中国女性从“被迫缠足”到“主动整容”的转变——基于传媒大发展情况下的原因探讨

胡小莉

中国女性从“被迫缠足”到“主动整容”的转变
——基于传媒大发展情况下的原因探讨

胡小莉

1912年中华民国正式下令禁止缠足，在中国持续了一千多年的妇女缠足终于在走过了明代的兴盛和清朝的鼎盛时期后逐渐被禁止。时到今日，那些被印记着“三寸金莲”的小脚女性已经越来越少，而大眼睛、尖下巴、小嘴巴、大胸、翘臀的“人造美女”却不断充斥着大众审美的现实世界。从早前“被迫缠足”到如今“主动整容”，这样一个巨大的转变，究竟是中国女性的自我主导意识增强，还是某些一直未变的社会或文化原因驱使女性做出这种转变，而传媒又起到了什么样的作用？

女性；缠足；整容；传媒

［作者］胡小莉，西南大学。

一、关于中国女性“缠足”的历史

关于缠足的起源，说法不一。有说始于隋朝，有说始于唐朝，还有说始于五代。最盛的一种说法是因为南唐后主李煜喜欢观看女人在“金制的莲花”上跳舞，由于金制的莲花太小，舞女便将脚用白绸裹起来致脚弯曲立在上面，由于李后主大加赞赏，后来慢慢地从后宫向社会广泛流传，之后，民间女子纷纷仿效。

缠足虽然起源于五代的南唐（937—975），但直到北宋神宗（1067—1085）以前，妇女缠足的现象并不是很多。到了明代，妇女缠足之风进入兴盛时期，到清朝时更是达到鼎盛。

回顾历史，我们不难发现，女子缠足最先是为了迎合李后主的喜好，从宫内流传至宫外。随着缠足风气的进一步发展，到明清时期，“缠足”不再是为了迎合统治阶级的喜好，而是被默认为是女性正常生存、生活的最首要因素。脚缠得越小，嫁得也就越好。

而这种病态的审美标准能成为女子嫁人的先决条件，决定因素还是以男性为中心的社会意识和男尊女卑的社会观念的影响。当然这之中也不乏一些庸俗文人骚客对“小脚”的变态推崇，但究其最深还是男尊女卑的社会观念导致男性主导社会的观念成为一种普遍的社会认同。男人喜欢小脚的女人，上流社会以纳“三寸金莲”的小脚妾为荣，更是把把玩女性的一对小脚作为一种性的需求和表达，而小脚女人由于身体不便，不能远行，不能劳作，于是生活需要完全依附男人，离开丈夫也难以生存。故而男更尊女更卑，男人喜欢小脚，女性也就不得不成为男人喜欢的样子。

二、“整容”蔚然成风，女性自我动刀

随着时代进一步的发展，“整容”一词从陌生发展到人尽皆知，并逐渐成为一种流行的社会时尚，尤其是青年女性对整容投入了极大的热情。一些女性热衷于运用高科技的现代技术塑造理想中靓丽的容貌和绝对完美的身段，而抛弃了那种原始美丽的自然状态以及通过锻炼而改变身形的绝佳手段。她们奔波于各大美容整形机构，做多样化的整容手术，整饰本已姣好的面容，甚至全身抽脂、塑形、假体隆胸等。

然而我国现有的美容技术并不娴熟，医疗设备也相对不完善。据英国《泰晤士报》报道，中国消费者协会公布的一份报告显示，在过去十年里，该协会平均每年收到毁容投诉约两万例。用研究人员的话来说：“十年里有20万张中国人的脸毁在整容手术刀下。”即便如此，仍旧有越来越多的女性对“整容”趋之若鹜。

即便是生产了众多“人造美女”，被无数女性看作“整容天堂”的韩国，近几年也不断出现国内女性赴韩整容失败，甚至连维权都异常艰难的报道。这些女性不仅变美的愿望破灭了，身体受到了摧残，更因不安全的整容环境、艰辛的维权斗争让自己心理、精神受到重创。整容失败不仅是面部的伤害，更是一辈子身心上挥之不去的伤害。

然而即便如此，仍旧有越来越多的女性为了自己认为的“美”选择主动对自己身体动刀。

三、女性从“被迫缠足”到“主动整容”，传媒做了什么？

（一）电视时尚节目建构女性身体形象

电视时尚节目建构了女性身体形象，并为女性自我形象的塑造进行引导，甚至在一定程度上成为主导女性形象改变的重要因素之一。电视时尚节目是以电视为主要传播媒介，围绕与女性时尚有关的美容化妆、塑形瘦身、服饰搭配等内容，通过主持人及嘉宾现场互动、交流讨论的形式，利用幽默、犀利的节目风格，为女性受众传授关于“时尚”“美”追求的满足。

