最炫诗词风

刘长征河北省大厂回族自治县陈府中心小学

最炫诗词风

刘长征
河北省大厂回族自治县陈府中心小学

古诗词是我国历史长河中一颗璀璨的明珠，泱泱大国的诗风词韵陶冶了一代一代的华夏儿女。纵观中华上下五千年，从《诗经》为最先结集，“风、雅、颂”三大类基本涵盖了十个的范围和题材，之后的汉乐府，又至唐宋，达到了我国诗词的文化鼎盛。可以说诗词之风已深入我中华民族之文化骨髓，体现着我们的民族性格。

在提到亲情时，我们有“谁言寸草心，报得三春晖”的感恩；友人相聚或者分别更有“海内存知己，天涯若比邻”；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的惺惺相惜，当然，更必不可少的还有“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的美好爱情。所以孔子曾说：不学诗，无以言。

那么，中学的诗词教学，如何把这种诗词文化继承和发扬，让学生更加乐于接受，学习几千年来积淀下来的文化精华呢？

一、让古诗词回归“诵读”之本

千百年来，美读呤诵是学语文的根本之法！“熟读唐诗三百首，不会作诗也吟”。说明诵读作用重大。古典诗词是富有音乐美的文学样式。它讲究韵律、节奏。要体会这种美、必须诵读。诵读有理解古诗词的写作手法，诵读有助于触类旁通。在课堂教学中，教师要让学生充分感知语言材料，全身心投入作品，展开文本对话。让学生自读，从整体上感知课文。不管秋取哪种形式，都要进行科学的诵读指导，以便读准字音，节奏，读出语气和语势。正确的诵读可使学生较快地进入赏析古诗词的角色，有利于理解古语词的含义，感觉它的韵律美、节奏美，调动生活体验，激起相似的情感。

二、让古诗词回归人文之本

我国古代的诗人、词人中有很多是思想家，他们的诗词体现了许多我们称之为“传统”的东西，它可以内化为“素养”的营养。让学生学习、背诵古诗词，不但可以积累典型语文材料，在心田播下民族文化种子，还有助于他们深化对社会、自然、人生的认识，有助于提高学生的语文素养，形成健康的人格。如“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的报国激情；“烽火连三月，家书抵万金”的伤世感怀。我们要引导学生关注社会、关注生活、关注自然、关注自身道德的完善，培育高尚的人文精神。

三、让古诗词教学回归积累

古诗词有着旺盛的生命力，许多精华名句流传不衰，已经成为融入人们的生活，我们就当引导学生在作文中恰当地运用古诗词名句，会为文章增色。为了强化这种意识，可以采取“每周一诗”和“名句对对”的办法。一周出示学生一首古诗词，要求诵读，或把名句中的上句写在黑板上，让学生对。

四、让学生插上想象、联想的翅膀

具体可以这样操作：（1）引导学生运用画画的形式，将诗词中所描绘的景色和包含的意境细致、形象地描绘在画纸上，让学生产生创作的冲动，满足创作的欲望。在我教《白雪歌送武判官归京》时，那种隔壁奇幻瑰丽的雪景就是学生们创作的最佳素材。

（2）通过让学生在课外收集作者的其他古诗词，收集与课文同类内容的古诗词，收集有相同意象的诗句、词句，同样可以使学生学会联想，培养发散性思维。例如我教王翰的《凉州词》时，让学生联想其他描写军旅生活的诗词，王维的《送元二使安西》、卢纶的《塞下曲》、范仲淹的《渔家傲》、王晶龄《从军行》和《出塞》等。教王昌龄的《出塞》时让学生联想其他边塞诗：岑参的《白雪歌送武判官归京》、《走马川行奉送封大夫出师西征》等。

（3）要求学生发挥想象、联想，运用描写、叙述等表达方式改写诗词，也不失为一种好办法。

五、让学生点燃创造的火花

我们要引导学生主动探究，让他们借助工具书、注释，理解重点字词的意思。学生在自主理解的过程中可能会理解错误，甚至闹出笑话，这时我们就要保护学生的创新火花。积极地加以肯定，以要适当的引导。此外，用“放电影”方式，同样可以培养学生的创造意识。“放电影”就是让学生闭上双眼，在轻柔的音乐声中或在老师的诵读声中，充分发挥自己的想象，在脑海中呈现一幕幕古诗词所表现的情景，不同的学生就象不同的电影导演。

作为一名语文教师，我们有义务让“古老”的诗词奏响“创新”的凯歌，我们有责任让诗词古风重回课堂，并赋予新的生命力，我们更知弘扬传统文化精华，实现我们伟大民族文化复兴之美丽中国梦的任重而道远。