人弦高将市于周，遇之，以乘韦先，牛十二，犒师。”杜预注：“乘，四韦。先韦乃入牛。古者将献遗于人，必有以先之。”孔颖达疏：“遗人之物，必以轻先重后，故先韦乃入牛。”?此处用以书名，为作者谦称。《山东省地方志联合目录》“乘韦”作“乘苇”，亦误。

至于《中国地方志联合目录》所著录马世珍纂修，不分卷之清道光二十年稿本道光《安邱新志乘韦》，则是张柏恒增订道光《安邱新志乘韦》所本，馆藏地为山东省图书馆。山东省图书馆编《山东省地方志联合目录》亦著录此本，版本稍有差异，作清道光二十年纂修稿本。经核查山东省图书馆所藏此本，卷端题《安邱新志乘韦》，无卷数，卷下不题撰者。手稿本，有涂抹划去者，有夹行补入者，有眉批作记者。各门目多寡不一，每一门目，前半较端整，有朱笔点。并偶有○或△标号，似是选用标记。后面有补录痕迹，字体不一，明显有多人抄写痕迹，有的是抄写成纸后粘贴上的。所用纸张颜色亦明显不同。且增补抄录的传记材料中，有关张德经、张德维、张德纲及其妻室的记述，抄录文字字体明显大于前面的稿子，并有重复处，似是不满意前传简单而另作者。艺文类补录资料中，有“马世珍著席公诗说、诗集、需亭学古编、半说记、衍香草堂课艺”。其《总纪》纪事至道光二十一年。《贡举》类记事至道光二十四年（1844）。“配享从祀名位”下题：“以下四章，从《沂州府志》抄出，补订于此。道光十二年（1832）九月九日。”《先贤祠·先贤先儒》后题：“两庑先贤先儒，道光廿五年查《大清通典》位次清抄”。可见此稿并非成于一时，历经增补修改。又据张柏恒所言，马世珍在嘉庆年间即将书稿授张德经，于嘉庆二十一年又传至张柏恒。张柏恒之甥潍县郭梦龄嘉庆丙子（二十一年）曾见到此稿，“因忆丙子岁，叔外祖孝廉公初授是书于舅氏时，余在安邱见之。一切志传，半多采访，原文门类未分，后先亦无端绪，殆甫经草创，而尚未讨论、修饰、润色者”。①郭梦龄：道光《安邱新志·原序》张柏恒在此稿基础上考订纂修二十七年。结合以上诸种，盖可判断，此稿每一门目前段较工整之文应是马世珍原稿，文中修改之处和后面增补之文，应是张柏恒所修改、补录，此稿著作时间历经嘉庆、道光年。故《中国地方志联合目录》和《山东省地方志联合目录》对不分卷《安邱新志乘韦》的著作者和版本著录不确，应作清马世珍纂修，清张柏恒增订，清嘉庆道光间稿本。

张柏恒增订道光二十二年稿本《安邱新志乘韦》稿成，因未遇“贤司牧留心文献，起而修明”，②张柏恒：道光《安邱新志·小序》并未刊行。至民国三年，济宁孙维均任安邱知事，深以康熙以后安丘无志为怀，遂与邑绅张介禄商议续修县志一事。张介禄，字受百，清光绪二十年（1894）进士，历署临安、兰溪、镇海、临海、归安知县，升西塘同知、候补知府，是张柏恒的曾孙辈。张介禄为孙维均介绍了家藏张柏恒增订《安邱新志乘韦》志稿的情况，孙维均“亟索读之”，见其“亦精详，亦简核”，③孙维均：道光《安邱新志·安邱县新志序》很高兴。对张介禄言：“道光以前，幸有是书可据，后此六七十年，仍付阙如。曷谋赓续，以踵前美乎。”④孙维均：道光《安邱新志·安邱县新志序》张介禄与邑中士大夫商量，“咸乐从事”，孙维均于是“筹画经费，并捐俸以倡，设局文昌阁下，延知名士数人，分任纂辑、采访，而属马梅生太史总其事”。⑤孙维均：道光《安邱新志·安邱县新志序》

