坚定、坚守、坚持——评《杨利民剧作集》中的石油人

任金凤，李 枫

（大庆师范学院文学院，黑龙江 大庆 163712）

《杨利民剧作集》是2007年由文化艺术出版社出版的一套精品剧作集。作者杨利民在大庆广袤无垠、神奇莫测的黑土地、大荒野的背景中，通过平民的视角、石油人的生活，赞美了石油人的崇高品质，完成了“大庆精神铁人精神”的大庆表达和大庆实践，是中国话剧领域不朽的财富。

一、不朽的“硬汉”形象

提到“硬汉”，不得不想到《杨利民剧作集》中那些拼搏在石油开采第一线的工人们，如话剧《黑色的石头》，无论是地质员柳明、架子工老兵、钻工大宝子、钻工大黑、钻工庆儿、班长石海，还是秦队长，他们无疑都是“硬汉”，在他们身上体现的大庆精神铁人精神也渗透了整部剧作的思想主题。这些拼搏在一线的石油工人们，在一排排银河蔓延无尽的旷地中，蜿蜒曲折的分支里，在遥远处十几栋火车式的敞口房里，在远方一座座孤单单的井架下，不畏困苦，奋力拼搏着。他们是高尚的，舍小家为大家，孤身为祖国的石油默默地奉献着。在那里，他们的生活与命运是和祖国的命运相联系的，祖国美好的明天就是他们奋斗的目标，单调而乏味的精神生活，艰苦而悲怆的物质生活环境也阻挡不了他们对石油开采的满腔热情。这些“硬汉”身上体现的爱国主义精神是建构在“大庆精神铁人精神”之上的，也是和大庆话剧中的爱国主义的主题思想契合的。

又如《铁人轶事》中，很多围绕王进喜先进事迹展开的一系列情节设置，展现了一位具有钢铁般意志的“硬汉”形象。虽然铁人王进喜的事迹耳熟能详，但剧作家杨利民却从铁人的点滴写起，构造铁人王进喜工作生活的八个不同场景。艰苦的年代、恶劣的环境对石油开采产生很大的阻碍和破坏，王进喜却不畏艰难，话剧《铁人轶事》从“他们来到了旷野，他们停下了车，他们跳进泥浆，抑制井喷”等感人的场景入手，再现难忘的石油大会战，再现铁人钢铁般的意志和人格魅力。从艺术层面给我们介绍了一个有血有肉的铁人。《铁人轶事》是杨利民继《黑色的石头》《大荒野》《地质师》之后的又一部表现石油工人的优秀作品。杨利民不仅生长在油田，并且也见过铁人，他说：我是1964年到大庆的，铁人王进喜一直是我的榜样，他的事迹一直在我脑海里盘桓。现在，我觉得应该写写他，让现代人知道曾有这样一个人，他的忧患意识，他不等、不靠、不伸手的民族气节，他的牺牲精神和奉献精神，他为国尽忠、为民尽责、为父母尽孝、为孩子尽爱的伟大品格，令人深深敬仰。[1]

杨利民正是怀揣着这样的情感，将一位真诚、善良、坚毅的铁人形象展现在大众面前，使观众在心灵得到洗礼与净化，让这样一位不朽的铁人“硬汉”形象在我们内心永不磨灭。

二、朴实的“知识分子”形象

杨利民的《地质师》展示了从20世纪60年代到90年代，许多知识分子跻身我国石油前线的无私情怀和坎坷的种种经历。60年代初，洛明、卢静、罗大生、刘仁、曲丹等一批有志青年大学毕业后从北京争相来到大庆。30余年的生活经历，他们在事业和爱情上抒写了悲怆感人的赞歌。洛明是以油田开发研究院的高级地质师为原型的，杨利民在勾勒这个人物的时候，脑海里总想到骆驼，总是有一匹骆驼在他的脑海里迎着狂风在沙漠里前行，巧合的是，这个人的昵称，也被称为骆驼。骆驼精神、铁人精神、大庆精神，实质为黑土地和石油人而讴歌。洛明为了事业和对情人的责任，忍痛让真心爱的人卢静与自己的好友罗大生步入婚姻的殿堂，自己却与一女采油工成家立足油城，为大庆油田事业立下不可磨灭的功劳；罗大生虽因工作安排调回北京，也为石油事业献出了一生辛劳，可他内心那种不明朗的感觉，常常使他惶惶终日；刘仁因为工作而导致了身体的伤残，爱妻曲丹不离不弃，关爱有加，他失去了完整的身体，却得到甜蜜的爱来弥补。“知识分子”的奉献意义也是举足轻重的，他们和那些默默为祖国石油事业奉献的人物一样，同样也给心灵带来了一次重新审视，给情感带来了冲击。

三、甘于奉献的“老黄牛”形象

《杨利民剧作集》中处处都体现着无私的奉献精神，无论是《地质师》中奉献终生于祖国事业的“骆驼”，还是《大荒野》中的老梁头，《大雪地》中的黄子牛，他们都视自己如“老黄牛”一样在这片荒原上默默奉献着。

在《大荒野》中，杨利民描绘了他脑海中的旷野大地，它无与伦比，静穆天然、广袤无垠、活力盎然、诗情画意，在这大野地中，人们深藏的是生命伊始的本源，友善、朴实、诚意，不再是为了追逐单纯的物质满足，而是来自内心世界的对生命价值的高尚美的追逐。《大荒野》的构思则更有韵味，宽广无垠的大野地上，折射着惊恐而柔情的霞光，建构了一幅仙境般的图画，在这里一切都表现的那么闲适、相得益彰。远离喧嚣都市的老梁头，由一只忠诚的大黑狗陪伴着并坚守自己的信念。[2]在老梁头身上所体现的奉献精神，是几十年如一日，在荒凉的野外、寂寞的井边用自己的青春时光换来的。这种精神，又是“大庆精神铁人精神”的体现，又承载着大庆话剧奉献的主题思想。

《杨利民剧作集》延续着“大庆精神铁人精神”，带来了一部部不朽的、里程碑式的剧作。从众多的石油人形象上看，这些剧作无疑是成功的。当《地质师》中响起那无比豪迈动人的歌声，从而看到了为了石油、为了国家而奋斗终身的坚定信念。这是两代大庆人的共同呼喊，明显是前赴后继：“雄赳赳气昂昂，泰山压顶不低头！”这个英雄的声音响起，眼前忽然一红旗飘扬，塑料头盔，拯救动物，逐渐变成了一个巨大峻拔的场景：一栋栋井架，像一座座丰碑，赫然连绵地矗立在你的心头。[3]当《大荒野》中老梁头的慢慢倒下，又为读者呈现了坚守岗位的普通看井人的悲剧。通过荒原上最后一匹狼的解说，展现了他的心地善良、默默无闻与甘于奉献，让更多的人去了解、去关注石油人的寂寞。当《铁人轶事》中的铁人奋不顾身的跳进泥浆池，当《黑色的石油》中的众多工人现场抢险，剧作为读者带来了震撼的视觉效果。物质生活与精神生活的匮乏是人们难以想象的，这是他们坚持自力更生，耐得住寂寞，守得住油井，才有了今天丰富多彩的生活。

[1]话剧《铁人轶事》[EB/OL].内蒙古新闻网，2011-06-27.

[2]李世涛.守住大荒野、守住精神家园—杨利民剧作母题的探讨[J].大众文艺，2009，（1）:61.

[3]忽培元.大庆文艺精品丛书·总序[M].北京：中国青年出版社，2008．