《鲁宾逊漂流记》中的殖民主义想象及破坏力探讨

梁 军

梁军/贺州学院外语系讲师，硕士（广西贺州542800）。

在《鲁宾逊漂流记》中，鲁宾逊是一个早期的殖民者形象。鲁宾逊开拓荒岛的过程实际上是英国早期殖民主义、帝国主义海外扩张的缩影。

一、小说的历史背景

殖民主义的产生需要满足两个条件：第一，具备雄厚的物质基础；第二，具备适应的现实条件。先进的科学技术增强了英国的经济实力，借此英国开始进行奴隶买卖，从交易中获取高额利润，英国在雄厚的经济实力支持下，逐渐兴起了旅行与探险活动。《鲁宾逊漂流记》真实而客观地反映了英帝国主义的殖民历程，主要是映射英国当时的资产阶级思想。《鲁宾逊漂流记》的开头详细介绍了鲁宾逊的身份背景，他是一个不安分的年轻人，不满意自己现在安定的生活方式，喜欢刺激和冒险，想闯荡天下。鲁宾逊是当时英国年轻人的代表，有朝气、有理想、做事果断，暗示着资本主义的快速发展。

《鲁宾逊漂流记》的作者笛福出生在中产阶级的家庭，他非常关注资本主义的发展，特别是工商业贸易。虽然经济条件不是很好，但是他有很大的野心，喜欢从事冒险活动，这反映出笛福的殖民贸易与扩张意识。笛福生活在英国手工化逐渐向工业化过渡的时期，经济的发展促使英国政府不满足于现状，凭借先进的技术与雄厚的资金，进行海外殖民地扩张。笛福在小说中，充分表达了自己的殖民意识。在无人岛上，笛福将鲁宾逊化成自我，将孤岛变成自己的私有财产，包括孤岛上的一草一木、河流山川。《鲁宾逊漂流记》直接反映出18世纪英国的殖民行为。

二、荒岛和鹦鹉的象征意义

荒岛是整篇小说的主要叙事场景。鲁宾逊希望该荒岛变成英国的一个自治地，当他获救离开时，依旧认为该岛是他的个人财产。当重新游览荒岛时，他将其称为 “我的新殖民地”，并且与继任人签订了合同：鲁宾逊将荒岛的领土划分给当地人，自己则保留了荒岛的主权。合同规定，只要该岛存在，殖民者就有权力一直统治下去。通过海外殖民扩张，鲁宾逊在殖民地获得了自我，这充分表露出英国资产阶级想改造世界的野心。另外，鹦鹉在小说中发挥着重要的作用，反映了鲁宾逊在荒岛上的处境。一天，鲁宾逊在睡梦中被一个声音惊醒，他听见有人大喊：“鲁宾逊!鲁宾逊!鲁宾·克鲁索!可怜的鲁宾·克鲁索!你在哪儿，鲁宾·克鲁索！你在哪儿?你到底去哪儿啦?”显然，鹦鹉的话语表达了鲁宾逊对自己现在所处环境感到困惑、忧虑，也标志着其身份的丧失。鲁宾逊不断被意料之外的事情折磨，他害怕遇到当地的土著人，内心充满着恐惧、痛苦与纠结，在岛上一点安全感都没有。这种心理折磨促使鲁宾逊只能用火枪来保证自身的安全。

三、通过文化渗透进行殖民扩张

首先，鲁宾逊在荒岛上自力更生，妥善地解决了自己的生存问题。生活稳定后，在一个偶然的情况下，鲁宾逊从食人族手里救回了一名野人，取名为“星期五”，从此，鲁宾逊将星期五当作自己的奴隶。他用自己的步枪征服了星期五，星期五失去了人身自由，一切都听从鲁宾逊的指挥。鲁宾逊对星期五的思想、文化、生活习俗以及意识等产生了深远的影响，最终星期五忘记了自己的身份与民族文化。

其次，白种人在对印第安人与黑人的态度上有一种优越感，他们认为黑种人与印第安人是野蛮的民族，思想意识落后，与低等动物没有任何区别。英国等欧洲殖民地国家认为自己更加文明、先进，他们能够帮助这些野蛮民族进步和发展。鲁宾逊具有一定的民主意识，所以尚能善待奴隶。星期五在白种人眼中就是野蛮人，鲁宾逊逐渐教化星期五，不管是语言文字、生活习惯或者是宗教信仰。鲁宾逊让星期五食用烤熟的肉、喝煮熟的牛奶，逐渐改变了星期五的食人特性。