国内具有代表性的时尚电视节目如《美丽俏佳人》《我是大美人》等，受到了女性观众的极大关注。对2014年1月29日至12月24日共56期《我是大美人》节目进行统计分析，其中11期以“春游”“街拍”为主题进行服装搭配讲解，如“教你完美搭配夏装”“潮人春游”等；剩余45期节目则均以“美白”“显瘦”“保养”为主题告知广大女性观众如何在不同的季节保持“白皮肤”“尖下巴”“小蛮腰”的“美丽标准”，如“教你改变脸的大小”“告别尴尬‘米其林’”等。

很显然，此类电视时尚节目的热播，一定程度上建构了社会认知中大眼睛、尖下巴、小蛮腰的“美丽标准”。

（二）广告刺激愈演愈强

随着媒介的发展，广告以多样的形式出现在我们的日常生活中，其通常以重复的形式不断刺激受众的眼球和消费意识，潜移默化中也建构着受众的审美标准。

费瑟通认为：“在消费文化中，广告使得时尚的身体形象广为流传。”以大众洗发品牌“飘柔”广告为例，男女主角分别为罗志祥和曾恺玹，广告分“公交车初遇篇”“浪漫再遇篇”“清晨柔顺篇”“寻觅垂顺篇”和“柔顺新婚篇”五段，每段时长约30秒。广告女主角不仅有乌黑亮丽的及腰长发，更有着修长的身材，白净的皮肤，整齐洁白的牙齿，轮廓感极强的五官。俊男靓女的搭配在推广品牌的同时，也使得这样的形象不断重复刺激受众的感官，形成受众潜意识中对“美”的标准认定。

又如化妆品、服装甚至男性消费产品（比如汽车、手表等）广告中的女性形象，无一例外都是以苗条、S曲线的“标准”出现，在如今这样一个媒介大发展的消费时代，以广告为代表的媒介不仅给女性灌输消费意识，更利用女性身体作为审美载体，从而培养受众，尤其是女性对形象消费永不满足的需求。

（三）互联网提供海量资讯

20世纪90年代“整形美容”开始在国内兴起，随着时间的推移，“整形美容”越来越普及。一方面“整形美容”不再是让人避讳的话题；另一方面随着媒介大发展，多种形式的“整容效果”“整容新闻”不断涌向受众，尤其是女性受众。

很显然，互联网成为“整容”资讯的集合地。以360导航搜索网页，输入“整形美容”，找到相关结果5980万个，相关新闻条数约27万余条，相关图片量达177万余张。输入某一项具体整容手术名如“丰胸”，找到相关结果5200万个，输入“开眼角”，找到相关结果52万余个，输入“隆鼻”，找到相关网页1800万条。由此可见，互联网提供的“整形美容”资讯数量实在庞大。

除此之外，由互联网技术发展带来的微博、微信等新的信息推广平台，也在提供各种美容资讯的同时为女性审美趋向“标准化”推波助澜。

四、传媒是推手，主导者还是男性审美标准

传媒的发展在今天已呈现出一片繁荣景象，尤以传播速度快、传播内容广为代表的互联网、手机等新兴媒介。女性在使用这些媒介的同时也在无形中因为媒介信息的传播渲染，形成女性自己对“标准美”的认同。

尽管时代不同，但是“缠足”和“整容”都是采用特殊的手段，按照男性的审美标准对身体进行模式化处理，而在看似自由开放却又被传媒包围的现实和虚拟环境中，女性受到各种媒介的隐形轰炸，仍旧是身不由己。

现如今我们的生活已经无法离开各种类型的媒介，人们已经习惯在海量的媒介信息中寻找自己想要的信息，信息轰炸让人们更多地倾向媒介制造的“拟态环境”的“现实”。而沉醉其中又极易受到影响的女性自然而然成为男性意识主导女性形象下，传播“魔弹”的猎物。所以为了吸引更多的男性目光，为了成为媒介宣传中光鲜亮丽的美女，女性开始对自己的身体感到不满，希望通过“整容”改变自己。

五、结语

从“被迫缠足”到“主动整容”，看似女性逐步走向自我主导的方向，但深挖其背后原因还是男性审美在真正主导女性对自己的身体认知。而在传媒大发展的今天，媒介一边在呼吁男女平等，一边却以男性的眼光不断对女性审美进行框定。整容是否能向缠足一样消停，又实在难说。

［1］彭华.中国缠足史考辨［J］.江苏科技大学学报（社会科学版），2013（3）.

［2］蒲应秋.明清时期女子缠足风行现象窥探［C］//2011年贵州省社会科学学术年会论文集，2011.

［3］20万中国人遭整容手术刀毁容［J］.八小时以外，2012（10）.

［4］陶冶.电视时尚节目对女性身体形象的建构［D］.上海师范大学，2012.

［5］汪民安，陈永国.后身体：文化、权力和生命政治学［M］.吉林人民出版社，2011.

［6］郭庆光.传播学教程［M］.中国人民大学出版社，2011.