马步元，字梅生，安丘人。光绪十五年（1889）进士，由工部七品小京官升主事，改翰林院庶吉士，授编修，光绪二十年（1894）任甲午科甘肃正主考，钦加四品衔，诰授中宪大夫。庚子之乱后，马步元不满朝廷腐败，告退还乡，以读书自娱。维新变革思潮影响所及，光绪三十年（1904），废科举，兴学校，曾受山东巡抚孙宝琦敦请，赴省协办教育，创办农业学校并任校长，半年后，因时局动荡，新旧势力互相排挤，校政难以施行，遂辞职归隐。马步元作为马世珍的后人，学识渊博，秉承家学，热心修志。光绪三十一年（1905），受时任知县马思齐所请，撰《安邱县乡土志》十六卷，作为初等小学乡土教材。宣统间，作为四总纂之一，与孙葆田、法伟堂、宋书升一起与修宣统《山东通志》。宣统《山东通志》编纂成员中，名家云集，孙、法、宋等都是当时著名学者。此次受孙维均嘱修县志，马步元与孙维均商定编纂体例，建言：“《新志乘韦》久已成书，其以‘乘韦’名者，固前修之谦词；抑以前、续两志之成，先后经前邑侯熊公、任公鉴定，而是书则私家著述，故不肯以成书自居乎？今既经我公鉴定矣，拟定名曰《安邱新志》，而此次所纂者，别为一编，以续其后。”⑥孙维均：道光《安邱新志·安邱县新志序》孙维均“亟韪其议，局中诸人亦佥以为允”。⑦孙维均：道光《安邱新志·安邱县新志序》安邱知事章光铭《安邱县续新志序》亦云：“民国三年甲寅夏，前知事济宁孙君求得嘉、道间马席公、张雪航两先生所著《新志乘韦》稿本，请邑绅马梅生太史复加校订，定名为《安邱新志》，并以续修之任属焉。”⑧章光铭：民国《续安邱新志·安邱县续新志序》

但张柏恒对《安邱新志乘韦》的增订，为其“司铎金乡时，其门下士所录，非出一手，舛误颇多”。⑨孙维均：道光《安邱新志·安邱县新志序》故山东省图书馆藏道光二十二年稿本《安邱新志乘韦》，卷一后有“金乡门人周春岩校录”、卷十后有“金乡门人张维坚校录”、卷十七后有“金乡门人李于郇校录”、卷十八后有“金乡门人张春旸校录”等字样。且张柏恒亦自认，此稿尚非定稿，有待添补完善。“新志末添纂《补遗》一卷，古今之人物繁多，一人之见闻有限，且此编亦不过暂存掌故，原非定本，留此一门，陆续添补，或者无微不显，不至于桑梓留遗憾与。”⑩马步元遂以《安邱新志乘韦》张柏恒增订本为底本，详校一周，悉为订正，并将其增补部分截至道光二十二年，名曰《安邱新志》，于民国三年（1914）付诸石印。其后，马步元即着力主修《续安邱新志》，民国四年孙维均卸任，广德章光铭继任，敦促马步元“踵成之”。?民国五年稿成，又遇兵燹，县存图籍多化劫灰，“而是书稿本亦捐失过半”。?民国七年，马步元复“旁搜博考，补缀残阙”，?稿本复原。至民国九年，马步元所纂《续安邱新志》成，与道光《安邱新志》一并石印，即《中国地方志联合目录》著录之“民国九年石印《安邱县新志》本”。

故马世珍纂修之《安邱新志乘韦》稿本，为私家著述，甫经草创，体例尚未完备。张柏恒加以分门、分卷、节录、增添，马步元又校订错误，定名《安邱新志》。经过几代人的努力，纪事起康熙二十一年（1682），至道光二十二年（1842），记载一百六十年安邱历史的道光《安邱新志》始告完成，刊印传承。《中国地方志联合目录》和《山东省地方志联合目录》对该志志名、版本、纂修者的著录不确切，将张柏恒增订的《安邱新志乘韦》和马步元校订定稿的《安邱新志》混为一本，没有厘清二者的区别，没有反映出马步元对《安邱新志》由《安邱新志乘韦》至《安邱新志》的校订舛误和规范定名工作。故此，正确的著录应作两种，一作：道光《安邱新志乘韦》二十八卷，清马世珍纂修，清张柏恒增订，清道光二十二年稿本。一作：道光《安邱新志》二十八卷，清马世珍纂修，清张柏恒增订，马步元校订，民国三年石印本；民国九年石印《安邱县新志》本。

Study of compiling and revising of［Daoguang］Anqiu Xinzhi

Wang Hengzhu

As one of important local chronicles of Anqiu in Shandong Province［Daoguang］Anqiu Xinzhi（28 Volumes），was compiled by Ma Shizhen，revised by Zhang Baiheng and collated by Ma Buyuan.It was completed among Jiaqing and Daoguang Period in Qing Dynasty.It originated from［Daoguang］Anqiu Xinzhi Chengwei（Manuscript），compiled by Ma Shizhen and revised by Zhang Baiheng.Nevertheless，in the Union Catalog of China Local Chronicles，the title，edition and author of the two books is considered the same.According to the research，the item should be divided into two.

Chorography；［Daoguang］Anqiu Xinzhi；［Daoguang］Anqiu Xinzhi Chengwei

G256.22∶K29

A

王恒柱（1964-），男，山东郯城人，山东师范大学图书馆研究馆员。

*教育部人文社会科学研究规划基金项目《山东方志人物传记资料索引》（项目批准号：13YJA870017）。

安丘自汉置县，至清雍正前一直称“安丘”。雍正时，因避孔丘讳，改称“安邱”，至民国时，一直沿用“安邱”之名。故清代雍正以前县志皆作“安丘”，之后直至民国则皆作“安邱”。明万历、康熙时县志作《安丘县志》，道光时则称《安邱新志》。现在则称“安丘”。因地属专名，故文中论述性文字与今称统一作“安丘”，书名及引文则依所引原书、原文。