最后，星期五是没有开化的野人，鲁宾逊逐渐让星期五学会了英语与文明礼仪，使星期五逐渐放弃了原先头脑中的信仰，引导他信仰基督教。很明显，鲁宾逊非常信任宗教，他认为可以将奴隶作为思想奴役的工具。他通过步枪及基督教理念使星期五完全服从于他，这从侧面反映了以英国为代表的各殖民地国家的海外殖民过程，即利用科学技术作用下的新生事物、精神文明以及物质文明进行殖民。星期五曾经说，如果让他回到自己原先的部落，他会采用鲁宾逊的这套方式来教化他的族人，这表示星期五已经完全忘记了自己的民族文化。鲁宾逊被星期五的忠诚打动，决定将星期五带回英国。从鲁宾逊与星期五主人与奴隶的身份中映射出笛福的殖民观念。

四、通过宗教信仰进行殖民统治

在小说中，随处可以看到笛福对上帝的虔诚信仰以及宗教倾向。虽然笛福对当时英国政府实施的宗教政策有许多意见，但实际上却是非常忠实的基督徒。宗教信仰是殖民者的精神动力和支柱，在小说中有很大篇幅对其进行详细描写。鲁宾逊每次遇到难题或危险时，都会诵读圣经，圣经教义已经成为他的精神支柱。当鲁宾逊打开圣经时，他脑海中总会出现那么几句警醒的话，能感受到上帝的力量与帮助，从中获得启示，从而得到心灵的安慰。朗诵圣经、虔诚祈祷是鲁宾逊每天的必修课，是他生活的一部分。当身患疾病或者死亡来临时，鲁宾逊开始反思自己之前的生活及错误。在他的意识中，自己生命中所有的事情都是上帝安排好的，身患疾病、流落孤岛也是上帝的安排，因为他曾经犯过错误，这是上帝对自己的惩罚。有一次他生病了，到第三天，他开始祈祷，反思自己以往的行为，同时大声地哭喊，祈求上帝能够救他一命，这是鲁宾逊流落到荒岛后做的第一次祈祷。此后，他更加认定上帝是万物之神，并规定自己每天都必须诵读圣经，成为忠实的基督徒。

笛福想让读者意识到，如果你对上帝忠诚，从内心信仰、服从上帝，那么当你遇见任何难事或者危险时，上帝都会出来拯救你。在鲁宾逊的意识里，宗教信仰是征服和奴役野蛮人的最好工具，通过向上帝祈祷，可获得拯救野蛮人的资格与权力，应尽自己最大的努力去开化他们，给他们送去上帝的精神与旨意。鲁宾逊认为星期五是没有开化的野蛮人，需要对星期五进行教化，因此，他不断向星期五灌输宗教教义与基督教思想，要求星期五每天都必须朗诵教义，并且从内心深处信仰、服从上帝，让他放弃自己原先的信仰，引导星期五逐渐成为一名真正的基督徒。其实我们不应忘记星期五有属于自己的宗教信仰及民族文化。鲁宾逊对星期五思想的渗透与影响，实质上是思想殖民。在鲁宾逊的眼中，世界各地特别是殖民地，都不能有自己的宗教信仰，他们只能信仰基督教。鲁宾逊的这些思想从侧面揭示了殖民者完成经济殖民与政治殖民后，还要通过文化渗透的方式完成文化殖民。

综上所述，《鲁宾逊漂流记》中的殖民主义特征非常明显，主人公鲁宾逊身上有作者笛福的影子，换言之，笛福通过塑造鲁宾逊这样一个形象，表达了自己的殖民思想，给这篇小说打上了深深的殖民主义烙印。探究《鲁宾逊漂流记》中的殖民主义特点，可以看出，这与笛福当时所处的时代与社会大背景有着密切的联系，深入研究小说中的殖民主义特点，有助于分析和评价英国当时的社会历史。

[1]许建忠.《鲁宾逊漂流记》中的殖民主义想象及其破坏力[J].北方文学(下半),2012，11(33).

[2]高文惠.《鲁宾逊漂流记》的认识结构及其模仿式颠覆[J].德州学院学报,2013，10(22).

[3]褚夫敏.从《鲁宾逊漂流记》试析笛福的殖民主义思想[J].山花,2012，12(33).