历史不会终结——对福山“历史终结论”的两点思考

武晓玮

（山东大学威海分校哲学与社会发展研究中心，山东 威海 264209）

历史不会终结
——对福山“历史终结论”的两点思考

武晓玮

（山东大学威海分校哲学与社会发展研究中心，山东 威海 264209）

弗朗西斯·福山的《历史的终结及最后之人》问世20余年来，世界发生了巨大变化，中国取得的成就引起了世界的普遍关注，面对这一现实，福山也对其“历史终结论”进行重新反思。我们也有必要对一些问题进行进一步思考，以马克思主义唯物史观的观点，准确定义政治合法性，客观认识“中国模式”。

福山；历史终结论；政治合法性；中国模式

一、对政治合法性的思考

福山总结了历史上一些专制主义政权的合法性问题。比如，法西斯主义失败的根源在于，它的合法性建立在极端民族主义和统治世界的许诺上，军国主义和战争导致其自我毁灭。苏联式体制的失败在于，它的合法性完全依赖于它承诺给人民带来更高的物质生活水平，苏联的经济危机使得这一合法性丧失。相比于这些政权，西方的自由民主制度则是惟一具有合法性的政治制度，它“承认某些个人权利和不受政府控制的自由”［1］，保障了所有公民“有权投票和参与政治运动”，而私有财产制度和市场经济保障了公民“自由经济活动和经济往来的权利的认可”。实际上，法西斯主义与苏联体制的失败有着复杂、深刻的原因，并不能简单地归结于“合法性”这一个方面，更不能简单的得出“目前还没有任何一种自称为放之四海而皆准的意识形态能与自由民主相抗衡”［2］这样的结论，但是，合法性问题是需要我们重视的一个问题，在政治生活中，合法性的运行至关重要。

西方学者对“合法性”这个概念下的定义，大部分解释建立在“认可”“同一”等主观判断上，无法得出客观结论。而马克思主义唯物史观告诉我们最准确的答案：政治合法性就是要求统治者的治理符合人类历史发展规律，符合社会发展规律，符合该国国情，符合最广大人民的根本利益。在这种理解下，我们知道，国家权力只有有合法性作为后盾，即国家权力的执行符合社会发展规律，符合最广大人民的根本利益，才会有管理国家、处理各项社会事务的资本。中国正处于转型期，经济发展及其对中国社会造成的影响成为政权合法性的主要来源，要获得更深层次的政治合法性，中国要认真解决面临的诸多挑战，如不断扩大的社会、经济差距、领导机构中的腐败现象等。我们一定要明确的是，解决这些问题当然不是由西方国家来对中国指手画脚。

二、对中国模式的思考

改革开放以来，中国探索出了一条富有自身特色的现代化模式，既不同于计划经济时期的发展模式，也不同于西方资本主义的发展模式。“中国模式”取得的成就吸引了国外各种各样的审视和分析的目光，福山也对此进行了反思，他认为“中国模式”的基本特征包括，“一个对人民负有道德责任的强大的、中央集权的政府”“出口导向型经济”“较为欠缺的社会安全网络”。［3］他指出中国模式最重要的优势是决策的速度和质量。在分析了中国模式后，他指出“我不认为‘历史终结说’已经被推翻”。“中国模式”的可持续性是一个有争议的、有待观察的问题。

很多西方人士对中国模式批评的焦点都聚集到中国缺乏民主上面，他们把“普选制”“多党制”“议会制”“三权分立”看作民主的本质，从而攻击我们党的领导、人民代表大会制度、民主集中制。面对质疑，我们的确需要反思，要改变这种状况，不能完全照搬西方模式。政治制度必须在文化背景下讨论，西方的民主是欧洲历史和传统的产物，中国想要建立完善的民主制度，就要在中国的历史传统中寻找、构建。自由、民主固然是文明的结晶，但它不是超国家、超民族、超阶级的，更不能把西方资本主义的自由、民主当成人类最终所追求的价值目标，中国是一个有着数千年历史、幅员辽阔、多民族的文明国家，必须依据中国自身的具体情况探索、寻求民主方式。

三、结语

总之，历史没有终结，也永远不会终结。随着科技发展与理性进步，人类会不断探寻出符合人类发展要求、符合人民利益的政治制度及政权形式。西方的自由民主制度并不是完美无缺的，它需要不断改进和完善；中国模式的前景也需要进一步研究、探索；不同的国家需要根据自身的情况探究适合的民主方式。任何将适应于某一地区的制度、模式作为全世界普世价值的观念都是站不住脚的，将没有被实践证明了的理论、学说作为普世价值也是不可取的。世界每一天都在变化，或循序渐进，或风起云涌，只有理性、客观、科学地看待问题，才能尽可能得出正确、全面的结论，感性、盲目、偏激的想法只会遮蔽自己的双眼。

［1］［美］福山.历史的终结及最后之人［M］.黄胜强，许铭原译.北京：中国社会科学出版社，2003.154.

［2］［法］让－马克·夸克.合法性与政治［M］.佟心平，王远飞译.北京：中央编译出版社，2002.78.

［3］［美］弗朗西斯·福山.福山：中国模式的特征与问题［J］.社会观察，2011，（1）.

【责任编辑：王 崇】

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1673－7725（2015）04－0218－002

2015－03－15

武晓玮（1990－），女，河北张家口人，主要从事思想政治教育和马克思主义哲学研究。